Gentse allochtoon sleept Verhofstadt voor rechter
Een Gentse allochtoon daagt de Belgische overheid voor de rechter omdat er nog altijd geen praktijktest is om discriminatie te bewijzen. De man is een paar keer de toegang geweigerd tot een dancing.
Lees meer bij DS Online en vrtnieuws.net
© 2007 GENTBLOGT VZW
Als het klopt dat een allochtone straathoekwerker in dienst van de Stad Gent na zijn werkuren bijklust als dancingportier, en in die hoedanigheid allochtone klanten weigert, dan kan de Stad Gent zich daar niet zomaar van af maken, vind ik. Zeggen dat de man “in deze zaak niet betrokken is vanuit zijn ambtelijke functie” is te goedkoop. Ook als die man het personeelsreglement niet overtreedt, heeft hij op z’n minst een deontologisch probleem. En zijn werkgever, de Stad Gent, ook.
Wat zeg jij nu? Dus van elke opgesloten crimineel is de werkgever medeverantwoordelijk voor de gepleegde feiten? Komaan, das toch compleet belachelijk! Welk idee zit daar achter?
Ik heb het over deontologie, niet over verantwoordelijkheid.
Ik weet natuurlijk niet of wat de allochtone Gentenaar aan de krant verteld heeft, klopt. Maar als het waar is, als hij gediscrimineerd is door iemand die straathoekwerker van de Stad Gent is, is er toch wel een probleem. Een ambtenaar van de Stad Gent (en dat is een straathoekwerker toch) mag niets doen wat de waardigheid van zijn ambt in het gedrang brengt, ook niet in z’n privé-leven. (Als je als ambtenaar van de Stad Gent buiten de werkuren, zeg op zaterdagavond, stomdronken iemand overhoop rijdt, kan de werkgever je om die reden schorsen of ontslaan.) Als ik me niet vergis, moeten ambtenaren eventuele bijverdiensten trouwens melden, en kan eventueel worden besloten dat een bijverdienste niet verenigbaar is met het ambt.) Hoe dan ook: een ambtenaar mag niet discrimineren. Als hij dat buiten de uren wel doet, is er een deontologisch probleem. Of niet? (Ambtenaren van de Stad Gent: correct me if I’m wrong.)
Dicriminatie is altijd verkeerd: zeker de negatieve, maar ook de positieve discriminatie. Die benadeelt toch ook iemand.
Wat hier niet gezegd wordt is hoe deze jongen zich daar aan de ingang presenteerde: had hij de gepaste kledij, de gepaste gedraging, had hij vroeger al geen minder positieve ervaring? Alles zeer moeilijk af te lezen. Een zekere arrogantie kan ook parten spelen ….
Klopt. En als ik het goed op heb, speelde het zich af aan de Culture Club. Wel, als er nu 1 club is die bekend staat voor zijn strenge door policy, dan is het CC wel.
Beste Jean Marie,
Het is onzin dat discriminatie altijd verkeert is. Discriminatie is altijd verkeerd wanneer men eronder verstaat “het onrechtmatig onderscheid maken tussen mensen of groepen”, maar dan volgt dit louter uit de definitie, zeggen dat discriminatie verkeert is, is dan louter tautologie. Discriminatie is op sommige momenten juist absoluut noodzakelijk – zowel positieve als negatieve discriminatie trouwens – juist omdat sommige groepen in onze samenleving structureel benadeeld worden. Daarom betalen rijken bijvoorbeeld ook meer belastingen dan armen, daarom zijn er extra voorzieningen voor gehandicapten, en daarom moeten er praktijktesten komen om onrechtmatige discriminatie tegen te gaan. Iedereen die regelmatig dancings of nachtclubs bezoekt weet dat zowat overal waar een portier voor de deur staat er gediscrimineerd wordt naar huidskleur. Waar haal je het om zonder enige ervaring op dat vlak te beginnen praten over ‘gepaste gedragingen’ en ‘een zekere arrogantie’!
Verkeerd wordt met “d” geschreven. Discriminatie is en blijft altijd verkeerd! Er bestaat geen rechtmatige discriminatie! Ik gebruik daar een ander woord voor: selectie volgens waarde, of kennis, of…
Maar bv als ge aan positieve discriminatie doet schaad ge een waardevolle kandidaat, die eruit valt, want het gaat ten koste van een betere “kandidaat” maar die de goede kleur, of taal, of partijkaart niet heeft of kent.
De toestanden aan de deuren van dancings ken ik al jaren, ik woonde destijds niet ver van de Kuiperskaai en die toestanden bestaan al zeer lang!
Verkeerd met een “d”, maar ook “schaad ge” met een “t”.
Deze terechtwijzing om E.V. niet te discrimineren.
Dank u! Het gaat hem hier waarschijnlijk over de strohalm en de balk.
Mea culpa.
Beste Jean-Marie,
Bent u dan bijvoorbeeld ook tegen het voorzien van parkeerplaatsen die voorbehouden zijn voor mensen met een handicap? U kan toch onmogelijk ontkennen dat dit een vorm van discriminatie is…
Strohalm? Zeker dat het geen splinter is?
We zijn het er allemaal over eens dat discriminatie een verwerpelijk feit is. Jammer genoeg is discriminatie eigen aan mensen, je kunt er niet omheen. Mannen vallen op mooie vrouwen, eerder dan op lelijke. Het oog discrimineert. Vrouwen vallen op jonge mannen en secretaresses op hun baas. Je kan er boekjes vol met seksistische moppen me vullen, maar discrimineren zit ons in het bloed.
Als je een ouder iemand discrimineert neem je misschien de juiste keuze. Wiskundig inzicht neemt af, kies dus niet voor een oudere wiskundige. Maar het strategische inzicht neemt toe, een oudere scheidsrechter is wellicht de juiste keuze. Maar als het op partnerkeuze aankomt zullen vrouwen bijna altijd discrimineren, net zoals mannen.
En wedden dat een criticus die een boek de grond in boort discrimineert want wellicht discrimineert hij omdat hij in een slechte bui is. Of hij schrijft een gunstige kritiek over een roman omdat hij ons uitlacht door ons op te zadelen met een echt slecht boek. En wat met onze inkomensverdeling? Is er geen mooier voorbeeld van discriminatie? Om over de mode niet te spreken.
En wat als je merkt dat iemand anders net iets meer of juist iets minder discrimineert dan wij dat zouden doen? Dan hebben we het volste recht om juist die persoon te discrimineren vanwege zijn opvattingen over discriminatie? Hij had maar net even veel moeten discrimineren als wij dat doen. Maar misschien zijn we het volmondig eens met een individu die een bepaalde vorm van discriminatie bedrijft. Maar houdt de groep er een andere mening over na, dan discrimineren we dat individu omdat de groep ons anders uitsluit, en dat is ook een vorm van discriminatie. Ik denk dat we gewoon een onderscheid moeten maken discriminatie en onrechtvaardigheid.