Dampoort-schietpartij is puzzel

dinsdag 28 april 2009 11u20 | Wouter | 20 reacties
Trefwoorden: , .

De vijf betrokkenen bij de vecht- en schietpartij tussen de Turks-Gentse families Colaker en Kaya blijven voorlopig aangehouden. Een van de aangehoudenen ligt zwaar gewond in het ziekenhuis en een andere herstelt van een schotwonde in het been. Ondertussen beschuldigen beide partijen elkaar en lijkt niemand zich nog precies te herinneren wat aan de basis ligt van de vete tussen de twee clans.

Lees meer bij De Gentenaar

© 2009 GENTBLOGT VZW

20 reacties »

  1. Reactie van b-west

    Jolly, dat hebben we ook nog nodig… macho’s met iets teveel testosteron die hun primitieve stammenvetes geïmporteerd uit de stoffige bergen van Anatolië uitvechten op de Gentse straten…

  2. Reactie van Herb

    b-west: en deze Vanthemse, dan? had die ook teveel testosteron of was het net ook ‘n primitieve vetes vanuit extreem-rechts tegen multiculturele samenleving?

    • Reactie van b-west

      Ik zie de link niet… Vanthemsche had duidelijk een paar vijzen los zitten. Of beweer je nu dat die twee Turkse families allemaal van lotje getikt zijn? Een beetje een zielige poging om de discussie in zo’n richting te sturen…

      Het is zo dat zowat alle Turken hier afkomstig zijn vanuit het binnenland, dat je op zijn zachtst gezegd onderontwikkeld kunt noemen en waar eeuwenoude gebruiken, zoals langdurige bloedvetes, nog steeds een grote invloed hebben op het leven van alledag… en ik vind het geen zo’n fijn idee om dergelijke gewoontes naar hier te importeren.

      • Reactie van S

        Indeed, Emirdag is nu niet bepaald de silicon valley van Turkije… Anders zouden er ook niet zoveel geëmigreerd zijn.
        En ook ik vind het niet echt een fijn idee dat sommige van je buren gewapend over straat lopen en niet terugdeinzen voor een vuurgevecht.
        Je zal er toevallig maar tussen zitten.

        Ik heb trouwens het gevoel dat dit incident ook een beetje als symptomatisch gezien kan worden voor hoe het met de Dendermondse steenweg gaat, nl niet zo goed.
        Het gaat er de laatste jaren heel snel achteruit – vooral op de steenweg zelf, terwijl dat merkwaardig genoeg niet altijd zo is in de aanpalende straten.
        Het stemt niet bepaald optimistisch als je de evolutie ziet…

  3. Reactie van animuz

    Misschien een 21ste-eeuws Romeo & Julietscenario?

  4. Reactie van Herb

    b-west, we vandaag nog een wapen gebruikt om de klus te klaren heeft duidelijk een paar vijzen los zitten, of Turk, Vlaming, Duitser, Frans or whatever.

    • Reactie van b-west

      Dat is gemakkelijk. Ik denk dat het eerder te maken heeft met een opvoeding waarin familie-eer heilig is en waar een vermeende belediging met bloed moet vergolden worden.

  5. Reactie van maaike

    ik vind dat hier wel heel snel en gemakkelijk insinuaties en (halve) conclusies gemaakt worden, zonder het fijne er van te weten.

    • Reactie van Clay

      vooral je kop in het zand blijven steken dan, “jamaar, we trekken toch wel heel snel conclusies, en kijk eens naar de toestand bij ons in de zeventiende eeuw”, om toch maar niet te moeten toegeven dat we met een probleem zitten, en dat de multiculturele samenleving niet zo evident (of zelfs mogelijk) lijkt als sommigen denken/hopen/dagdromen.
      Er is bovendien GESCHOTEN, verdorie, in quasi centrum Gent, HALLO? Wakker worden!!!

      • Reactie van Tom

        de multiculturele marketing heeft hier blijkbaar ook al goed gewerkt. Zo meteen lezen we nog hoe verreikend het wel niet is om bepaalde individuen, behorende tot een minderheidsgroep te zien omgaan met emoties en gevoelens :-)

  6. Reactie van rony coekaerts

    bespeur ik hier ergens een vorm van racisme :)
    na verschillende bezoeken aan de binnenlanden van turkije en vooral door mijn contacten hier, kan ik iedereen gerust stellen: die vinden het helemaal niet normaal dat ze op mekaar schieten.
    dat ze meer machogedrag vertonen, zoals fransen, italianen, corsikanen, spanjaarden, grieken en nog een pak iets zuiderlijkere volksstammen is geweten.
    wij zijn als noorderlijk bastaardvolk natuurlijk vrij van deze verwerpelijke gewoonten.
    ik moest er aan denken toen vorige week twee gezelschappen gentenaars (allochtone) de vrijdagsmarkt op stelten zag zetten met wat bloedneuzen, kopstoten, een ziekenwagen, drie busjes en tien flikken tot gevolg.
    we konden het mooi in het zonnetje op een terras volgen tot een van hen ook ons betichte om “vuil” naar hem gekeken te hebben.
    iets over gelezen in “de gentenaar”?
    natuurlijk niet.
    keur ik daarom goed wat op de d’mondse stwg. gebeurt is? nee, maar kijk in eigen boezem. voorbeelden genoeg. maar bij “ons” gebeurt het geluidslozer.

    • Reactie van Clay

      blijft het toch wel bizarre feit dat al die gasten over wapens blijken te beschikken… ik dacht dat wapenbezit vrij strikt gereglementeerd was… toch maar weer naar Van Temsche verwijzen, kwestie van nog maar wat rond de pot te draaien?

    • Reactie van b-west

      pff… als ik zou zeggen “die Amerikanen toch, met al hun rednecks en hun wapengezwaai”, dan kraait er geen haan naar en krijg ik vast en zeker wat instemmend gemompel. Als ik zeg “die Turken toch, met al hun bloedvetes en wapengezwaai”, dan ben ik direct een racist, en zullen diegenen die daarnet nog goedkeurend mompelden nu klaarstaan met de pek en veren.

      • Reactie van Clay

        daar bestaat een term voor, beste b-west : “selectieve verontwaardiging”

    • Reactie van S

      rony, Turken zijn idd niet de enigen die sterk haantjesgedrag vertonen.
      Maar hier gaat het nu wel toevallig (of net niet) over Turken.
      En natuurlijk zijn niet alle Turken zo, of is het bij de ene al wat onschuldiger dan bij een andere, daarvoor ben ik ook genoeg naar Turkije geweest, en ken ik er hier ook genoeg.
      Maar dat machogedrag en superioriteitsgevoel is wél een duidelijk onderdeel van hoe de Turkse gemeenschap zich laat zien.
      Het hadden misschien ook Italianen kunnen zijn – maar er is nu eenmaal geen grote Italiaanse gemeenschap in Gent..

      Als ‘links’ denkend en progressief mens begint het mij de laatste tijd steeds meer te storen dat je op je woorden moet passen en een kat geen kat meer mag noemen, als dat relevant is.

      En geloof mij: er zijn genoeg belangrijke maatschappelijke fenomenen die terug te koppelen zijn tot een bepaalde gemeenschap of nationaliteit.
      Men moet die gemeenschappen of nationaliteiten ook kunnen noemen zonder dat daar één of ander (racistisch) waarde-oordeel aangeplakt wordt.

      Enkele voorbeelden, rechtstreeks van de Dendermondse steenweg geplukt: het aantal Turkse huisjesmelkers dat Bulgaren herbergt is explosief gestegen de laatste tijd.
      En bij het lokale ABVV-kantoor klagen de medewerkers over grootschalige fraude door Oost-Europeanen… (waarvan al aangifte is gedaan bij de politie, maar intussen gaat het wel gewoon door)

      Wil dat zeggen dat er iets mis is met Turken, Bulgaren of Oost-Europeanen in het algemeen? Natuurlijk niet! En er zijn evengoed samenlevingsproblemen die typisch zijn voor Belgen. Of voor een bepaalde sociale klasse, over nationaliteiten heen.
      Maar soms moet men wel openlijk kunnen praten over een probleem en al zijn aspecten om het afdoende op te lossen.

      • Reactie van rony coekaerts

        s., ik kan je natuurlijk bijtreden maar ik probeer juist, als linkse internationalist, te beklemtonen dat samenlevingsproblemen over grenzen of ethnische achtergrond moeten getild worden.
        natuurlijk zijn er gebruiken en gewoontes die een weerslag hebben op de samenleving, maar dat zie je overal, ook onder vlamingen. ik voel me helemaal niet verwant met die beaat glimlachende dakloze op de groentenmarkt. dat belet niet dat ik daar hulp en opvang voor nodig acht.
        met de beste wil zie ik geen verschil tussen werklozen, zieken, loontrekkers of fraudeurs. autochtoon of allochtoon.
        misbruiken moet men met wortel en al uitroeien, zonder bevolkingsgroepen te stigmatiseren.
        en het zal niet verbeteren: in verslechterende economische tijden zoekt men zondebokken, dat leert de geschiedenis.

        • Reactie van Clay

          Noem jezelf zoals je wil, mensen : links, rechts, nationalist, internationalist : maakt niet uit, zolang je écht met mekaar communiceert, d.w.z. zonder rond de pot te draaien, zonder taboes en heilige huisjes, door man en paard te noemen, door af en toe in eigen boezem te kijken en eerlijk toe te geven dat jouw ideologie ook maar is wat ze is : zolang dat kan is er hoop op een (schijn van een) oplossing. Beide heren hierboven zijn daar mijns inziens een goed voorbeeld van. Eigen ideeën, een eigen ideologische (basis)positie, maar geen verkramptheid of vooringenomenheid. Zo vermijd je zinloze scheldpartijen en een ideologische loopgravenoorlog. Nice… Als ‘t zo zit, wil ik wel meespelen ;-)

        • Reactie van S

          Yay Clay! Wie nog? ;-)

  7. Reactie van rony coekaerts

    clay, graag.
    wat ik soms mis aan gentblogt is de persoonlijke toets.
    onlang sprak er mij iemand aan op een terras: “ben jij rony van gentblogt?”‘
    ik viel van mijn stoel toen ik de persoon achter die naam zag.
    voor mij was dat een prille dertiger….even mis.
    we hebben, voor mij toch, een leuk gesprek gehad en dus kan ik daar de volgende jaren mee verder.
    niet dat leeftijd voor mij zo belangrijk is maar je kan dat dan beter plaatsen.
    mijn vrienden in gent, echt jeugdige dertigers, min of meer, kennen mij: we hebben al een hoop afgeluld. ze snappen mijn “stukjes”. ze weten hoe ik in mekaar zit en weten dat ik graag de contramine uit lok. dikwijls gewoon voor de lol maar steeds oprecht, hoe tegendraads ook.
    daarom was dat feestje in het zwembad zo’n teleurstelling: je leerde, buiten twee personen, niemand kennen.
    ok. we moeten geen vriendenkringetje worden maar mekaar eens ontmoeten lijkt me leuk.