Forse stijging van gauwdiefstallen

vrijdag 10 april 2009 10u03 | Redactie | 13 reacties
Trefwoorden: , .

‘Opgepast voor meisjes van veertien’

Gent wordt de afgelopen maanden steeds vaker geteisterd door zakkenrollers.
Vooral het openbaar vervoer en de horeca vormen het uitverkoren jachtterrein van de pickpockets, die vaak piepjonge Roma-meisjes blijken te zijn. De politie vecht tegen de frustratie: ‘Bij gebrek aan plaats in de instellingen moet men die tieners meteen weer vrijlaten, met als gevolg dat ze de dag nadien ergens anders in de stad opnieuw toeslaan.’

Lees meer bij De Gentenaar

© 2009 GENTBLOGT VZW

13 reacties »

  1. Reactie van Jan De Moor

    De gauwdievenplaag in Gent van voornamelijke Roma-meisjes dateert niet van gisteren.
    Zo herinner ik mij dat ik als OCMW-raadslid zeven jaar geleden in maart 2002 onderstaand sociaal verslag in handen kreeg
    Tekstueel citaat:

    zaterdag 9 maart 2002
    Drie meisjes tussen 12 en 15 jaar worden in Gent-Centrum op heterdaad betrapt bij een winkeldiefstal.
    Opgebracht naar de politiepost Ekkergem.
    Zonder identiteitspapieren beweren zij uit Roemenie en Yougoslavie te komen, spreken vlot frans.Volgens hun verklaringen wonen er twee ( als nichtjes- allebei 14 jaar, een is zwanger) in Luik bij de grootouders in een caravan onder een brug. De jongste van 12 beweert uit Charleroi te komen. Het juiste adres kennen zij niet.
    Buiten de normale bureau-uren is het sociale databestand van het OCMW niet raadpleegbaar.
    De opgegeven namen H. F., N. J. en J. D. staan niet bekend in het Rijksregister.
    Bij de Dienst Vreemdelingen zijn de namen ook onbekend. Zij worden niet aanvaard in een asielcentrum als niet-begeleide minderjarigen.
    Na verhoor kunnen zij vrij beschikken met toelating van de procureur des Konings omdat er geen verantwoordelijke is om hen op te pikken.
    Om 20u25 wordt de dienst Nachtpermanentie van het OCMW opgebeld door de dienst Slachtofferbejegening met de vraag drie enkele treintickets te bezorgen, twee voor Luik en een voor Charleroi.
    De politie voert de meisjes naar Gent Sint Pieters waar twee van hen met hun ticket de trein naar Luik zouden nemen om 21u20 en de jongste van 12 zou op de trein van Charleroi stappen om 22 uur.
    Einde verslag.

    Of zij ook daadwerkelijk de trein namen kon niet bevestigd worden. Sedertdien is men hun spoor bijster,ook in Luik en Charleroi .
    Daarop schreef ik op 9 april 2002 een brief aan burgemeester Beke en OCMW-voorzitter Uyttendaele waarin ik mijn bezorgdheid uitsprak over deze diefstallenplaag en de daaraan gekoppelde maatregelen.

    Daarbij stelde ik enkele kritische vragen:
    In dit verband zou ik U dank weten mocht U mij de huidige stand van zaken in zake de genomen beslissingen van het OCMW van 28-03-02 meedelen:
    -OCMW Gent zou een brief schrijven aan het OCMW van Luik en Charleroi om navraag te doen.
    -De directie Sociale Zaken zou contact opnemen met de Politie i.v.m. de taakverdeling tussen Politie en OCMW inzake sociale permanentie.
    -Er zou een onderzoek gebeuren naar de mogelijkheden om toegang te krijgen tot het computersysteem na de bureeluren.

    Mijn bedenking als vader van 3 kinderen : ik vraag mij af of het verantwoord was van de Gentse Politie een minderjarig meisje van 12 jaar, criminele vreemdelinge of niet, nog te verplichten om rond 22 uur alleen de trein te nemen naar Charleroi, de meest onveilige stad van het land.
    In het gunstigste geval komt zij veilig aan om ’s anderendaags opnieuw op strooptocht te gaan.
    Het voorstel van het OCMW om eindelijk met de Politie een taakverdeling voor dergelijke gevallen van sociale permanentie af te spreken wijst er op dat het huidige systeem in de praktijk niet werkt.
    Is het niet om er moedeloos van te worden?

    In afwachting van Uw antwoord verblijf ik met alle achting,

    Jan De Moor,
    OCMW-raadslid
    Gentbrugge

    STOUTE CONCLUSIE:Zit daar geen boeiend scenario in voor de serie Flikken?

  2. Reactie van Guido Van Peeterssen

    Jan,
    Het toont aan dat er iets moet ondernomen worden. Los van politieke of andere strekking.
    Als ouders zo iets doen met hun spruiten dan is het kot te klein.
    Als de overheid met minderjarigen geconfronteerd wordt dan kan ze er geen weg mee en laat men die kinderen gewoon gaan.
    Mijn idee: hou de kinderen in bewaring. Spit het probleem uit, zorg voor een oplossing en het probleem lost zichzelf op.

  3. Reactie van Bernadette

    Misschien wel en ook niet Guido.

    De enige oplossing zou wel eens een pleeggezin kunnen zijn, en dat kan ook niet zomaar.

    En dan is het nog de vraag of ze het echt zullen afleren, maar er is dan wel iemand om hen telkens af te halen en hopelijk met de moed der wanhoop hen probeert op het rechte pad te houden.

    Het kan lukken en ook niet, maar wie niet waagt niet wint zegt men. Maar wie vind zich sterk genoeg voor zo’n opdracht?

    Daarnaast is het dan weer ook goed mogelijk dat in zo’n geval hun plaats gewoon zal worden ingenomen door andere jongeren van hun leeftijd want veelal gebeurt wat ze doen onder druk en/of opdracht.

    De vraag is dan natuurlijk van wie, en wat de gevolgen zijn als ze zouden verklikken voor hen en/of voor anderen?

    Maar niets doen is natuurlijk ook geen oplossing, integendeel. Dan worden gebuurten zoals de Bronx in New York waar een blanke best buiten blijft zo hij/zij niet tussen vier planken wenst te belanden.

    En dat is een toekomstbeeld dat nooit aanvaardbaar mag wezen immer, en niet uitmakend of men nu blank, zwart, rood, geel, groen of appelblauw zeegroen is.

  4. Reactie van Guido Van Peeterssen

    Bernadette,

    Men zou een procedure kunnen uitwerken waarbij de jongeren enkele weken in een groepje samen blijven in een leefgroep. Ze beantwoorden vragen, leven samen, krijgen eten en verzorging en alles wat nodig is.
    Vanzodra er een vertrouwensband is laten ze wellicht iets meer los. Dan wordt er een keuze gemaakt wat betreft verdere opvang.
    Misschien trekken ze er dan van onder, maar dan dan zijn ze enige tijd onderdak geweest en misschien beseffen ze dat ze een keuze hebben.
    En vooral, ze stelen enige dagen of weken niet. Want dat is het eerste dat ze opnieuw doen.

    Als ik het artikel lees gebeuren mogen we in Gent dit jaar een duizendtal gevallen van zakkenrollerij door minderjarige zigeunerkinderen verwachten. Dag na dag neemt het probleem toe, tenzij er een signaal gegeven wordt. Ook naar diegene die de kinderen uitzenden. Iets om over na te denken.

  5. Reactie van Herb

    niet alleen om erover na te denken, Guido. Feit is, dat deze kinderen een opleiding krijgen om dan naar gelijk welk europ. land te sturen. Dit probleem is zeker niet uniek in Europa. Diefstal blijft diefstal, inderdaad, maar je moet ook nagaan waarom dit alleemaal gebeurd. Ge kunt niet midden in Europa een groep van mensen gewoonweg buiten alle welvaard houden, zonder enig gevolg. Dat in sommige Oosteuropeese landen plots weer dictatorische strekingen aan de macht geraken, heeft er ook mee te maken, dat de mensen onder een “demokratisch” bestuur eerder achteruit dan vooruit gegaan zijn.
    In Zwitserland bijvoorbeeld heeft men een bende kunnen vastmaken, die met niets anders bezig waren om kinderen armen en benen te breken, zodat ze als kreupels overkomen.
    Interessant erbij is, dat als de met die mensen spreekt, zij meestal zeggen: we vechten om te overleven. In dit geval is het, volgen mij, zelfs letterlijk te nemen.
    In plaats van na de “val van de muur”, richting Oosten te kijken, bleef Europa naar Amerika staren, zonder te beseffen wat er in de achtertuin zich plots begon voor te doen. Een land van wat ook bevrijden is in orde, maar dan moet er ook onmiddellijk een alternaief komen, een status quo levert allersinds niets op, zoals we vandaag mogen ondervinden.

    • Reactie van Guido Van Peeterssen

      Herb,
      Ik kan mij bij jouw mening aansluiten. Vóór de muur viel stond de politie aan de overkant van het ijzeren gordijn. Enkele maanden later stonden ze langs deze kant. Ik heb destijds aangekaart wat voor een problemen op ons afkwam, maar niemand luisterde. Ik kan jouw reactie alleen maar beamen.

      Maar wat die diefstallen betreft maak ik één voorbehoud: ontraden door streng straffen. Daarbij moet je criminelen bepaalde rechten ontzeggen. Het blijkt dat misdaad meereist met bepaalde mensen en groepen, zonder ze daarom te willen stigmatiseren.
      Het komt er gewoon op neer dat je niet meer dan een strikt minimum kan opvangen zonder de eigen maatschappij en de eigen structuren te ontwrichten.

      Maar als er kinderen bij betrokken zijn moet je die van klein af aan zo goed mogelijk opvangen en vooruit helpen.

  6. Reactie van Herb

    basis voor de vloedgolf van gauwdief(jes) is zeker ook het feit, dat Sinti en Romas nergens thuis behoren. (Politie mishandeld Roma-jongeren in Prager gevangenis)
    Misschien is het één mogelijke oplossing, om erover na te denken of men aan Sinti en Roma’s niet vast aangelegde terreinen aanbiedt, zoals in Zwitserland, waar verschillende steden vase terreinen voor Sinti en Roma hebben ingericht.

  7. Reactie van Guido Van Peeterssen

    Zolang het geen getto’s worden is is ook dit voorstel het overwegen waard. Ik was vorige week nog aanwezig bij de opening van kinderdagverblijf De Dolfijntjes.
    Wat mij opviel was de pedagogische aanpak, in Italië hebben ze zelfs een hele stad die meewerkt aan het project dat hier in Gent door Rudy Coddens en zijn team gepromoot wordt.
    We hebben nood aan een ernstige aanpak vanaf de dag en de plaats dat het probleem zich stelt. In het artikel staan de nodige linken.

  8. Reactie van Bernadette

    Maar willen Roma and Sintis zich echt settlen, en hun eeuwenoude quasi nomaden cultuur opgeven daar ze dan in zekere zin ook hun roots volledig zullen verliezen.

    Het is dan alsof men aan alle Joden zou vragen om hun Joods-zijn vaarwel te zeggen, het op te geven op straffe van. Of aan Christenen en Moslims vragen om hun geloof vaarwel te zeggen. Of ook aan niet-gelovigen te vragen om gelovig te worden. En dit alles dan verpakt in een verplichtende verpakking vooraleer men iemand wil aanvaarden als een volwaardig iemand binnen de maatschappij, en dit op alle terreinen.

    Zou een niet-gelovige wereld dan zo anders zijn dan een gelovige wereld??

    Ik denk het niet, want wanneer een redelijk aantal Spaanse en Portugeese Joden rond 1500 van de Christelijke jaartelling zich onder druk, op straffe van de dood, zich tot het Christendom bekeerden, bleven ze als tweederangsburgers beschouwd worden daar ze niet Christelijk geboren waren. En hun nageslacht werd ook alsdusdanig in hetzelfde hokje geduwd omdat hun roots Joods was en niet Christelijk Katholiek.

    Gelukkig voor hen dat ze al die tijd in het geheim hun Joodse roots nooit verwaarloosden. En zo konden hun afstammelingen nu eindelijk terug thuiskomen, terug opgenomen worden binnen de Joodse familie na 500 jaar van lijden en pijn door allerhande vormen van discriminatie.

    In vele Moslimlanden worden niet-Moslims door welbepaalde groepen, zelfs vanuit het politieke echelon evenzeer als tweederangsburgers beschouwd, en dus als een minderwaardige ‘mens’. Dus het is duidelijk niet alleen een Westers probleem zoals men ook lange tijd aankeek jegens een mens met Afrikaanse roots bijvoorbeeld, zelfs lang voordat er enige sprake was van Nazism.

    Dit was een evenzeer groot probleem tijdens de opmars van een Arabisch Islamitisch Kalifaat kort na de geboorte van de Islam. Het is ook nu nog de reden waarom sommigen het gehele Westen als zijnde eigendom van de Islam beschouwen daar wanneer Moslims in landen gaan wonen het algemeen onder hen beschouwd wordt als zijnde een Moslimland van dat moment af, al wonen er maar een handvol Moslims, en niet meer Christelijk of Hindu.

    Waarom anders die drang bij Moslim fundamentalistische strekkingen om het Westen te veroveren met alle mogelijke middelen via het excuus om hun broeders/zusters zogezegd te helpen het Kalifaat wereldwijd te herstellen daarbij ook gebruikmakend van valse beschuldigen aan het adres van die en/of die groep en/of maatschappij en/of land zoals Israël bijvoorbeeld als afleidingsmanoeuver?

    En zit hem daar nu niet ook één van de problemen, namelijk in het een groep willen verbieden te zijn wie ze echt van binnen zijn? En dat niet uitmakend of men nu niet-gelovig, Christelijk, Islamitisch, Hindu of wat dan ook is?

    Mogen ze dus ook in goede zin bekeken een Roma en Sinti blijven ondanks hun manier van leven wat qua welvaart altijd ondermaats zal wezen in vergelijking met onze manier van leven in woningen/appartementen?

    Je kunt nu eenmaal in een campingwagen niet evenveel welvaart steken als wat men in een gehele woning kan binnen brengen.

    En als ze al zo’n bestaan willen vaarvel zeggen zonder het verlaten van hun roots, hun zijn, gaat men hen dan alom met open armen aanvaarden als een gebuur, een collega werknemer of werkneemster zonder dit of dat te willen?

    Kijken we maar eens hoe de waarde van een huis soms drastisch naar beneden tuimelt omdat er vele Moslims woonachtig zijn in de buurt. Of een huis geraakt niet verkocht aan een autochtone belg om dezelfde redenen. Dan zijn er ook nog autochtone Belgen die, geven ze zelf toe, wegvluchten uit de stad omdat ze hun buurt niet meer herkennen en het volledig verwaarloosd geworden is.

    Het verstoten van Zigeuners is een eeuwenoud zeer binnen de maatschappij, waar ook ter wereld. Zoals de Joden, en andere minderheidsgroepen binnen de maatschappij, zijn ook zij het slachtoffer geworden van de uitroeiings politiek van het Nazism, maar zijn ze evenzeer eeuwenlang vervolgd geworden.

    En als we naar Iran kijken met hun ophangingen van minderheden zoals homosexuelen bijvoorbeeld, en het verdrukken van minderheden aldaar, dan wat is het verschil met het toenmalige Westen gebukt gaande onder de gruwel van het Nazism voordat de gruwel in alle hevigheid losbarstte?

    In elk geval zouden, en is het hoopgevend te bemerken, dat meer en meer mensen durven de moed opbrengen om in zichzelf te gaan kijken en vandaaruit dan hopelijk in positieve zin iets te kunnen veranderen.

    We kunnen alleen maar hopen dat het deze keer wel op tijd gebeurt, en er niet eerst weer eens een wereldoorlog behoort plaats te grijpen vooraleer menig mens de ogen geopend zal worden in waar men mee bezig is ongeacht tot welke groep men ook mag behoren in de samenleving, inclusief zigeuners. Er is alleen maar één enkel probleem, en dat is dat men nu in het bezit is van kernwapens, en Iran onder het mom van vredelievende bedoelingen inzake kernenergie die ook in z’n bezit wenst te krijgen.

    Hitler zei ook dat hij alle duitsers een Volkswagen zou bezorgen, maar uiteindelijk reden er duizenden tanks door de duitse straten met alle gevolgen vandien voor de minderheden en de gehele wereld uiteindelijk.

    Dus ja, hebben we waar ook, en dus hier in ons eigenste belgisch landje ons les geleerd? Zijn onze jongeren die de toekomstige politiek zullen binnenwaaien en beïnvloeden goed en degelijk geïnformeerd over de geschiedenis van weleer, en dus een geschiedenis ontdaan van zijn propaganda alsmede inhumane onterende , zelfs religieuze, motieven jegens andere groepen binnen een maatschappij?

    Het zijn enkele vragen die men denk ik zich gerust mag stellen om op lange termijn tot een definitieve humane oplossing te komen, en niet alleen in België en Europa, of alleen voor de zigeuner problematiek.

  9. Reactie van Herb

    Bernadette, om met de deur het huis binnen te vallen, qua antwoord: het is zeker niet de bedoeling om Sinti en Roma te doen settelen. Het idee is eerder, dat ze van plaats tot plaats (city to city) kunnen vertrekken maar ook weten waar ze toekomen. Het project in Zwitserland heeft immers getoond, dat op het ogenblik dat Sinti en Roma een vaste stek hadden, zij zelf voor “orde” binnen de gemeenschap begonnen zorg te dragen. Omdat zij ook niet willen, dat om de beurt de flikken het “camp” binnenvallen. Interessant is ook, dat vele van die kinderen een beroepsopleidingen begonnen te volgen, meestal beroepen van ambachtelijke manier, met het gevolg, dat zij “zonder te moeten stelen” voor hun onderhoud kunnen zorgen.
    Wie niet wil heilen moet ervoor zorgen dat je niet ziek wordt.

    By the way: het woord: zigeuner is afkomstig van het Middel-Hoog-Duits: ziehender Gauner, (rondtrekkende bedrieger) Vandaar dat het woord: zigeuner voor Sinti en Roma beledigend is.

  10. Reactie van Bernadette

    Dank U!! Herb voor de info daar ik niet op de hoogte was van waar het woord oorspronkelijk vandaan kwam. Het is zodanig ingebed in de maatschappij als een niet kwetsend begrip dat men er niet bij stil gaat staan.

    Mijn verontschuldigingen hierbij aan het adres van de Roma en Sinti familie.

    Maar het Zwitsers idee is zeker de moeite waard om gepromoot te worden zo het ook uiteindelijk de rust en vree definitief kan doen weerkeren en het de kinderen uit handen kan houden van individuen met kwalijke bijbedoelingen.

  11. Reactie van maria

    Ik vind wel dat ze de ouders er beter bij betrekken,ze mee in een leefgroep steken.staat dat niet ergens in een grondwet?
    Stelen blijft een misdaad,en die kinderen mogen dat eens voelen :straf.En dat vriendelijk blablabla ,wel dat helpt niet.

  12. Reactie van Herb

    beste Maria, uiteraard blijft stelen stelen, maar als je geen ander kans maakt om te kunnen overleven is stelen een noodzaak, zo absuurd het ook lijkt. Geef Sinti en Roma een fatsoenlijk bestaan, geef aan hen de rechten die iedereen heeft, en zorg ervoor dat ze op een fatsoenlijke manier hun “levensonderhoud” kunnen verdienen. Het is geen oplossing telkens weer voert!, te zeggen, want dit voert!, horen ze overall.