Burgemeester Termont: ‘Geen spijt over toelating betoging’

donderdag 12 november 2009 12u54 | Redactie | 29 reacties
Trefwoorden: , .

Veel linkse demonstranten stonden dinsdagavond niet enkel op straat om hun ongenoegen over de rechtse betogers te uiten, maar ook over het feit dat ze niet begrepen waarom het stadsbestuur die betoging had toegelaten. Maar burgemeester Daniël Termont staat nog altijd achter zijn beslissing: ‘Ik heb er inderdaad geen spijt van. In Gent zullen we dergelijke manifestaties altijd toestaan in het kader van de democratie en de vrije meningsuiting. Waar ik wel spijt van heb, dat is dat er blijkbaar een beperkte groep anarchisten een tegenbetoging is begonnen, zonder daarvoor de toelating te vragen. Maar zelfs dan waren we bereid hen te laten begaan, als ze zich konden gedragen. Ze zijn echter zonder enige aanleiding politiemensen beginnen aanvallen en daarom moest er wel opgetreden worden.’
De burgemeester staat achter de actie van zijn politiemensen: ‘Ze kunnen zich toch niet de kop laten inkloppen? We kennen het scenario met die anarchisten ondertussen ook wel uit eerdere incidenten.’

Via De Gentenaar

Arrestant: ‘Reactie politie buiten proportie’
Lees meer bij De Gentenaar

Avond tegen geweld draait uit op massale vechtpartij
Lees meer bij De Gentenaar

© 2009 GENTBLOGT VZW

29 reacties »

  1. Reactie van Yves

    Betogen is een recht, zowel van links als rechts. Mijn overbuurjongen ging ook (links)betogen, maar zag de politiebui op tijd hangen. Hij was net op tijd weg. Zijn stelling: het grootste deel wil geweldloos betogen, maar een groepje anercho’s wil dat niet. Mijn advies: betoog dan niet samen, maar -waarom niet?- de dag voor de extreemrechtse betoging. Dan krijg je ook de jongeren mee die -terecht- sceptisch zijn voor dat de linkse betoging geweldloos zal verlopen. En dan ben je ook af van dat kat-en-muisgedoe.

  2. Reactie van Wim

    Geachte,

    “Maak een vijand” is de oudste, rechtste truuck uit het boek. Het is nogal makkelijk alles wat fout gaat, of het nu ordediensten zijn die heel onterecht studentes met een matrak op de slaap slaan, of het zijn enkele individuen die keet schoppen tijdens een betoging, op kap van een hele beweging te gaan schuiven. En we hebben dit in het verleden ook al velen keren gezien. Ik denk maar aan de Sovjet-Unie waar ze anarchisten vervolgenden of de extremistische tegenovergetelde politieke zijde die anarchisten, joden, socialisten, homo’s, zwarten, .. de dood injaagden met hun befaamde “minderheidsgroepen uitroeien” technieken.
    Daarnaast Daniël, blaast u alle bruggen op dat uw voorganger, de geliefde (ook bij anarchisten) burgemeester Frank Beke, ooit met de alternatieve bewegingen opgebouwd heeft door het creeren van dergelijke zondebokken. Waarmee u alleen nog meer haat in uw maatschappij inblaast alsof u het dreigend vuur daarmee doden zal. In tegendeel, dat weet u maar al te goed. Niets is minder waar.

    Gisteren heb ik je nog tijdens hoogoplopende discussies verdedigd Daniël, maar hoe lang nog?

    Met vriendelijke groeten,
    Wim VDB

  3. Reactie van jordi

    de leuzen die het ns-a scandeerde toen ze langs mijn deur passeerden waren ook niet mis.

    • Reactie van Geïnteresseerd!

      Leuzen zoals? Dat hun actie tegen “zinloos geweld” slechts een dekmantel zou zijn voor een heel andere agenda, verbaast me niets. Maar ik ben steeds benieuwd hoe die andere agenda zich sloganesk dan wel vertaalde?

      Kwestie van een kijkje te nemen achter het masker van hun strijd tegen zinloos geweld…

    • Reactie van Kurt

      Zoals?

      • Reactie van jordi

        “gastarbeiders buiten”
        “eigen volk eerst”
        “linkse ratten rol u matten”
        en nog zo een aantal allemaal in het kader “tegen zinloos geweld”.
        Misschien moet je ze volgende keer eens loslaten in de Brugse Poort ofzo. Is volgens een bepaald programma toch de achterlijkste en gevaarlijkste buurt van Gent.

        Bestaat er dan zinvol geweld misschien?

  4. Reactie van S

    Ik was er zelf niet bij, maar ik zie toch een paar vreemde tegenstellingen en hiaten in het verhaal.

    Neem nu de titel van het artikel in de Gentenaar: “Avond tegen geweld draait uit op massale vechtpartij“. Maar de ondertitel zegt meteen dat het om een klein groepje anarchisten ging…

    In dat artikel lees je ook dat ‘achteraf bleek dat verschillende mensen messen en stokken bijhadden’, maar iedereen kon nadien wel beschikken. Dus de politie heeft naar eigen zeggen mensen met stokken en messen opgepakt en die achteraf gewoon weer laten gaan? Hallo?

    Bovendien had de politie zelf 250 betogers geteld, maar ze hebben er wel 409 opgepakt… Sterk!

    Er wordt ook gezegd dat de agenten heel jong waren.
    Dat doet mij meteen denken aan wat de woordvoerder van de liberale politievakbond (!!!) onlangs zei: ‘Jonge agenten missen discipline’

    En in dat artikel wordt ook een rapport van comité P geciteerd:
    Onze jonge agenten weten niet meer hoe ze adequaat moeten reageren op de problemen die ze op het terrein tegenkomen’, was de conclusie toen. ‘Ze kunnen niet meer incasseren, inschatten en sussen. Ze laten situaties onmiddellijk escaleren, en trekken ook veel te snel hun wapen.

    Of was heeft de politie dit aangegrepen als een ‘real-life oefening’ voor die jonge agenten?

    Genoeg reden om wat er gebeurd is ‘s nader te onderzoeken lijkt mij.

    • Reactie van Els.

      ‘achteraf bleek dat verschillende mensen messen en stokken bijhadden’, : die mensen zijn vrijgelaten, wat niet wil zeggen dat ze niet vervolgd kunnen worden. Het zou wel heel bizar zijn mochten ze mensen voor verboden wapendracht meteen in voorlopige hechtenis nemen.

      • Reactie van S

        Dat is waar – maar meestal wordt zoiets wel vermeld.
        Ik vind het vreemd dat er verder niks over gezegd wordt.

  5. Reactie van Herb

    doet de reputatie van de stad Gent zeker goed, nu ook buitenlandse kranten erover verslag gaven. Qua toerisme zeker. Er eens aangedacht meneer de “burger”-meester?

  6. Reactie van j

    De politie doet aan hogere wiskunde en verdubbelde bijna het aantal betogers.

    Iedereen met een beetje realiteitsbesef weet dat in deze de politie buiten proportioneel heeft gehandeld. Hierdoor hebben sommige mensen een onnodige trauma opgelopen. Voornamelijk omdat de arrestaties zo agressief en onproffesioneel werden afgehandeld.

    zie ook de link.

  7. Reactie van verontruste gentenaar

    ‘We kennen het scenario met die anarchisten ondertussen ook wel uit eerdere incidenten.’

    Waarom worden degenen die zich geweldadig gedroegen en zich al dan niet als ‘anarchist’ vermommen (met zwarte kleren en zwarte sjaal voor de mond) niet opgepakt, MAAR wel geweldloze jongeren die stonden te dansen aan een mobiel soundsystem???????

    Het is ondertussen idd een gekend scenario dat in Gent onschuldige vredelievende jongeren collectief gestraft worden voor de baldadigheden van een paar eikels!

  8. Reactie van Fred

    Groen zal op de volgende gemeenteraad vragen stellen over het politieoptreden.
    Dit is uiteraard een zeer goede zaak, want er zijn dan toch nog gemeenteraadsleden
    die zich betrokken voelen en niet zoals sommige anderen kruiswoordraadsels, sudokus trachten op te lossen of aan het breien gaan.

  9. Reactie van frauksel

    De 3 modellen van het ALS of het wij-zij denken in de antifascistische beweging

    Deze kritiek gaat over de gevaarlijke generalisering en criminalisering van hele diverse anarchistische bewegingen. Het artikel van het ALS was daar een sprekend voorbeeld van. (http://www.socialisme.be/lsp/archief/2009/11/13/antifa2.html).
    Dit wij-zij denken, het gebrek aan respect voor diversiteit en het over eenzelfde kam scheren van een heel diverse groep is echter kenmerkend voor niet zo linkse bewegingen.

    Het mooie aan de betoging van 10/11 vond ik niet alleen ons aantal, maar ook de diversiteit in dat aantal. Jong, oud, student, werkend, werkloos, technoliefhebbers of punks, gekleed in alle kleuren van de regenboog of gewoon zwart. Wat iedereen gemeen had was dat men op straat kwam om zijn afkeer te tonen voor fascisme. Iets anders wat een meerderheid gemeen had was dat ze niet kwam betogen onder één of andere partij of vlag, geen rode en geen zwarte.
    Er was nog een andere vorm van diversiteit aanwezig op de betoging. In tegenstelling tot wat het ALS (Actief Linkse Studenten, de studentenorganisatie van de LSP (Links Socialistische Partij), beweert zijn er niet louter 3 modellen in de strijd tegen fascisme (waaronder één juiste: de hunne), maar een enorme verscheidenheid aan strategieën (waarbij de één niet noodzakelijker juister is dan de andere, en de “juiste” aanpak altijd contextueel is). Die diversiteit, en solidariteit en respect ervoor, is voor mij anarchisme.

    De teneur van het ALS manifest gaat als volgt: ‘zij’ de slechte betogers, degenen die niets doen zoals het Comac, Rood Gent, Animo, etc. of degenen die de confrontatie zoeken zoals ‘de anarchisten’, en ‘wij’ die de waarheid in pacht hebben over de enige juiste manier om fascistische optochten te verslaan. ‘Wij’ dat zoveel oprecht gedisciplineerd volk optrommelen, ‘zij’ die vuile anarchistische parasieten die ónze nietsvermoedende achterhoede gijzelt voor hun verachtelijke daden.

    Als we dan toch zieltjes gaan beginnen tellen, waar het ALS gedurende het hele artikel gebrand op lijkt, de meeste betogers kwamen niet omdat ze zich verwant voelden met het ALS, maar omdat ze gekant waren tegen fascisten. Het aantal onder hen dat zich anarchist noemt is niet zo klein als het ALS beweert. Toch ontpopte het ALS zich in de media achteraf vlug als dé organisatoren van de manifestatie en beschrijft het AK en ‘de anarchisten’ als kleine bende gewelddadige parasieten, maar verzwijgt dat deze wel enorm veel volk optrommelden (iets wat het ALS informeel voor de betoging ook toegaf) en dus wel volwaardige medewerkers aan deze betoging waren.
    Is deze criminalisering en generalisering van anarchisten onbedoeld of een smerige manier om zieltjes te winnen? ‘Verdeel en heers’ is een welbeproefde en effectieve strategie, doch allesbehalve links.

    Voor alle duidelijkheid, mijn kritiek hier gaat niet in op het al dan niet gebruiken van geweld (wat zeker een discussie waard is), maar over de gevaarlijke generalisering en stigmatisering van een hele diverse anarchistische beweging. Dit wij-zij denken, het gebrek aan respect voor diversiteit en het over eenzelfde kam scheren van een heel diverse groep is kenmerkend voor niet zo linkse bewegingen.

    Het ALS lijkt als een rechter te bepalen waar juist links stopt en extreem, onverantwoord links begint. Zij, de eeuwige onverbeterlijke relschoppende anarchisten, moeten gevreesd en geweerd worden. Wij, de consequente linkse socialistische oppositie, en enkel wij, kunnen een oplossing aanreiken voor de bestrijding van extreemrechts.
    Ofwel wordt hier uit onwetendheid veralgemeend, ofwel uit een moedwillige stemmingmakerij. De anarchistische bewegingen hebben verschillende morele grondslagen. Constructief en destructief. Anarchistische bewegingen hebben geen verantwoordelijken en leiders en organiseren onhiërarchisch van onderuit waardoor ze divers, contradictorisch en chaotisch zijn. Anarchisme is echt niet alleen brandbommen en winkelruiten kapotsmijten, het is evengoed volkskeukens, bosbezettingen, weggeefwinkels, boekenbeurzen, ludieke geweldloze acties tegen allerhande onrecht, solidariteit. Zoals er een stroming is die geweld predikt is er zeker ook een sterke stroming binnen het anarchisme die zweert bij geweldloosheid. Indien het ALS zichzelf als links beschouwt behoed het zich best om onbedacht mee te marcheren met politie, politici en mediaberichtgeving in een criminalisering van die diversiteit.
    Het ALS lijkt terecht verontwaardigd over politiebrutaliteit, maar door hun ondoordachte criminalisering en over dezelfde kam scheren van anarchisten lijkt het ALS zonder schroom te kunnen argumenteren dat als dit tegenover ‘die gewelddadige anarchisten’ gaat zij het ‘zelf uitgelokt hebben’. Zoals ze ook de oorzaak van foutieve en eenzijdige berichtgeving evenzeer bij die altijd gewelddadige anarchisten legt dan bij een kapitalistische elitaire pers, lijkt ze de oorzaak van massa-arrestaties evenzeer bij een hoop relschoppers dan bij een verziekt ondemocratisch politiebeleid te leggen. Beter nog, aangezien ‘de anarchisten’ per definitie altijd op geweld uit zijn, schrijft het ALS dat ze ook niet in een goede positie staan om politiegeweld aan te klagen. Zij wel natuurlijk.

    Ik wil hier zeker niet de slachtofferrol voor anarchisten opeisen tegenover de grote boze ALS, ik wil hen wel duidden op enige onregelmatigheden in hun linkse discours. Elke gezonde beweging moet kritiek kunnen geven en slikken, en die commentaar moet zowel van buiten als van binnen kunnen komen. Na zoveel kritiek eindigt dit artikel dus best met wat nodige zelfkritiek. Zeker ook vele anarchisten maken zich schuldig aan het wij-zij denken en denken spijtig genoeg de waarheid in pacht te hebben. Vooral als het over het gebruik van geweld op betogingen gaat is het gevaarlijk te denken de waarheid in pacht te hebben en geen rekening te hoeven houden met, en luisteren naar, degenen die daar niet van overtuigd zijn. Zoals ook de per definitie vreedzame betogingen in vraag moeten kunnen gesteld worden, moeten ook de per definitie gewelddadige betogingen in vraag kunnen gesteld worden. En gezien de evolutie van de laatste betogingen wordt dit misschien veel te weinig gedaan. Een dogmatische romantisatie van geweld is voor Hollywoodfilms.

  10. Reactie van ely

    Tactisch goed gezien van de politie . Hiermee is extreemlinks met naam en toenaam in kaart gebracht .Denk nu niet dat dit allemaal toevallig gebeurd is .

  11. Reactie van Guido Pannekoek

    men heeft mij een jaar lang proberen te laten veroordelen voor een taart die naast toenmalig minister Peeters ging, bij het proces in Beroep bleek opeens(!) dat Peeters nooit een klacht had neergelegd tegen mij, meer dan een jaar later weet ik nog steeds niet wie mij wou pakken gezien er dus geen klacht was?

    Ik snap nu ook dat ik nooit te weten zal komen waarom de politie in Gent op 10/11 zo vernederend en aggressief reageerde. Maar een nummer op mijn gezicht zal ik nooit vergeten.

    • Reactie van Gert

      Dat was die taart die per ongeluk uit uw handen glipte toen u toevallig net met de fiets passeerde zeker?

  12. Reactie van jan

    Dat is straf.
    De politie kent niet eens het verschil tussen een taart en een Pannekoek.
    Nie aantrekken, Guido.
    Noteer voor mij, ne Pannekoek mee suiker.

  13. Reactie van Tine

    Terecht dat betogingen worden toegelaten. Maar ik heb wel nooit echt het nut van dit soort betogingen begrepen. Wat haalt dit nu eigenlijk uit? Wat hoopt men te bereiken met zo’n betoging?

  14. Reactie van Guido Pannekoek

    Grappigaards, zoek het eens op hé :-) Wist ik nu veel dat Peeters groter is dan ik en goede reflex heeft? :p

    de taart
    http://ovl.indymedia.org/news/2006/09/12584.php

    de vrijspraak:
    http://ovl.indymedia.org/news/2008/05/23087.php

  15. Reactie van Jean Marie De Wulf

    Jongens toch, Zevert toch niet over geweldloze en geweldige anarchisten, over Alsen en andere linkse groeperingen: blijf toch verenigd tegen de extreem rechtsen. We weten toch allemaal dat we op 10 miljoen Belgen ook 10 miljoen verschillende adviezen hebben, en dat is onze rijkdom en onze virtuele vrijheid!

    • Reactie van rony coekaerts

      beste jm. ik denk dat we alletwee tegen extreem-rechts gedachtengoed zijn.
      maar, je zou verschieten, ik heb ook iets tegen extreem-links.
      niet hun opvattingen, gedachten zijn vrij, maar de invulling die ze er aan geven.
      waarom zou ik een verschil maken tussen mensen die hun kop wegsteken in helmen of skimutsen, een kap en sjaal?
      waarom zie ik geen verschil tussen relzoekers die gewoon uit zijn op geweld en vernietingen?
      waarom zie ik het onderscheid niet tussen extreem rechts of -links?
      hebben we niet geleerd uit de geschiedenis?
      blijkbaar niet.
      versta me goed: ik kan volksgeweld heel goed inpassen maar we leven hier niet in een dictatuur.
      dan mag frauksel met zijn doordachte tekst komen maar nergens zie ik een argument voor zulk gedrag. “ze denken zo” maar verdomd, ze besmetten “links”!
      het erge is dat al die betogers opeens een stempel krijgen, dat verdienen ze niet.
      als deelgroepen, rechts of links, denken dat geweld nuttig kan zijn laat ik hen in hun overtuiging, maar dat ze dan de trots hebben om het onder mekaar uit te vechten en geen pak andere mensen mee te sleuren.
      waarom zijn die oh.zo staffe gasten niet rechtstreeks de confrontatie aangegaan?
      mijn ervaring heeft me wel andere niet-laffe technieken geleerd: via sluipwegen kan je ze wel met open visier tegemoet treden.
      nee, ervoor zorgen dat idialistische mensen het slachtoffer worden. laf.
      velen zullen nog eens nadenken voor ze nog eens in een betoging zullen opstappen.

  16. Reactie van Guido Pannekoek

    tussen haakjes:

    http://users.telenet.be/supportfiles/70-puntenplan.html

    Hoeveel puntjes zijn er al niet uitgevoerd, door de Europa?

    Ja Jean Marie:

    “Jongens toch, Zevert toch niet over geweldloze en geweldige anarchisten, over Alsen en andere linkse groeperingen: blijf toch verenigd tegen de extreem rechtsen”

    Zie helaas bovenstaand plan, extreem-rechts is vergif en het sijpelt alsmaar meer door…

  17. Reactie van Guido Pannekoek

    @ Rony:

    “waarom zou ik een verschil maken tussen mensen die hun kop wegsteken in helmen of skimutsen, een kap en sjaal?”

    u hebt het over burgerflikken, bob’ers ;-)

    ik kom er later op terug

  18. Reactie van Guido Pannekoek

    Gemaskerden, als extreem rechts gemaskerd is is er geen probleem precies:

    http://www.indymedia.be/en/node/35459

    En dat KVHV niet rechts is ook te belachelijk voor woorden!

    Waarom lopen ze anders mee in een neo-nazi betoging?