RSSKunstwerk voor Korenmarkt is klaar
Tegen eind 2015 verrijzen op de Korenmarkt twee kunstwerken van ongeveer 20 meter hoog. De internationaal vermaarde Turks-Duitse kunstenares Ayse Erkmen heeft haar ontwerp klaar. Kaarsrecht reikt het 20 meter de lucht in. Eromheen hangt een ketting met schakels, waarvan de vormen verwijzen naar de middeleeuwse ramen in de gebouwen in het hart van Gent. Ze noemt het een juweel voor de stad.
Lees meer en bekijk het ontwerp bij De Gentenaar.
© 2014 GENTBLOGT VZW
Juweelkettingen. Je moet het maar bedenken.
Gewoonweg subliem!Je moet er maar opkomen; een ketting waarvan de onderdelen verwijzen naar de Middeleeuwse(?) vensters in de buurt.
Een echte aanwinst, s c h i t t e r e n d !
Eindelijk eens een positieve reactie op (al was het maar een onderdeel van) het project.
Oprecht bedankt daarvoor, ik was al bang dat er niéts ooit goed aan zou kunnen zijn!
Ik vind het eigenlijk best wel mooi. Al de eerdere voorstellen die ik al had gezien waren redelijk vreselijk.
Het valt wel mee. Maar ik stel me de vraag of dit geen uitstekende habitat voor spinnen zal zijn. Ik ga er in de lente en zomer toch niet onder gaan zitten.
Reconstructie van een middeleeuwse antenne?
Subliem ? Bah , heb al andere kunstwerken gezien denk dat het niet goed zal uitkomen op de grote open vlakte die de Korenmarkt nu is . Vraag mij vooral af waarom geen Gentse kunstenaars en wat het weeral heeft gekost die zogenaamde grote sublieme kunst !?
Wat hebben kettingen met juwelen te maken ? Ik zie geen verband. En voor wat kettingen in de Middeleeuwen werden gebruikt ? Ik mag er niet aan denken.
Komt er een ontknoping?
benieuwd naar het resultaat
Kinderen zullen blij zijn met hun nieuwe klimrek, toch?
Etienne de Korenmarkt was oorspronkelijk de plaats waar het koren werd verkocht juist voor het Borluutsteen .Maar was ook één van de plaatsen waar de terechtstellingen werden uitgevoerd rechttegenover de vroegere stadsgevangenis waar nu het oude postgebouw staat. Mss vandaar de kettingen in het kunstwerk alhoewel ik niet denk dat de kunstenares weet heeft van deze informatie. Maar zou kunnen dat ze het weet :)
Beste Jerom, De Turks-Duitse artiste, kende Gent niet( zegt ze zelf)ze heeft er wel “drie” boeken over gelezen, en dan nog liefst met veel foto’s, die heeft ze met een vergrootglas bekeken, en gezien dat de “keetingen” verwijzen naar ramen van de “historische” gebouwen er om heen.
Overigens was de Korenmarkt nooit een plaats waar straffen werden uitgevoerd.
@jos, u bent zeker meer op de hoogte van de gentse geschiedenis dan ik maar ook ik erger me aan “verhaaltjes” van “echte gentenaars” en gidsen. zo hoorde ik een gids aan een groep duitsers met stelligheid verkondigen dat op de groentemarkt de galg stond (ref.galgenhuisje); dat de ijzeren beugels de dood tot gevolg had. ik ben maar kunstgeschiedenisdocent geweest maar dan word ik opstandig. toen het groepje later op het terras iets kwam drinken heb ik dan ook de ware geschiedenis in mijn moedertaal(duits) vertelt tot groot ongenoegen van de gids natuurlijk.
de geschiedenis van gent is rijk en daar hoeven al die onwaarheden en franjes niet bij.
@rony. Helemaal akkoord: die “verhaaltjes” waarmee sommige gidsen toeristen denken te boeien. Maar om bij de les de blijven: is het niet een beetje hetzelfde met die “indianenverhalen” die men aan die toekomstige totempalen op de Korenmarkt vasthangt? Middeleeuwse ramen, waar haalt men het? Dat is “historiserend” in de overtreffende trap. Zoals die bladeren op de Kouter. Denkt iemand aan het Lam Gods wanneer hij daar rondloopt? Gidsen hebben wel een huizenhoge kluif aan die zuilkunstwerken om hun fantasie te botvieren. Dat is eens wat anders dan die kerk waarop iedereen uitgekeken is.
Jos en Rony . Moet jullie teleurstellen maar de Korenmarkt was wel degelijk naast marktplaats een terechtstellingsplaats mag ik jullie verwijzen naar de werken van Frans de Potter achtdelig over Gent . Daarnaast ‘Gent, Apologie van een rebelse stad ‘, onder leiding van Johan Decavele . Recent ‘ Het Gent Boek ‘ enz enz enz. Wat betreft het Galgenhuisje dat klopt is nooit een terechtstellingsplaats geweest . Was in het vroegere Gent vooral de voedselbank ( markt ) voor de Gentenaars waar men vis, groenten, gevogelte en vlees kon kopen . Ik heb gezien mijn achtergrond ‘Cultuurgeschiedenis’ niet de gewoonte om priet praat te verkopen ! :)
het Gent Boek en De Potter, zijn nu precies twee werken, waar meer dan een korrel zout voor nodig is, en zeker geen evangelie.
Dus als je iets wil weten over de geschiedenis van Gent enz . Eén adres ‘Vanoverhetvuur Jerom’ . :) :) :)
Frans, Jos en Rony . Uitgekeken op de St. Niklaaskerk ? Op het cultureel ,historisch en architecturaal Gent ben je nooit uitgekeken één mensenleven is te kort om alles te vatten en te begrijpen. Ik kan het weten ben er al geheel mijn leven door geboeid en mee bezig :)
@ Jerom :Ironie is duidelijk niet gemakkelijk te begrijpen.
Executies werden of op het Veerleplein( bv valsmunters), of op de Vrijdagmarkt uitgevoerd.
Jean Marie . Er waren te Gent vier , eigenlijk vijf terechtstellingsplaatsen : tVeerleplein ( Raad van Vlaanderen en het Oudburg ) Hoofdbrug , eigenlijk Onthoofdingsbrug , Korenmarkt , Vrijdagmarkt en Botermarkt ( Paradeplaats ) Schepenbank van de Keure . Elk met hun eigen specialiteiten . Bv bij valsmunters was de straf inderdaad op het tVeerleplein en dat was meestal levend koken voor de laatste maal uitgevoerd in de 16de eeuw . Het werd in die tijd Zieden genoemd . :)
Onthoofdingsbrug, is een onjuiste interpretatie van Hoofdbrug. Overigens is het inderdaad wel zo dat vooral in de tweede helft van de 16de eeuw ( godsdiensttroebelen) op de Korenmarkt heel wat anders- gelovigen aan hun einde zijn gekomen.Ik heb mij dus vergist, ben ook geen kunst-of geschiedkundige maar enkel een bevlogen geinteresserde in de geschiedenis van onze stad, en vergeet soms al eens iets van wat ik ooit heb gelezen.Het GentBoek zou ik zeker niet aanraden, er zijn weinig boeken verschenen waar zo veel fouten in staan.
Tot in de 19de eeuw grepen er in Gent terechtstellingen plaats op nog andere openbare plekken. Zo bijvoorbeeld werd Marie Jeanne Bogaert in 1813 nog op de Groentenmarkt onthoofd en werden Charles Louis Ruys en August De Tandt op 13 oktober 1845 aan het Spaanskasteel gehalsrecht evenals Jan Francies Dewilde in 1848.
Correctie: gelieve Spaanskasteel hierboven te vervangen door Citadel. Het was Lachaert die in 1853 werd onthoofd in het Spanjaardenkasteel.
Jos. Is u vergeven :). Ben er alle dagen mee bezig met de geschiedenis van Gent en het middeleeuwse Graafschap Vlaanderen is iets die ik zeergoed moet kennen om mijn job degelijk te kunnen uitvoeren. Arthur. Als ik spreek over terechtstellingsplaatsen te Gent bedoel ik diegene tot 1795 . Vanaf 1795 is er ook juridisch veel gewijzigd wat betreft de doodstraf en de uitvoering ervan . Het is inderdaad juist dat er in de 19de eeuw ook andere openbare plaatsen te Gent gebruikt werden om terechtstellingen uit te voeren . Ben blij dat jullie als Gentenaars zoveel belangstelling betonen in onze prachtige historische stad :)