Holebi-Gentse Feesten
De hedendaagse holebi is de surrealistische segregatie meer dan ooit beu. Ook op de Gentse Feesten stellen zij hun activiteiten open naar een zo breed mogelijk publiek.
Casa Rosa daagt je dit jaar zelfs uit met een test: “Hetero! Zeker weten?â€. De feestenganger wordt op die manier met zijn neus op de absurditeit van de vakjesmentaliteit gedrukt: de grens tussen holebi en hetero kan namelijk een flinterdun lijntje zijn…
De wandeling “Gent door een (historische) roze bril” is eveneens een educatieve aanrader van formaat die bovendien nog eens gratis is ook. Je krijgt een historisch overzicht over seksualiteit in het algemeen en holebiseksualiteit in het bijzonder terwijl je wandelt langs plaatsen die belangrijk zijn voor holebi’s. De wandelingen gaan door op zaterdag 15 juli, vrijdag 21 juli en zaterdag 22 juli; reserveren kan via info@casarosa.be.
Daarnaast zijn natuurlijk de gekende (en minder gekende) feestjes niet te versmaden…
Als er iets is dat de Gentse holebi (en vrienden…) niet mag missen dit Gentse Feesten-jaar, dan is het Trouble, een partyconcept met Gentse organisatoren. Het feit dat ze zichzelf bestempelen als “the real queer deal” geeft al aan dat men hier kwaliteit kan verwachten. De DJ line-up is vrij impressionant: DJ Lori Glory speelt van 23 uur tot 1 u, terwijl DJ The Lizard van jetje komt geven tot 4 uur. De lichten gaan uit met DJ Lady Jane om 6 uur. Vroege vogels mogen voor middernacht binnen tegen 5 euro, daarna betaal je 7 euro. Bovendien is er een Bubbles Bar die de laatste twijfelaars over de streep moet trekken.
Bij het Gentse holebipubliek klonk al een tijdje de roep naar “iets anders”. De themafuiven die ondertussen al 11 jaar doorgaan in de Cocteau, zijn en blijven fijn maar op tijd en stond eens veranderen van spijs, doet eten… Trouble vormt een welkome afwisseling voor de Cocteau-sleur.
Desalniettemin is de Wel Rock Niet Hetero fuif, die op woensdag 19 juli in samenwerking met Wel Jong Niet Hetero wordt georganiseerd, het feestje dat er van de fuiftiendaagse het meeste uitspringt. Al is het alleen maar om eens wat anders te horen dan de stereotypische YMCA-, I will survive- en Je t’adore-muziek. De rock stuff gebeurt in Zaal Cocteau in de Sint-Jacobsnieuwstraat 52. De inkom bedraagt 5 euro of 4 euro voor alle -26 jarigen met een identiteitskaart of met een holebipas.
Holebispotting kan zoals elk jaar tevens op het terras van de Casa Rosa en sinds kort ook in het nieuwe holebicafé in de Hoogpoort – met een naam die van uitgesproken creativiteit getuigt – The Out.
Wil je trouwens in detail weten wat er tijdens de Gentse Feesten georganiseerd wordt voor holebi’s, dan kan je gewoon even langsgaan in de infowinkel van Casa Rosa die 10 dagen lang (verkeerd) geparkeerd staat in de Kammerstraat tussen 15u en 20u.
Hou vooral deze webplekjes in het oog voor de laatste Gentse Feesten-nieuwtjes:
https://www.introuble.be/
https://www.casarosa.be/
https://www.weljongniethetero.be/
© 2006 GENTBLOGT VZW
ik ga me ne keer laten testen als ik passeer (ge kunt een heel jaar gratis film winnen?) trouwens een vriendin van me speelt wc-madam in een homobar en ik weet niet welke, dus ga ik overal eens moeten gaan zeiken ;-)
ja! Mij laten testen, want ik weet het dus niet hé. Alé komaan zeg.
Ik vraag me nu toch af hoe ze dat gaan testen? Praktijkexamens *grijns* ? Nu ja, als we iets kunnen winnen, why not! Ha!
Casa Rosa krijgt heel wat geld van de belastingbetaler dus een bezoekje is zeker een aanrader. Ik heb de stap al gezet, wie volgt?
En waarom zou Casa Rosa niet mogen gesubsidieerd worden, net zoals honderden andere verenigingen? Iets op tegen?
Tuurlijk mag Casa Rosa gesubsidieerd worden. Het holebihuis is het belangrijkste van het land, het epicentrum ligt voor eens niet in Antwerpen of Brussel, daarom alleen al mag Gent er best trots op zijn. Daarenboven zit ook wjnh onder dat dak, daar zal menig jongere u dankbaar om zijn.
Ik ben er zelf nog met knikkende knieën binnen gegaan omdat ik nogal radeloos op zoek was naar leesmateriaal over dat vreemde ding dat ik leek. Vreemd omdat velen uit de maatschappij het vreemd vonden, aangewakkerd door sommige actoren als de partij van mijnheer Veys. Ik wou gewoon een brochure meepakken, maar ijverig als ze daar zijn kreeg ik een heel pakket mee, met brochures voor de ouders, leestips, algemene info, jongerengroepen, tips over veilig vrijen, …
Waar is de tijd dat jullie in het parlement van jetje gingen tegen aankondigingen/publiciteit van de Gentse Jongerenvereniging Verkeerd Geparkeerd in de trams van De Lijn hier in Gent?
Of de misvallen klacht tegen het adopteren van twee homoseksuele pinguins in de Zoo (misvallen want bleek dat de personeelsleden uit eigen zak het peterschap betaald hadden, en niet met subsidiegelden). Bon, ik zal jullie de sneren van collega Colen maar niet aanrekenen zeker..
De dag dat het Casa Rosa zichzelf overbodig gemaakt heeft, mogen de subsidies stopgezet worden. Alleen vind ik niet dat de politiek dat kan beslissen, dat komt wetenschappers toe. En het laatste wetenschappelijke rapport (de ZZZzip bevraging 2006 van de Universiteiten) is nogal duidelijk op dat vlak.
Maar soit, meneer Veys, ik wil even open staan voor de wereld als u, meer zelf, wanneer spreken we af, dan keuvelen we eens verder op café!
Afgesproken !
Ik onthou vooral je eerste zin. Die zit!
Ten gronde (1) denk ik dat – al mijn niet-sympathie ten spijt – Tanguy Veys hier (!) niet pleit voor het afnemen van de subsidies, (2) persoonlijk zou ik deze wel in vraag durven stellen aangezien men (a) veel beter op andere manieren gelijke kansen kan bevorderen dan door segregatie in de hand te werken (holebi’s moeten vooral niet in een appart huis gaan zitten) en (b) aangezien het net deze segregatieverenigingen zijn die er elk jaar met hun Roze Zaterdag de gedurende het jaar opgebouwde aanvaarding van holebi’s telkens wat terugdraaien.
Weg met de overbelichting van weinig onderscheidende persoonlijkheidskenmerken als geaardheid!
VB heeft in de provincieraad nooit gepleit voor de afschaffing van de subsidies voor Casa Rosa. Wel zijn we tussengekomen toen Casa, weliswaar met eigen middelen, een aandersgeaarde pinguin aankocht.
De waarheid heeft ook zijn rechten. In de GEMEENTERAAD (en daar gaat het over) is het VB er telkens als de kippen bij, om bij gelijk welk initiatief voor het holebibeleidsplan te vragen hoeveel dat kost, en of dat wel nodig, en of het niet een “extreem standpunt” is om een holebibeleidsplan te voeren. Kortom, in plaats van de waarheid geweld aan te doen, beter gewoon kijken wat de VB-ers in de gemeenteraad doen. Een “overtuigd katholiek” liegt en bedriegt niet.
Chique reactie, Stijn. Helemaal akkoord!
En op welke leugen heb je mij hier betrapt?
Trouwens, wat is er fout aan het standpunt van mijn partij in de gemeenteraad? Feit is wel dat indien Casa Rosa geen subsidies kreeg, zij wellicht geen eigen middelen op overschot zouden hebben om een roze pinguin te kopen…
Het is soms moeilijk iets uit te leggen aan iemand die van kwade wil is. Op de vraag: heeft het VB iets tegen Casa Rosa, dan is het eerlijke en eenvoudige antwoord “ja”. In de gemeenteraad komt uw partij systematisch tussen voor alles wat met het holebibeleidsplan te maken heeft. Als u dan begint over de provincieraad, dan is dat volledig naast de kwestie (Casa Rosa is een stedelijk initiatief) en een poging om de aandacht af te leiden van de waarheid.
Stel: ik wil bij u een tweedehandsauto kopen. Ik vraag: “Die remmen, die zijn toch veilig”. Uw antwoord is: “Maar meneer, heel de auto is pas opnieuw geverfd, kijk toch eens hoe schitterend rood”. Op dergelijke manier naast de kwestie antwoorden noem ik een vorm van bedrog.
Kortom: de eenvoudige waarheid is dat uw partij, vooral dan in de gemeenteraad, heel duidelijk het standpunt vertolkt dat Casa Rosa beter geen subsdidies zou krijgen (en dus zou ophouden te bestaan). Mooi, dat is dan duidelijk. Eindelijk.
1. Ik volg niet elk woord dat daar door het VB in de gemeenteraad wordt gezegd. Daarentegen ben ik goed geplaatst om te verdedigen wat het VB in de provincieraad zegt en ook hun steun aan Casa Rosa is niet te verwaarlozen.
2. Indien het VB in de gemeenteraad tegen subsidies aan Casa Rosa, is ,wat hun goed recht is, daarom zijn ze nog geen rabiate homohaters.
Toch ook niet geloofwaardig, om het zacht uit te drukken.
1. Het gaat niet om één woord, maar om een hele reeks tussenkomsten. Een aantal keren komen die tussenkomsten ook aan bod in De Gentenaar, een krant die u toch leest. En het lijkt me bijzonder vreemd dat een provincieraadslid van het VB uit Gent niet zou weten wat de gemeenteraadsfractie in zijn stad doet. U praat toch af en toe wel eens met uw collega’s binnen de partij neem ik aan? In het andere geval is het toch ook maar triestig gesteld als u niet eens weet wat uw partij in de gemeenteraad doet. Volgt u de lokale politiek dan totaal niet?
2. Mag ik dan wel weten wat de reden is om tegen Casa Rosa te zijn? Ach ja, nu krijgen we weer dat schijnargument dat we aparte groepen niet subsidieren omdat dit tot segregatie zou leiden. O.K., dan is het Vlaams Blok ook tegen de seniorenhuizen? En tegen schaakclubs? En tegen alle andere “speciale groepen”? Of alleen tegen holebi’s?
Beste Augustinus: Don’t feed the trolls.
- Wie meerdere of zelfs één krantenartikel uit De Gentenaar of desnoods Het Laatste Nieuws kan citeren waarin een tussenkomst van het VB in de Gentse gemeenteraad over Casa Rosa wordt vermeld trakteer ik op een pint in Casa Rosa.
Eén pint per citaat uit bovenvermelde krant(en).
- Daarentegen het standpunt van het VB in de provincieraad kunt u lezen in het woordelijk verslag van de zitting van november 2005.
1. Op verzoek uit het knipselarchief: “Het vroegere politiecommissariaat op de hoek van de Belfortstraat en de Kammerstraat wordt een ontmoetingsplaats voor homoseksuelen, lesbiennes en biseksuelen (holebi’s). De Gentse Homo- en Lesbiennebeweging (GHLB) krijgt het gebouw vanaf midden volgend jaar in erfpacht van het stadsbestuur. De Casa Rosa – het Roze Huis – zal een praatcafé, een polyvalente ruimte en kantoren voor de naar schatting 25 Gentse holebiverenigingen omvatten. Gent is na Antwerpen de tweede Vlaamse stad waar de holebi’s een gemeenschapshuis krijgen. De Casa Rosa moet het uithangbord worden van de GHLB, die tientallen verenigingen overkoepelt. Die zitten nu kriskras in de binnenstad verspreid. Francis Van den Eynde (Vlaams Blok) wil weten hoeveel de stad voor het gemeenschapshuis moet ophoesten. Hij vraagt zich af of hier geen sprake is van positieve discriminatie. Burgemeester Frank Beke (SP) benadrukt dat de GHLB het pand tegen dezelfde voorwaarden kan betrekken als elke andere vereniging die gehuisvest is in een stadsgebouw.”
Ziezo, dat was punt 1.
2. De tussenkomst van uw VB-collega in de provincieraad kan toch moeilijk anders dan als discriminerend, achterhaald en hallicunant worden gezien. Gedeputeerde van der Meiren heeft groot gelijk: het getuigt van weinig smaak om deze ludieke actie als “dwaas en idioot” te bestempelen. Het is trouwens ook opvallend dat uw fractiegenoot denkt dat dieren in gevangenschap “homosexueel worden”. Inderdaad, dit was een theorie die in de jaren dertig van de 20ste eeuw populair was. Sindsdien weten we beter, misschien kan uw partij zich ook een abonnement op het blad ‘Nature’, en een aantal andere wetenschappelijke bladen, veroorloven? De afgelopen jaren zijn daarin een aantal boeiende artikelen verschenen over homoseksueel gedrag bij dieren in vrijheid. Spijtig dat uw theorieën nog altijd 80 jaar oud zijn, hebt u geen geld of tijd om zich te documenteren?
3. Maar zoals gebruikelijk ontwijkt u weeral de belangrijkste vraag. Laat me die nog eens kort en goed stellen: het verzet van VB tegen Casa Rosa, de beledigende vragen van uw fractie over een ludieke actie van Casa Rosa, kunnen we die beschouwen als een uiting van “rabiate homohaat”, ja dan nee? Zo ja, waarom? Zo nee, hoe moeten we dit dan wel uitleggen? En draai nu eens niet zoals gebruikelijk rond de pot, kom niet af met flauwe grappen, maar geef een helder en duidelijk antwoord. U bent straks kandidaat voor de verkiezingen, het minste dat u kan doen is uw kiezers klaar en helder een antwoord te geven, in plaats van voortdurend naast de kwestie “grappen” te maken.
Op de site https://www.mikpunt175.be vind je de verzameling van alle VB-standpunten en -uitspraken over holebi’s.
@ mijn goede vriend Stijn (S-): ik denk dat we nog eens een pint moeten gaan drinken want ik wil je wel eens uitleggen waarom dergelijke initiatieven (en dus subsidies) wel zo belangrijk zijn… Een pak info vind je trouwens op https://www.steunpuntgelijkekansen.be/main.aspx?c=*SGK&n=41920
Meneer Veys, waar blijft u nu met uw antwoord? Normaal bent u toch sneller? Als belastingbetaler betaal ik toch mee uw goede wedde, dan heb ik toch wel recht op een antwoord, zeker? Of durft u niet?
@ augustinus
Ivm punt 1: uit welke krant was dit? Graag bronvermelding ter staving van je stelling: “Een aantal keren komen die tussenkomsten ook aan bod in De Gentenaar.”
Ik lees hier namelijk 1 vermelding (geen “aantal keren”), goed voor mogelijks 1 pint op mijn kosten in Casa Rosa, maar komt het ook uit De Gentenaar?
Indien u ontevreden bent over mij, stem dan niet meer op mij, u zou mij een groot plezier doen…
Tja, ik kan zo bezig blijven, natuurlijk. Maar meneer Veys, uw partij krijgt toch wel een knipselkrant, neem ik aan? Dan kunt u het zelf opzoeken.
“Sociale Zaken – Hoe zou het zijn om 1 dag holebi/hetero te zijn?
(Vraag nr. 101 van 29.04.2005)
De heer Wim Wienen, gemeenteraadslid
Op 12 mei aanstaande organiseert de Dienst Gelijke Kansen een lunchgesprek voor de personeelsleden van de Stad Gent over de holebiproblematiek. In de toelichting stelt de opsteller van de circulaire ‘Hoe komt het dat men ervan blijft uitgaan dat iedereen hetero is?’
Op zich is dit al een enorme vooringenomenheid, want ik denk dat er in Vlaanderen niemand is die ervan uitgaat dat iedereen hetero is. Ook wordt er gesteld dat ‘de holebiproblematiek in onze werk- en leefomgeving centraal staat’.
? Is dit nu echt het uitgangspunt van de Dienst Gelijke Kansen bij het uitstippelen van hetbeleid, namelijk dat iedereen ervan uitgaat dat alle mensen hetero zijn?
? Komt dit echt overeen met de overtuiging van deze dienst?
? Zo ja, zorgt een dergelijke vooringenomenheid niet voor het innemen van extreme standpunten?
? Denkt deze dienst echt dat de holebiproblematiek zo centraal staat in onze werk- en leefomgeving?
? Welke meerwaarde heeft een dergelijk lunchgesprek, volgens de schepen, voor het personeel van de Stad Gent?
? Wat is de totale kostprijs van dit lunchgesprek?
Mevrouw Martine De Regge, schepen van Sociale Zaken, Huisvesting en Emancipatie
De uitgangspunten van het Gentse holebibeleid zijn terug te vinden in het holebibeleidsplan 2004-2007. Hierin is er ook sprake van de evidentie waarmee de maatschappij ervan uitgaat
dat iemand heteroseksueel is (= heteronormaliteit). Dit betekent dat veel mensen ervan uitgaan
(onbewust) dat iemand hetero is, tot het tegendeel blijkt of gezegd wordt.
De laatste jaren zijn er met betrekking tot de gelijke kansen van holebi’s enkele positieve
zaken gerealiseerd, onder andere de openstelling van het huwelijk. Hierdoor wordt
heteroseksualiteit als norm enigszins doorbroken.
Komt dit overeen met de overtuiging van deze dienst? Zo ja, zorgt een dergelijke
vooringenomenheid niet voor het innemen van extreme standpunten?
Het was niet de bedoeling te suggereren dat mensen niet zouden weten dat er hetero’s en
holebi’s zijn. Er werd in de circulaire gerefereerd aan ‘heteronormaliteit’.
In het Gentse holebibeleidsplan wordt verwezen naar onderzoeken die illustreren dat iemands
seksuele voorkeur invloed heeft op de werk- en leefomgeving van deze persoon. Ook uit het
pas verschenen onderzoek van de SERV (Sociaal-Economische Raad van Vlaanderen) blijkt
dat het welzijn van holebi’s op de werkvloer voor sommigen problematisch is.
Welke meerwaarde heeft een dergelijk lunchgesprek, volgens de schepen, voor het personeel
van de Stad Gent?
Het personeel kan sedert enkele jaren vrijwillig deelnemen aan lunchgesprekken tijdens de
middagpauze. Telkens staat één thema centraal dat toegelicht wordt door een gastspreker. Dit
lunchgesprek kadert binnen de volgende doelstelling: ‘Bevorderen van de openheid van het
stadspersoneel over de holebithematiek en verhogen van het welzijn en welbevinden van
holebipersoneel bij de Stad’.
Door dit lunchgesprek werd de thematiek bespreekbaar gemaakt en via de circulaire werden
alle personeelsleden bewust gemaakt van het feit dat de Stad een holebibeleid voert.
Wat is de totale kostprijs van dit lunchgesprek?
Spreker: 7 euro
Aantal broodjes: 85 (kostprijs nog niet gekend)”
Meneer Veys, Om een misverstand te vermijden: ik heb nooit op u gestemd. Ik sprak als belastingbetaler, die dus mee uw wedde aan het Vlaamse parlement betaalt. Ik dacht daarom dus toch recht te hebben op een eerlijk en fatsoenlijk antwoord op de vraag naar uw politieke opvattingen. Die elementaire beleefdheid kunt u als politicus blijkbaar niet opbrengen, en ik betreur dit ten zeerste. Desnoods kan ik nog begrijpen dat u een bepaalde ideologie aanhangt; wat ik niet begrijp is dat u als politicus niet eens eerlijk kunt of durft zeggen wat uw ideologie is.
Het is dus helaas onmogelijk met u een ernstig gesprek te voeren, u antwoordt nooit op de vragen, u leidt de aandacht af, u probeert “grappig” te zijn, enzovoort, maar u ontbreekt elk talent om ten minste fatsoenlijk een mening te formuleren. Van iemand die pretendeert politicus te zijn, en hier toch voor betaald wordt, stelt mij dat zeer teleur. Het roept toch ook vragen op over de ernst waarmee in Gent en Vlaanderen aan politiek wordt gedaan. Als u zo weinig respect hebt voor de kiezers, dan hoop ik dat de kiezers ook zeer weinig respect voor u zullen hebben.
Waarmee augustinus aantoont dat een degelijk gesprek met trollen onmogelijk is. Er zijn dus blijkbaar maar twee mogelijkheden met trollen; ofwel zet je ze vast met een goed opgebouwde argumentatie zoals hierboven, ofwel negeer je ze volledig.
Vraagje aan de redactie; Kunnen grove uitspraken zoals die over verkrachtende allochtonen niet gewoon verwijderd worden? Kwestie van deze blog toch wat fatsoenlijk te houden.
Beste mevrouw Vero,
Ik vrees dat u gelijk hebt. Ik heb geprobeerd tot een redelijk gesprek te komen, maar het lukt gewoon niet, kwade wil vermoed ik. Negeren doe ik niet graag. Ik heb zelf 32 jaar in het onderwijs gestaan, en daarbij was mijn principe altijd dat je nooit domme dingen mag laten staan, want dan gaan de leerlingen denken dat het waar is. Je moet verkeerde dingen altijd corrigeren. En dan merk je al gauw dat mensen geen goede argumenten hebben en zomaar wat raaskallen.
Nu: we weten nu wat de zwakke plek van de heer Veys is: hij heeft geen argumenten. Vroeger zei men dat je de duivel op de vlucht kon jagen met een kruisbeeld en knoflook (dat geloofde men vroeger echt!), nu blijkt dat je de heer Veys op de vlucht kunt jagen met een redelijk argument. De krachten van het goede overwinnen altijd.
Met toegenegen groeten,
augustinus
Sorry, daar heb ik nog niet voldoende vijzen voor verloren, maar kan Mr Veys me vertellen of dit waar is of niet?
——————————
Roze Huis
In Antwerpen werd het initiatief genomen tot een Roze Huis, een huis waar lesbiennes en homo’s terecht kunnen voor informatie en activiteiten. Eind november 1998 beoordeelde het Vlaams Blok dit initiatief als volgt in de Antwerpse gemeenteraad: ‘In het Roze Huis, door ons betaald, worden jongens en meisjes aangelokt om kennis te maken met de gay community, wat wil zeggen beroepspedofielen en beroepspooiers van jongens en meisjes. (…) Schepen Wellens kent in een half uur miljoenen toe aan beroepspooiers. (…) Waarom krijgen bijvoorbeeld massochisten, die toch al een hard leven hebben, geen huis?’ Dat zei Vlaams Blokker Emile Verrijken in de Antwerpse gemeenteraad van 23 november. Zijn uitspraken waren zo grof dat het stadsbestuur zich verplicht voelde aan te kondigen juridische stappen te ondernemen tegen het gemeenteraadslid van het Blok.
Ik betaal voor zoveel zaken waar ik niet achter sta. Democratie heet zoiets.
Hebt u er dan echt geen wroeging over dat u met het geld van de Vlaamse belastingbetaler (zowel Vlaams parlement als provincieraad van Oost-Vlaanderen) dit soort dingen doet?
U heeft helemaal geen moeite gedaan om uw stelling “Een aantal keren komen die tussenkomsten ook aan bod in De Gentenaar.†te bewijzen gewoon omdat u dit niet kan.
Het énige (slechts één) artikel dat u uit uw mouw kunt schudden is een artikeltje uit de Gazet Van Antwerpen, 26-09-1998, p.7 en dity haalt u, toevallig zonder bronvermelding, aan.
Dus 2 maal krijgt u het deksel van mij op uw neus.
Maar goed, sorry dat ik de Gazet van Antwerpen niet gelezen heb op 26-09-1998 om op de hoogte te zijn van het standpunt van de VB-fractie.
Ik weet het, ik ben een slecht politieker, maar dankzij jou blijf ik op het goede pad.
Meneer Veys, U hebt dus blijkbaar toch een knipselkrant bij de hand, hoewel u eerst deed alsof dat niét het geval was. Niet echt eerlijk van u. Maar als u echt niet weet wat uw partijgenoten zeggen in de gemeenteraad, waarom moeten wij u dan betalen? Wat doet u eigenlijk hele dagen? Hebt u tijd voor dit soort dingen? En ja, ik heb tijd, want ik ben gepensioneerd. Maar u?
Ook even recapitualeren wat ik al tegen Stijn gezegd heb in het verleden.
Mijn streefdoel binnen dit aspect van de samenleving is datzelfde als Stijn: dat we er nooit meer over moeten praten, dat er nooit meer ‘aparte’ dingen (bvb. geen ‘homohuwelijk’ maar ‘huwelijk’) nodig zijn.
Stijn is radicaler in de methode om daar te komen denk ik. Ikzelf geloof nog dat sommige segregatievoorzieningen een nut kunnen hebben. Het aantal jongeren dat bvb. beroep doet op onthaalwerkingen van verenigingen als Verkeerd Geparkeerd en WJNH (bvb. een eerste gesprekje voeren, brieven sturen waarin om infopakketten (teruggestuurd in een neutrale enveloppe) gevraagd wordt… is kleiner dan ooit, maar er is dus nog vraag naar.
De vraag of subsidies nuttig zijn, of een Roze Huis nuttig is, of segregatievoorzieningen nuttig zijn, is een discussie die in de eerste plaats binnen die verenigingen gevoerd moet worden. Hun belang is de integratie van de holebi’s in de samenleving in al haar aspecten. Zij moeten beseffen langs welke weg ze dat best doen. De discussie hierover is inderdaad aan de gang, in de aanloop naar Roze Zaterdag wordt die discussie steeds heftiger. Het aantal stemmen dat pleit voor een anderer politiek (meer integratie door segregatie af te bouwen) wordt steeds groter, maar voorlopig dragen die stemmen nog niet ver genoeg.
Los van de Casa-problematiek zijn sommige segregatie-initiatieven gewoon amusementsinitiatieven (ik denk bvb. aan de moeder van de segregatie-initiatieven, het COC in Nederland). Sommige mensen kiezen er voor om een vriendenkring en ontspanningspakkent samen te stellen uit segregatie-initiatieven zoals homofuiven. Homofuiven zijn een goed recht van homo’s, ik denk niet dat veel homofuiven er zijn (sommige niet-commeriële fuiven van jongerenverenigingen proberen wel dat aspect aan te bieden) om een veilige thuishaven te bieden aan homo’s, maar omdat sommige homofuiven nu eenmaal goed in de markt liggen, goed amusement bieden.
Ma jonges toch, das hier precies een (niet-toeristisch!) café!
Versta me niet verkeerd he; ik vind zondermeer dat er centen moeten gaan naar anti-discriminantie-dinges, maar ik geloof in de kracht van verscheidenheid binnen de maatschappij en niet in segregerende subculturen en al, dus ik vind dat die middelen anders zouden moeten besteed worden.
Santé.
Dus u erkent dat u uw stelling “Een aantal keren komen die tussenkomsten ook aan bod in De Gentenaar.†niet kunt hard maken? Goed zo, we maken vorderingen. Ik heb ook veel tijd hoor, dus ga gerust uw gang.
Welk soort dingen? Op zondag 8 oktober ’06 leg ik als provincieraadslid verantwoording af. U, als gepensioneerde schuilgaande achter “augustinus”, kan dan mijn bolleke al dan niet rood kleuren en zo uw waardering al dan niet tonen net zoals zovele Gentenaars. Voor iemand op uw leeftijd zou u daar toch al een beetje moeten mee vertrouwd zijn, hé?
Hebt u soms iets tegen gepensioneerden? Ik vind het vreemd dat u tijd hebt voor dit soort kinderachtig gedoe, ook tijdens het werkjaar. Moet u niet de begroting van de provincie lezen en bestuderen? Moet u niet de teksten van het Vlaams parlement lezen/schrijven/studeren? Daarvoor wordt u toch betaald?
Leid de aandacht niet af meneer Veys. Dat is flauw en kinderachtig. De vraag is waarom u doet alsof uw partij niet homovijandig is. Als u dat bent, zeg dat dan ten minste eerlijk. Ik begrijp echt niet waarom een politieker een geheim maakt van zijn voorkeuren. Alsof de VLD zou zeggen: “Wij voor belastingverlaging, nee hoor?? Wie heeft dat ooit gezegd? Oh? Guy Verhofstadt? Maar ja, ik weet ook niet alles wat Verhofstadt zegt”. Ik begrijp het niet.
Overigens: enkele dagen geleden heb ik u hier duidelijk gevraagd wat nu eigenlijk uw standpunt is. NOG ALTIJD GEEN ANTWOORD. Alleen maar insinuaties, gezever, en wat weet ik nog allemaal. Hebt u dan echt niets te zeggen?
Beste augustinus, met alle respect, maar heeft U het nog niet door ?
De makers van Gentblogt zijn helemaal niet opgezet met de reacties die we hier krijgen van de heer TV, voor de redenen die U hier zelf (in Uw vorige reacties) beschrijft.
We hebben besloten om niet meer op de reacties van de heer TV te reageren. Wij hopen van U hetzelfde.
Met dank.
Beste Huug,
Het verzwijgen van het Blok en de meningen van haar mandatarissen zal niets helpen. In het stemhokje weten de Vlamingen blijkbaar wel dat het Blok bestaat.. nochtans zwegen de media er jarenlang over en deden politici van andere partijen of het Blok niet bestond.
Het Cordon werkt gewoon niet als strategie om de kiezers terug te winnen. Wat rest dan nog? Aantonen dat het geen valabel alternatief is, zoveel mogelijk mensen tonen wat het Blok wil, waar het voor staat.
Je kop in het zand steken als een struisvogel werkt niet.
Censuur is niet iets wat ik ooit aanraden. Ik leef graag in een open samenleving, en dan zullen er altijd ‘klootzakken’ zijn die bepaalde maatschappelijke evoluties willen terugdraaien, zoals multiculturaliteit of diversiteit.
Aan ons om de machtsbasis (electoraal) van die mensen van het tegendeel te overtuigen. Anders staan we op een dag na de verkiezingen op met een meerderheid Blok in de parlementen en raden.
Tanguy is geen politicus die in discussie wil treden, Bolle. Tanguy is een dreinerig klein kind dat mensen ambeteert om zoveel mogelijk aandacht te krijgen en zich zo snel mogelijk in zijn geliefde rol van slachtofferke van het grote slechte linkse politiek correcte denken te wentelen.
En wat doen wij met dreinerige kleine kinderen? We negeren ze.
Ik word daar dag en nacht voor betaald, zelfs tijdens mijn vakantie en o.a. dankzij u. Trouwens, ik zou u graag vanavond die pint in Casa Rosa tracteren. Kan dat?
Ben ik blij dat Gentblogt alsnog de moeite doet om te reageren. Zoveel eer…
Dan moet je wel eerst zelf eens consequent leren zijn met jouw mooie woorden.