RSSPand
Wie weet meer over dit pand? Zijn geschiedenis, geruchten over vrij-metselarij, …
» Meer foto's in het foto van de dag-archief.
© 2007 GENTBLOGT VZW
Dit is een artikel op Gentblogt. Het werd door Bruno Bollaert geschreven en op donderdag 14 juni 2007 om 1:23 gepubliceerd in Foto van de dag, met de titel Pand.
Het kreeg de volgende trefwoorden mee: .
U kan hier op dit ogenblik niet op reageren.
Wegwijs
- Vorig artikel: Filmfestival zet Argentijnse cinema centraal
- Volgend artikel: Los niños
- Naar de startpagina van Gentblogt
- Naar de archieven van Gentblogt
Recente foto's van de dag
Recent verschenen op Gentblogt
Blijf op de hoogte
Ontvang de artikels van Gentblogt en de reacties erop automatisch via RSS. (wat is RSS?)
Koning Albertlaan, hoek Meersstraat, iets unieks en te bewaren waard.
ik weet alleen dat het een woning en atelier van een beeldhouwer was, maar van wélke beeldhouwer ben ik vergeten :)
Is dit nog niet beschermd?
het is inderdaad de – door hemzelf ontworpen – woning geweest van Jean Delvin (1853-1922), de man van o.a. de fries aan het Museum voor Schone Kunsten hier in Gent…
Ik ken een Gentse schilder “Jan Delvin”. Is dat dezelfde als de beeldhouwer Jean Delvin, of iemand anders?
zou best kunnen, als je hem opzoekt in google heeft die dezelfde geboorte- en sterfdatum… en vooral vermeldingen als schilder én directeur van de Academie te Gent
vond deze informatie op de website van het MSK: “Het omlopende, 300 meter lange fries onder de kroonlijst is uitgevoerd in sgraffito-techniek, naar een ontwerp van Jean Delvin (1853-1922), en stelt op een anekdotisch-symbolische wijze het noodlot en de vooruitgang van de kunst voor.”
De vrijmetselarij heeft momenteel alleszins een iets minder indrukwekkend gebouw…
Was dat tot voor kort geen antiekwinkeltje? Ik ben daar eens binnen geweest. Mooi huis maar een beetje vreemde architectuur en er zijn kosten aan. Voor zover ik mij de indeling herinner zou het inderdaad wel eens een woonhuis + atelier kunnen geweest izjn ooit.
De Vrijmetselarij heeft niet een maar meerdere logetempels in Gent: Zandpoortstraat, Tussen ‘t Pas, Grote Huidevettershoek, Grondwetlaan, Koperstraat. Ze hebben alle een vrij discrete gevel.
Een origineel gebouw langs een fraai heraangelegde Albertlaan die er nog veel telt uit het Interbellum. Dit huis is misschien niet wettelijk beschermd, heel deze omgeving staat op het Gewestplan wel ingekleurd als een stadslandschappelijk waardevol woongebied.
Stond onlangs te koop.
Het betreft Koning Albertlaan nr 86. Daar was inderdaad o.a. de brocante zaak “Anno” gevestigd.
Dit huis is gebouwd (1924) als atelier van de kunstenaar Oscar Hoge. zie o. a. tijdschrift M&L (4)2006. Oscar was de neef van de bekende architect Charles Hoge. het clienteel van Charles Hoge bestond vooral uit conservatief katholieke bourgeoisie…niet echt de kringen van een vrijmetselaar dus
mijn excuses, het betreft hier inderdaad de woning van de beeldhouwer Oscar Hoge en niet – zoals ik hierboven foutievelijk beweerde – van Jean Delvin… Deze laatste maakte effectief het ontwerp voor de fries van het MSK, maar Hoge is de beeldhouwer die het vervaardigde…
… en ik wist dat de woning aan de Albertlaan iets te maken had met de “maker” van de fries, vandaar mijn verwarring!
Hoge Oscar (Gent 1884-1965): schilder van figuren, landschappen en stillevens. Ook muurkunst. Leerling van het Sint Lucasinstituut te Gent.
Het door hem ontworpen gebouw op de hoek van de Meersstraat is in Art Decostijl en versierd met putti, sgraffito met symbolen van de kunst en gegroefde pilasters. Het vormde als het ware een uithangbord voor de activiteiten van Osacar Hoge als sierkunstenaar. Deze woning van 120m2 werd in 1994 te koop aangeboden voor 9 miljoen Bef.
En wat Jean Delvin betreft, die niks met dit huis heeft te maken, deze woonde in 1887 in de Hoogstraat 80 doch verhuisde in 1900 met zijn twee zusters naar de Rooigemlaan 284. Later vestigde hij zich te Antwerpen en Brussel.
Blijft de vraag waar die geruchten over vrijmetselarij vandaan komen.
Hoe komt dat eigenlijk, dat de loge zo niet in iets deftig gelogeerd is?
De “ateliers” van de loge zijn sinds altijd op discretie gericht geweest. Zo moet ook naar buiten toe het gebouw eerder bescheiden zijn. Binnen heeft me wel een heel aldere indruk.
er bestaat een hardnekkig misverstand ivm.de loges.
vrijmetselarij is niet gelijk te stellen met anti.geloof. dat maakt men er dikwijls van, maar is niet juist. ik ken loges die integendeel zeer “gelovig” zijn: een bisschop mee aan tafel hebben is een ervaring. en wees gerust, die was er als mede.broeder en niet als spreker.
mijn ding is het niet. ik behoor tot de harde kern van “ongelovingen”. trouwens, als jullie zich eens verdiepen in de “vrijmetselarij” dan zal je zien dat het alleen, oorspronkelijk, een groep kritische geesten was. onze moeder de kerk had dat niet graag, mensen die nadachten. en omdat die toen alles te zeggen had, ging men “ondergronds”. dat is alles.
heel dat toneel met rangen en inwijdingsceremonies, de tempel in jeruzalem, osiris,…. is pas later gekomen. je moet de amerikaanse versie zien: 47 rangen, elk met een ander pakje aan, karnaval. niets van kritische geesten. lions of rotarie. ons kent ons. zoiets zoals de loges op voetbalvelden. daar worden ook zaken besproken. ik ken maar een werkplaats, waar ik me goed voel, nee ik zal niet zeggen waar, en waar het niet gaat over wie je bent maar over wat je bijdraagt, om mensen eens anders tegen tegen ons allen te laten kijken.
besluit: het lijkt me niet onlogisch dat de heer hoge lid is geweest van een loge. het tegendeel zou me verwonderen. uit zijn nu nog beperkt zichtbare nalatenschap, blijkt in ieder geval dat hij bepaalde symbolen heeft gebruikt, die verwijzen naar de vrijmetselarij. bewust, onbewust? dat weet ik niet. maar denk eraan: dat goddelijk oog in een driehoek, god ziet ons, hier vloekt men niet, is een puur maconiek symbool. het oog van osiris, gevat in de piramide, toonbeeld van de ideale verhoudingen, meer moet dat niet zijn.
@ Arthur,
Die hardnekkige verwijzing naar de vrijmetselarij is inderdaad merkwaardig. In verschillende kerken en kapellen hangt er werk van Oscar Hoge.
Ondertussen heeft Kristina Colen een brief gestuurd naar schepen Decaluwe met de vraag om een gedenklaat voor deze kunstenaar te voorzien op de gevel van dit merkwaardige pand op de hoek van de Albertlaan en de Meersstraat. Als die zo iets vraagt dan zal er van vrijmetselarij wel geen sprake zijn. Alhoewel, er zijn reguliere en niet reguliere loges… .
Decaluwe zou het idee niet ongenegen zijn, maar lieven merkt op dat er eerst een akkoord moet zijn met de eigenaar. Bovendien is er nog een probleem: er zijn al een aantal gedenkplaten verdwenen. Zoals de gedenkplaat Hippoliet Van Peene in Twaalfkameren, de platen van het Prinsenhof in de Simon de Mirabellostraat en aan de Donkere Poort. De plaat van de Katrienspekken is blijkbaar zelfs al twee keer verdwenen.
Enfin, het is de Dienst Monumentenzorg die zal instaan voor de tekst en de lay-out.
Sorry voor de “iets late” reactie op het huis van de “Vrijmetselarij” Ik heb Oscar gekend en ben er zeker van dat hij het plezant zou hebben gevonden ! De reacties van Ben en Arthur De Decker zijn juist, dus moet ik ze hier niet herhalen. Zijn dochter noemde Faby en zoon Idesbald. Ze schilderde ook, hij was architect en was getrouwd met de vroeg overleden Adèle De Maeghd die ook verdienstelijk schilderde. Héél die familie was een “toonbeeld” van Gentse Frankiljons en kunnen model staan voor een Gents wassenbeeldenmuseum van een stillaan verdwenen generatie.
Meneer De Raeve, ik zou de formulering van uw laatste zin willen tegenspreken. Nu het huidig “racisme” als Vlaamse maatstaf geldt, zal ik misschien in het ongelijk gesteld worden, wat nog eens het bewijs is van wat ik schrijf.
1- Wat u als Franskiljon bestempelt is gewoon een “franstalige Gentenaar in de geest van zijn tijd”. Tijden evoluëren, uw huidige opinie kan niet dezelfde zijn als die van 80 jaar geleden.
2- Dat “wassenbeeldenmuseum van een stillaan verdwenen generatie”: inderdaad verdwijnt die generatie: maar de oud-Flaminganten even vlug. De franstaligen zijn nu meertalig, en ze dwepen niet meer met hun anderstaligheid omdat zijn de haat voelen van nutteloos opgezweepte subnationalisten. Maar hun leuze is: doe wel en zie niet om, “pour vivre heureux vivons cachés”. Misschien woont er een Franstalige naast uw deur, dat ge het zelf niet eens weet. Anderzijds, vele van mijn generatiegenoten (babyboom) zijn naar Brussel, Zuid-België, Frankrijk of het verdere buitenland, aangetrokken door hogere lonen, carrièreperspectieven, omwille van hun goede meertaligheid.
Het is dus nutteloos nogmaals olie op het vuur te gieten, in de lijn van de nostalgieken van de taalstrijd.
Geloof me vrij, ondanks wat ik hierboven schrijf: er zijn toch nog vele franstaligen in Gent, vraag het maar aan maar aan de mensen die het van binnenin weten. Verschillende culturele vzw’s, drie of vier theatergezelschappen, jeugd- en sportclubs zijn nog sterk aktief. Vele nederlandstaligen sluiten er zich zelfs bij aan om hun kennis van het frans wat op peil te houden, en om een breder horizon te verwerven dan hun eigen parochie.
Een waar gebeurde anecdote:
Verschillende jaren geleden vroeg de rondborstige sympathieke voorzitter van Hockeyclub Gent (perfect tweetalig Frans- Gents)mij een dienst waarvoor ik in het clublokaal in de Tennisstraat, Gentbrugge moest zijn. Bij mijn binnenkomen vroeg de voorzitter met luider stemme aan de aanwezige jonge sportlui om zo tactvol te zijn geen Frans te spreken zo lang Mijnheer De Moor er was. Iedereen sprak dus Nederlands met mij of hield wijselijk zijn mond. Ik content en de voorzitter content.
Jean-Marie, ook content???
Mijnheer J.M.de Wulf, ik heb met veel aandacht en waardering uw reactie op mijn schrijven gelezen. U hebt volkomen gelijk waar u stelt dat een Franstalige meertalige Gentenaar onze waardering geniet! de familie Hoge-De Maegd beantwoordde echter niet aan de door u aangehaalde klasse meertalige Franstalige Gentenaars met stijl! Wij deden ons uiterste best om hen in hun Eerste taal van Begië te woord te staan. Wij brachten uren door met het aanleren van de Franstalige grammatica en zouden het niet aangedurfd hebben hen in het Vlaams, laat staan in ons Gents hen te woord te staann helaas lachtten ze ons uit in ons gezicht. Het zou me een beetje pijn doen indien u mij catalogeerde als Vlaamse racist. Maar was het onderwerp niet eerder gericht op de kunstschilder zelf ? Dewelke ik nog steeds een zeer verdienstelijk kunstenaar wil noemen. Die historie van vrijmetselarij is hier totaal misplaatst. Als afsluitertje wil ik nog opmerken dat voor het Gerechtsgebouw in Gent, het standbeeld staat van Prof.Jur. Metdepenninghen. Een overtuigd Orangist en anti-Belg, maar Franstalig! Met achtingsvolle groeten.Herman Derave.
Nog nooit gebeurd! Ik heb het laatste woord… Familie Hoge al of niet Loge. Wat belang heeft het nu nog? Er zijn in Gent plezantere dingen te beleven in ‘t Vlaams, in ‘t Frans, maar zeker in ‘t Gents !!!
het spijt me, mr. de rave u hebt niet het laatste woord.:)
uit de reactie van onze vriend j.m. blijkt een zekere vorm van superioriteit: wij franstalingen zijn wereldburgers en de vlaamse boerkes blijven boerkes.
ik denk dat hij het nog niet weet maar frans is heus geen wereldtaal meer. in de congo en andere bezette gebieden ging dat nog, maar nu?
als oorspronkelijk duitstalige, later een paar andere europese talen lerend, nu chinees, heb ik wel een licht andere kijk.
het kan zijn dat ik me vergis, maar franstalige “vlamingen” behoorden welbewust tot een andere sociale klasse dan de “vlaamse” vlamingen.
de nood om taalgebonden verenigingen op te richten is te vergelijken met wat ik in het buitenland zie: enclaves waar men zich tegen mekaar schurkt.
als ik na vijf jaar merk dat er in mijn stad een groep vlamingen woont, mooi afgescheiden van de chinesen, met eigen winkels, restaurants en cafe’s, die in al die jaren nog nooit in de stad zijn geweest, geen woord chinees spreken, van hun dienstpersoneel eisen dat ze nederlands leren, dan voel ik me terug in het vlaanderen uit mijn jeugd. toen was de tennis, zeilclub en paardentoestand franstalig. heb ik daar wat frans geleerd!
natuurlijk leerden ze nederlands: on doit parler avec les servants.
over de “loge” zijn al de meest onzinnige dingen geschreven.
ik heb een bisschop als medebroeder gehad. ok. ik heb die werkplaats vlug verlaten om bij een meer atheistische strekking mijn “overtuigingen” te kunnen bespreken. blijkbaar is het in vlaanderen nog altijd een bedenkelijk iets om logebroeder te zijn.
echt niet: we doen niet aan duivelaanbiddingen, offeren geen kindjes, in tegendeel!
rony, ge gelooft toch zelf niet wat ge schrijft?
- Waarom zou ik me superieur voelen? Ik voel me gewoon anders, nuantie.
- Wij franstaligen weten al jaren dat het Engels de wereldtaal bij uitstek is, maak ons toch niet uit voor dommerikken.
- In elke maatschappij/land zijn er groepen die zich afzonderen omwille van één of andere interessepunt, franstaligen zijn gewoon niet anders, voor zover uw bewering juist is.
- En als franstaligen nu nederlands leren en vroeger niet: ze weten toch ook dat de wereld evolueert.
Draai die bladzijde toch eens om!
Mijnheer Coekaerts, Mijnheer De Wulf, sorry, maar als er één zich wel heel superieur vind dan ben ik het zelf! We mogen ook eens lachen ! Of jullie mij nu een racist noemen of een Vlaams boerke, beide titels neem ik er graag bij. Maar het ging hier toch over Osar Hoge bij zover ik me nog kan herinneren. Als jullie ooit eens in Middelkerke mochten aanbelanden. Een dagje aan zee…Bezoek dan de Sint-Willibrorduskerk. Héél die kerkmuren heeft Oscar volgeschilderd. Maar de kruisweg is nog het interessantste. De Romeinse soldaten die Christus naar de berg Golgotha laten strompelen heeft Oscar vervangen door Duitse sodaten, herkenbaar aan de typische helmen. Als dat geen prestatie is, dan weet ik het niet meer! Jezus is veroordeeld door de Nazis ! Met vriendelijke groeten en graag tot een volgende keer.
De lichtetserij Van Nuffel in de sint-Pietersnieuwstraat te Gent had veel schilderijen van Oscar Hoge en familie. Totaal uiteenlopende genres: portret, lanschap, stillevens, naakten enz. Waaruit nog eens mag blijken wat een kunstenaar Oscar Hoge was. En om dan nog eens over de Loge te spreken: Kan mij iemand zeggen welke misdaden de Loge-broeders begaan hebben? Kochten ze Oscar Hoge zijn schilderijen. Als men denkt dat de Loge toch zoveel invloed heeft, waarom hebben ze dan hun vriend Oscar niet gelanceerd als “DE” artiest. We gaan het eens vragen aan de kunstpaus Jan Hoet.
Beste De Rave, January 2013 heeft mijn familie het gerestaureerde Atelier van Oscar Hoge opgekocht omdat we al heel lang verliefd waren op de architectuur, uitstraling, ruimtes en ligging van dit fantastisch gebouw. Momenteel trachten we een paar van de werken van Oscar Hoge terug “Thuis” te brengen en zijn dus op zoek. De lichtetserij Van Nuffel heb ik niet kunnen terug vinden. Misschien weet U meer. MvG, Mathias
Ik bezit een schilderij van Oscar Hoge en wil het verkopen.Is iemand geïnteresseerd?het stelt een Leielandschap voor :een dorp met dreigende onweerswolken en zomerse weiden.
Wat vraagt u voor dit werk aub ? Kan ik een foto bekomen ?
Een werk als in de reactie van DEVOS (31.3.2011) werd door Carlo Bonte (Brugge) aangeboden op de burgerveiling van 4.7.2011. Het vormde een lot samen met een landschap van Jaap Lemair.Twee mooie werken van 2 “vergeten” kunstenaars. Typerend is dat geen van beide met de schildersnaam vermeld werd: signatuur “onleesbaar”. Voor beide werken samen werd geboden tot… 40 euro! Het landschap van Oscar Hoge ligt in de lijn van van de postimpressionistische Vlaamse schilderkunst van het interbellum. Karakteristiek is de rustige vormgeving met gebruik van bescheiden verfpasta’s en het figuratief evoceren van natuur en leefwereld.
Jaap Lemair, van Nederlandse afkomst maar werkzaam te Brugge, werkt op een eigen voorzichtig moderne manier, figuratief, waarvan een serene poëtische stemming uitgaat.
Volgens mij gaat het in beide gevallen om artistiek interessant werk dat door het publiek bij ons wat ondergewaardeerd wordt. Zo zelfs dat het vandaag in Vlaanderen perfect mogelijk is om met een klein budget een boeiende schilderkunstige verzameling aan te leggen met werk van goede tweederangskunstenaars. Ook van officiele zijde toont men weinig interesse in de eigen artistieke productie die niet internationaal gericht is. Er worden geen publieke verzamelingen aangelegd van dit cultureel patrimonium.
PCDB
Beste Paul, January 2013 heeft mijn familie het gerestaureerde Atelier van Oscar Hoge opgekocht omdat we al heel lang verliefd waren op de architectuur, uitstraling, ruimtes en ligging van dit fantastisch gebouw. Momenteel trachten we een paar van de werken van Oscar Hoge terug “Thuis” te brengen en zijn dus op zoek naar werk van hem. Graag contact opnemen indien je weet waar ik werk van HOGE zou kunnen vinden! Alvast bedankt. MvG, Mathias
Beste Mathias,
ik heb een schilderij van Oscar Hoge (erfenis) waarop een portret staat van pater Bosmans (passionist).Als je nog interesse hebt, laat het mij weten, dan mail ik je een foto van het werk.