RSSGentse actua
een beetje later dan gewoonlijk maar hier zijn ze dan toch… de Gentse actua!
Sint-Niklaaskerk in 2008 uit de steigers
RESTAURATIE VIER GROTE GENTSE KERKEN SLEEPT AL JAREN AAN
Nog drie jaar geduld: de Sint-Niklaaskerk aan de Korenmarkt in Gent is opnieuw in haar (bijna) volle glorie te bewonderen. Tegen 2008 gaat de noordelijke zijbeuk (kant Klein Turkije) en het tweede deel van het schip na meer dan veertig jaar weer open voor het publiek. Voor de zuidelijke zijbeuk (kant Cataloniëstraat) is het nog wachten tot 2015. Lees meer bij DS Online.
Sint-Annakerk pas in 2020 klaar
Sint-Jacobskerk. De eerste fase van de restauratie van de Sint-Jacobskerk zit erop. Tussen 2002 en maart dit jaar werden de daken en de toren onder handen genomen. De kostprijs van die eerste fase bedroeg bijna 2.100.000 euro. In een tweede fase worden de buitenmuren en de twee voortorens gerestaureerd. Als alles meezit, kan dat binnen enkele jaren gebeuren. Lees meer bij DS Online.
Joke Devynck sneeuwt onder op Antoniuskaai. Lees meer bij De Gentenaar.
© 2005 GENTBLOGT VZW
Het gaat rapper van die kerken af te breken en terug op te bouwen… La Defense in Parijs is gezet op 6 jaar tijd.
Meen da trouwens… afbreken en bewaren in een grote garage al die onderdelen. Heropbouwen in deftige steen (die tegen wat moderne polutie kan) en huppekee :-) Iedereen content.
Uiteraard niets aan de toeristen wijsmaken. Dan geloven ze net als voor het gravensteen dat het gebouw eeuwen oud is.
Het Gravensteen IS eeuwenoud en op een zeer deskundige wijze gerenoveerd. Het is blijkbaar tegenwoordig bon ton in Gent te verkondigen dat het neo-romaanse nieuwbouw is, wat zeker niet het geval is. Als er één gebouw is dat als voorbeeld kan gelden voor een geslaagde 19e eeuwse (begin 20ste eeuw) renovatie is het wel het Gravensteen.
Frederik, ik ben ook niet zo te vinden voor je renovatievoorstel. Het zou van heel wat respect getuigen als we de bouwwerken renoveren op een doordachte manier en niet verzanden in Disney-toestanden, waar enkel de schijn wordt nagejaagd.
geen haast bij renovatie van die kerken !
ze zitten toch altijd leeg
wanneer gaan mensen nu eens begrijpen dat men niet alle gebouwen als historisch moet gaan beschouwen en moet renoveren om nog gebruikt te worden ?
kerken worden (of zijn) geschiedenis …
Bravo Cedric, eindelijk iemand die deze zaken eens gezond bekijkt. Ik kots ervan, van die domme gidsen die aan nestbevuiling doen, en er alleen maar op geldingsdrang op uit zijn. Het Lam Gods werd ook al verschillende keren gerestaureerd, een half paneel is zelfs “fake”. In onze stad zijn 95% van de geklasseerde gebouwen goede restauraties. Zonder die diverse restauraties zou Gent er misschien uitzien als Genk, of Charleroi en vele andere banale steden. Als Gent de gezelligste Stad kon worden is het toch dank zij haar historisch kader.
En daarbij, waarom moet men dan de universiteitsbibliotheek restaureren, volgens sommige theorieen zou men die ook moeten laten vervallen?
Het debat over de lege kerken is zeer moeilijk. Veel hangt natuurlijk af van de filosofische overtuiging van elkeen. Geld spenderen aan lege gebouwen, prestigieuse kastelen, of gebouwen voor een kleine minderheid: het is een vals debat: neem nu het parlement en senaat ten dienste van ongeveer een vijfhonderd man in een land van 11 miljoen zielen, dus 0,00045% van de bevolking……
Als onze kerken geschiedenis zijn, zal dan de toekomst in de moskeeen liggen?
Kerken zijn, los van geloofsovertuiging en religie, een heel belangrijk onderdeel van onze cultuurgeschiedenis en kunsthistorisch patrimonium. Enkel daarvoor moeten ze beschermd, gerenoveerd en opengesteld worden. Ik heb er evenwel geen enkel probleem mee dat bepaalde religieuze gebouwen worden gebruikt voor niet-religieuze doeleinden, met respect voor de eigenheid en het karakter.
@ Akkoord Jeroen, maar waarom gaat er zoveel geld naar kerkrenovaties en laat men andere, evenwaardige gebouwen, zoals het Mahy-circus o.a. verkommeren.
Behoort dit ook niet tot onze cultuurgeschiedenis ?
Trouwens, laat de rijke kerkgemeenschap zelf in hun portemonnee grabbelen, ze hebben er genoeg.
@Jean-Marie, ik meen te weten dat de moskeeën met eigen geld werken.
@ Iris. Ik ga volledig akkoord dat andere gebouwen ook hun culturele en historische waarde hebben en dat die moeten onderhouden en opengesteld worden. Het Circus Mahy is hier inderdaad het sprekende voorbeeld van!
Anderzijds behoren kerkgebouwen niet enkel toe aan de kerkgemeenschap (is die dan zo rijk? – heb jij hier zo duidelijk zicht op?) maar aan de hele gemeenschap. Eén voorbeeldje: de Jezuïetenkerk in de Savaanstraat kan niet langer onderhouden worden door de Jezuïeten zelf en dreigt dus te verkommeren.
@ vrienden van gent.blogt: ik hoop dat je tussen de lijnen mijn grijns kon zien :)
Ik kwam op het idee zo’n stout voorstel neer te schrijven omdat ik me het volgende herinner uit mijn kinderjaren:
Ik wandelde vaak na school naar het huis van mijn oom in het gewad en passeerde vaak het gravensteen. Die nestbevuilers zijn me nie onbekend. Wat me nog meer is bijgebleven zijn de gesprekken die gevoerd werden op de terraskes door oude gentenaars. En wat ik vaak hoorde: “ze zoen beter da gebeiw afbreken en er nen parking opzetten of surviceflets!”. Die oudjes hadden in hun visie geen ongelijk want in jaren 80tig was er een tekort aan sociale woningen. (lees ook blog http://gent.blogt.be/2005/08/04/gentse-actua-125)
Die lege kerken waren ook een doorn in het oog van diegene die NIET voor de tjeven stemden.
20 jaar later is de discussie genuanceerder… maar vanuit mijn perspectief (te lang bij bomma en bompa gewoond zeker) een grappige discussie ook.
@ Jean Marie: onze toekomst ligt in de moskeen :-) hahaha… tja… mij nie gelaten… maar ik denk dat ge u gaat storen aan het ochtend gebed (begint bij zonsopgang namelijk) of aan het avondgebed (bij zons ondergang).
@Jeroen, 100 % zicht heb ik er niet op, maar dat de kerkgemeenschap flink gesponsord wordt door de rijken die hun hemel op aarde trachten te verdienen, weet ik wel.
Heb daarvan nog maar pas tijdens onze vakantie een staaltje gezien in ‘t buitenland van rijkeluiszonen die, met al dan niet priesterroeping, in een gesloten gemeenschap, op een rijkelijk domein in weelde klaar gestoomd worden en waar de bezoekers inkomgeld betalen om hun prachtige tuin met kruiden-leerpad eventjes te mogen betreden.
En mijn zicht is alleszins ook goeg genoeg om het goudwerk aan pauselijke vingers te zien schitteren terwijl ze d’armen zalven.
Sorry, ik wil niet tegen schenen schoppen en ook geen discussies oproepen, maar deze realiteit moest ik even kwijt.
Iris, zulke toestanden zal ik niet ontkennen (ik wil hier ook niet de advocaat van het instituut Kerk zijn), maar ik ben niet zo zeker dat onze kerkfabrieken en paters-, broeders- en zustergemeenschappen zomaar in het geld zwemmen. Misschien vergt dit wel eens een grondige studie. Wie dat wat onderzoeksjournalistiek of heeft weet van zo’n studie?