RSSWalter De Buck: ‘Als de Gentenaar maar kan reclameren’
De commotie rond de mogelijke klacht van buurtbewoners tegen de Gentse Feesten, zal wel koelen zonder blazen. Dat verklaarde Walter De Buck, oprichter van de Feesten, in De Ochtend op Radio 1. ‘Er moet gezond verstand zijn.’
Lees meer in De Standaard
© 2013 GENTBLOGT VZW
Staatsblad eens geraadpleegd: de ondertekenaars van de VZW Leefbaarheidskader Gent zijn afkomstig uit Brugge, Ninove en GenK. We mogen er fier op zijn dat zoveel personen die niet als Gentenaar geboren zijn onze fiere stede uitkiezen om er te blijven wonen. Maar weet je toch dat er hier sinds 1843, en dus dit jaar voor de 170ste keer Gentse Feesten doorgaan. Walter De Buck zegt wel dat als de Gentenaar niet gezaagd heeft dat hij het vergeten is , maar in dit geval gaat diene vlieger niet op hé. Als de Gentse Feesten er teveel aan zijn ga dan voor 14 dagen naar Blankenberge tussen de Antwerpenaars zitten.
De vrouw die gisteren in het nieuws haar beklag deed was in ieder geval ook geen Gentenaar en zag er bovendien een echte zuurpruim uit.
als je moet voortgaan hoe mensen er “uit zien” dan ken ik veel zuurpruimen in bvb, de Gentse gemeenteraad .
Chantal – hoe lang moet je in Gent wonen om “gentenaar” te zijn dan?
Ik vind minimumvereiste: twee ouders geboren in Gent die naar school gegaan zijn in Gent. En uiteraard: zelf geboren in Gent, naar school gegaan in Gent, minstens 10 van de eerste twaalf jaar van uw leven in Gent gewoond, en vanaf 24 jaar minstens 2/3 van de tijd woonplaats in Gent.
En om over de Gentse Feesten te mogen neuten: idem als hierboven, maar minstens twintig jaar onafgebroken in de Feestenzone gewoond hebben.
:D
en vier opeenvolgende broers niet vergeten. oeps nee dat was voor het Ros Beiaard.
Maak er meteen “minstens vier kinderen” van, die ook allemaal in Gent moeten wonen en naar school gaan. :D
Oei, mijn grootvader is geboren in Wetteren. Wil dat nu zeggen dat ik onder die vereisten een “onreine” Gentenaar ben? Dju toch!
De oorspronkelijk reden voor de Gentse feesten was omdat het stadsbestuur besloot om zo alle feesten overal in Gent samen te voegen tot slechts één enkel groot feest om op die manier te proberen vermijden dat veel personeel telkens zat was in het weekend en met een kater afwezig was op het werk de meeste maandagen.
Vandaag hebben we echter opnieuw een heel weekend feesten in bijna elke Gentse wijk (Patershol, Begijnhof, Prinsenhof, enz…) en daarbovenop nog eens 10 dagen Gentse Feesten. De grote discussie hier is of dit ondertussen geen overdaad geworden is en of het decadente massazuipen (en daaruit voorkomende ontspoorde en decadente gedrag) echt 10 dagen lang de hele nacht, met zware geluidsoverlast tot in de vroege ochtend, zo moet doorgaan.
Interessante visie… waar heb je dat vandaan gehaald ivm de oorsprong van de genste feesten?
Ik ben Gentenaar en hou van de Gentse Feesten, maar zou niet graag in het centrum wonen. Eerlijkheidshalve, het is geen cultuurfeest, het is een groot zuippartij gespekt met luide muziek, Hollanders, drugs, sex en alles-kan-alles-mag- hoe-marginalerr-hoe-beter.
slechte typering dan heeft u het programma nog niet goed bekeken.Tussen 100 mooie bloemen kan men ook focussen op de twee verwelkte-)
eigentlijk zijn de huidige “gentse feesten” een uitbreiding van de st.jacobsfeesten van walter en vele anderen.
de traditie van de gentse feesten waren wel degelijk een poging van werkgevers en stadsbestuur om de veelvuldige wijkfeesten samen te brengen om zo het werkverlet binnen de perken te houden. die g.f. zijn stilaan bijna doodgebloed: betaalde vakantie, betere reismogelijkheden en de auto deden ze de strop om.
het is pas als walter en kornuiten met wat bierbakken en planken een “festivalleke” organiseren dat er een nieuwe start gegeven is.
de rest is veel inzet, creativiteit en natuurlijk…. handelsgeest.
het is natuurlijk zo dat wil je iets organiseren er geld in het bakje moet komen maar soms heb ik de indruk dat het laatste het belangrijkste geworden is. verschillende activiteiten zijn er echt over en gericht op die massa die zo veel mogelijk bier willen verzetten (niet dat ik zelf niets lust!). cafebazen willen een podium voor hun deur, niet om een culturele bijdrage te leveren maar om die kraan te laten lopen.
welke feestganger komt voor de poppenspelers, straatkunstenaars, toneelvoorstellingen enz.? gentenaars en nog een paar geintereseerden. de rest loopt van plein naar plein drummend naar de volgende pint in een platieken bekertje.
geniet van de feesten!
ik zal het wel volgen op gentblogt :-)
De nagel op de kop, Ronny!
Nic,
burgemeester de Kerchove bij de oprichting midden 19e eeuw: “Door het instellen van een algemene kermis heeft de gemeenteraad zich niet tot doel gesteld om aan de reeds bestaande feesten een nieuw feest toe te voegen, maar wel om al die bijzondere feesten ineen te smelten en dit algemeen feest meer luister bij te zetten om aldus aan de stad een nieuwe bron van welvaart en luister te schenken”. Voor zover zulks nog nodig was spoorde hij hen aan om “langzamerhand en zonder dwang een andere richting te geven aan dit aloud volksgebruik en de werklieden het voordeel te doen begrijpen van zich niet aan werkloosheid en aan de vermaken der parochiekermissen over te leveren”. En hij besloot: “Alleen op deze voorwaarde mag ons Gemeentefeest op een heerlijke toekomst hopen, want alleen dan zal het vanzelf zijn dubbel doel vervullen: het versmelten van alle parochies in één gemeente, van alle leden tot één lichaam.”
http://2012.gentsefeesten.be/sites/default/files/uploads/historiek%20Gentse%20Feesten_0.pdf
Dat klopt inderdaad, staat zelfs in officiele publicaties van het stadsbestuur : de textielbaronnen eisten inderdaad dat alle wijkkermissen en andere feesten zouden vervangen worden door de Gentse Feesten die dan tien dagen moesten duren. Dan konden ze hun fabrieken even sluiten en onderhoudswerk doen,en hadden ze de rest van het jaar geen last van werklieden die met een grote kater zaten.
Walter De Buck woont aan de Blaarmeersen & heeft geen last van de Feesten.
Hij had wel last van het vuurwerk, vandaar dat dit verplaatst is naar het centrum ;)
en dan, heeft hij daarom geen recht van spreken?
Toch, maar de mening van een buurtbewoner weegt zwaarder door.
een piepkleine minderheid die zijn wil oplegt,autoritair.Gent heeft zijn sterk karakter mede door de Gentse feesten, zijn levendigheid en diversiteit.Als je daar niet mee kan leven en je wil opleggen begrijp ik niet waarom je hier komt wonen. Op den duur kunnen we niks meer verdragen. Wat is het ideaalbeeld van die mensen, doodse saaiheid? Ik heb 10 jaar midden in het stadscentrum gewoont vlakbij 3 podia. Ik feeste mee of ging op reis.Wat gaan die mensen nog doen, een appartement huren in de overpoort en klacht indienen tegen de cafés? In blankenberge een klacht indienen tegen het lawaai van de dijk? Hebben ze geen last van de kindjes in de zandbak van het baudelopark? pfff hoop dat Gent zich niet laat doen door die azijnurineerders en niet in toestanden terecht komt in een situatie als het Zuid in Antwerpen die nu een elitaire zone is geworden.
Dergelijk zwart-wit denken is onzin want het kan echt wel anders, minder banaal en met minder overlast. Bovendien, alle wetten in dit land, inbegrepen deze over nachtlawaai, sluitingsuur, overlast, openbare dronkenschap, enz… zijn gestemd door een meerderheid maar blijkbaar tellen deze wetten dus niet voor de Gents centrumbewoners die elk jaar maar meer opgeofferd moeten worden, 240 uur aan een stuk.
Een ander vergelijkbaar groot zuipfeest in een stad zijn de Oktoberfeesten in Munchen. Daar komen er miljoenen zuipen en het varken uithangen maar het grote verschil is dat ze daar beginnen rond 11 uur en doorgaan tot ongeveer half twaalf in de nacht en om middernacht is het gedaan en stil.
Ik woon al meer dan 50 jaar in Gent centrum, van voor De Buck dit allemaal kleinschalig weer opstartte, en heb dit jaarlijks zien groeien en veel ook zien afglijden en ontsporen. In onze buurt is zeker meer dan de helft van de bewoners het hele nachtelijke gedoe kotsbeu om 10 dagen lang continu ladingen arrogante, lawaaierige losers uit Wetteren, Zelzate, Wingene, Maldegem, Beervelde, enz… door de straat te krijgen.
Feit is dat de feesten uit zijn voegen barsten – het was stukken gezelliger toen het nog kleinschalig was (de eerste 10 jaar rond St Jacobs). Daarna kwam de commerce zeer zwaar wegen en de feesten verzuipen nu in hun eigen succes. Maar zoals met al deze activiteiten: je kan ze niet tegenhouden, het begint een eigen leven te leiden. Ik herinner me nog de tijd dat bekende groepen nog gratis “voor de eer” kwamen optreden op het groot podium aan St. Jacobs – nu is dat onbetaalbaar geworden.
ik vind wel dat het Pole Pole er te veel aan is; dit is er ook later bijgevoegd; vroeger was de Graslei een kalme en gezellige kraampjesmarkt.
Ah, hier ben ik het volledig mee eens: Pole Pole heb ik altijd geldklopperij gevonden, een festival die niet past bij de Feesten.
Helemaal akkoord! Geef pole-pole een aparte locatie op een ander moment, ergens in de buitenwijken of in de Blaarmeersen…
Inderdaad schandalig hoe het stadsbestuur tolereert dat er tot 4 uur ‘s nachts zoveel geluidsversterking gebruikt wordt en dat 10 dagen lang. Pole Pole kon je vroeger horen tot op de Muide !
De Feesten zijn ‘s nachts hoorbaar tot aan de Blaarmeersen. Maar niet op ‘n storend niveau, integendeel – best gezellig, in de verte.