Livinus
Heeft u ook een foto voor deze rubriek? Mailen mag naar fotoredactie@gentblogt.be of u kunt uw foto ook kwijt op onze flickr-groep.
» Meer foto's in het foto van de dag-archief.
© 2014 GENTBLOGT VZW
Heeft u ook een foto voor deze rubriek? Mailen mag naar fotoredactie@gentblogt.be of u kunt uw foto ook kwijt op onze flickr-groep.
» Meer foto's in het foto van de dag-archief.
© 2014 GENTBLOGT VZW
Ik zie daar de tangen in waarmee livinus ont-tongd werd. Maar waarvoor dienen deze voorwerpen. Toch geen slalepels?
In 1991 publiceerde Willy Braekman (1931-2006)twee houten
lepels,die een oude herkomst in zijn geboortedorp,Sint-Lievens-Houtem, hebben.De buxushouten (in de volksmond
‘palmhouten’)lepels zijn 24 en 20,5 cm.lang en fijn gesneden. Bij beide wordt de steel beëindigd met het vaste en karakteristieke attribuut van Livinus: de afbeelding van
een nijptang met daarin geklemd de tong van de heilige.
Wellicht dat deze lepels gebruikt werden bij het tot zich
nemen van water uit de bron te Sint-Lievens-Houtem, die
daar volgens overlevering onder de staf van de heilige Livinus was ontsprongen.
Bovenstaand citaat komt uit: KREEG DE ONTHOOFDE
HEILIGE OOK EEN RELIEKHOOFD? Over bedevaarten naar Sint Lieven,pelgrimstekens en reliekbustes door Jos Koldeweij
Welke Gentenaar heeft nog een Livinuslepel , met op het uiteinde een tang met daartussen de uitgerukte tong van de H. Livinus?
Uit historische bronnen weten we dat de Gentenaars, die in de 15 – 16de eeuw de 2 daagse bedevaartstocht met duizenden naar Sint-Lievens-Houtem maakten, om het graf van hun patroonheilige te bezoeken, terugkwamen met Livinuslepels als aandenken aan deze dag. Er moeten er dus nog VEEL zijn in Gent.
Help de gemeente Sint-Lievens-Houtem zo’n lepel te vinden.
Komaan, kijk eens op je zolder of in je mosterdpot.
http://oi62.tinypic.com/260rchv.jpg
Deze lepels kon je toen kopen op de jaarmarkt van Sint-Lievens-Houtem. Het was niet alleen een aandenken aan die dag, maar ook een praktisch gebruiksvoorwerp. s’ Middags kon men hiermee de rijstpap eten die men in de vele huizen op de markt serveerde voor de bedevaarders uit Gent. Zie o. a. Brueghel die een feestvierder afbeeld met een lepel doorheen zijn hoed. De vork bestond toen nog niet en het mes was een verdedigingsinstrument.
Nu nog op 11 en 12 november serveert men in Houtem in vele (particuliere) huizen maaltijden aan de bezoekers van deze jaarmarkt, een gebruik die de middeleeuwen heeft overleeft.