RSSOpinie: over Turken en geweld
Voor mij was het grootste nieuws uit Gent gisteren dat de stad een duidelijke eisenbundel op tafel gelegd heeft voor de Vlaamse regeringsonderhandelingen, maar ik zag vannacht ergens voorbijfloepen dat er vandaag een zeer negatief artikel over Gent en over burgemeester Termont in de Standaard zou staan.
Ik dus met een bang hart naar de Standaard vanmiddag. Het artikel waarvan sprake gevonden: Turkse blues in de Gentse straten.
Negatief voor de de stad en de burgemeester? Nee, niet echt.
In het kort: er zijn de laatste maanden kort op rij een paar ernstige geweldfeiten gebeurd in de Turkse gemeenschap. Een uit de hand gelopen ruzie tussen twee families: woorden op café, kloppen, bedreiging met messen en uiteindelijk schoten. Een paar uit de hand gelopen echtelijke ruzies die ook met pistolen geëindigd zijn.
In eerste instantie zijn het, zoals Termont terecht zegt, losstaande feiten die zuiver toevallig na elkaar gebeurden. Er is géén geweldepidemie in Gent, er zijn niet meer dan vroeger echtelijke ruzies of familievetes.
Maar Termont ontkent ook niet dat er wel degelijk een ernstig en groeiend probleem is. Dat er bij die ruzies en dat geweld naar wapens gegrepen wordt, is misschien zelfs minder relevant dan het feit dát die vetes en geweld er zijn. ‘t Is vies om zeggen, maar misschien dat er niets aan zou gedaan worden als er geen doden waren gevallen.
En het werd tijd dat er iets aan gedaan werd.
Onder het artikel in De Standaard stonden vanmorgen twee reacties, van mensen die het artikel waarschijnlijk niet eens gelezen hadden. De bovenste reactie was deze:
Het zal wel allemaal de schuld van het Vlaams Belang zijn zeker.
Ja, inderdaad, het is de schuld van het VB. Dit is het soort artikel en het soort debat dat we twintig jaar geleden hadden moeten hebben, maar dat niemand aandurfde omdat men ervan overtuigd was dat het het VB in de kaarten zou spelen.
Het is de schuld van het Vlaams Blok indertijd, maar het is ook de schuld van Turkse ouders, die na x generaties in België nog altijd hun kinderen uithuwelijken aan kinderen uit “the old country” (of van de segregatie tussen Turkse jongens en meisjes in België, waardoor ze niet echt kennis maken met “geestesgenoten” in België, wat ze in Turkije dan wel doen). Het is ook de schuld van de naieve hoera-roepers voor wie een allochtoon niets verkeerd kan doen en die geen enkel mogelijk probleem zien in de zeden en gewoonten van die jongens die vers uit Emirdag in Gent toekomen.
Het is de schuld van wat VB cum suis de “politiek correcten” noemen en het is de schuld van de media die nu eens “de allochtoon” demoniseert en dan weer verheerlijkt. Het is de schuld van hokjesdenken en de schuld van amalgameren.
Ik hoop van ganser harte dat het failliet van extreem-rechts in de recente verkiezingen één gevolg heeft: dat er een ernstig en, zoals dat dan heet, “sereen” debat komt over de problemen die er zijn.
Problemen moeten aangepakt worden. Ons collectief hoofd onder de wol steken, helpt niet.
Over die Gentse vrouw die door haar Nederlandse man vermoord werd vorige week, zei Termont dit:
Vorig jaar hebben we in 526 gezinnen waar de politie werd opgeroepen voor geweld in het gezin, aangeboden om te helpen. Slechts 44 zijn daarop ingegaan. We hebben bijvoorbeeld een systeem met een alarmknop. Als een vrouw die wordt bedreigd daarop duwt, is de politie binnen de tien minuten ter plaatse…. Als het slachtoffer van vorige week dat systeem had gewild, dan was dit drama mogelijk nooit gebeurd.
Tien jaar geleden was Termont voor een dergelijke uitspraak voor racist uitgescholden, en had het Vlaams Blok dezelfde uitspraak verdraaid en gerecupereerd om “aan te tonen” dat “de Turken” niet in “onze” maatschappij thuis kunnen horen en de “multicul” gedoemd is om te falen.
Dat is nu wel definitief voorbij, hoop ik.
En nu dus dat debat. Over huwelijksmigratie. En wapenbezit. En integratie.
Ik kijk er naar uit.
© 2009 GENTBLOGT VZW
mijn stiefzoon is chinees, pas in gent aangekomen. die kijkt zijn ogen uit: negers, arabieren, meisjes met half blote borsten en iets te korte rokken. is dat belgie? mijn vrienden, en vriendinnen, die me zoenen, en hetzelfde doen met zijn moeder die in china nog geen hand geeft. die vriend die zijn vriend meebrengt of dat lesbo.koppel.
we behoren in china echt niet tot de achterlijkste streek maar dat is voor hem wel erg vreemd.
hij heeft één voordeel: hij heeft al wat gezien op tv.
neem dan zo’n meisje of jongen uit het binnenland van turkije of van waar ook, die hebben totaal geen referentie.
dat komt hier, verschiet zich een bult en plooit terug op hetgeen ze kennen: de eigen gemeenschap, meestal behoudsgezinder dan het thuisland.(je moet maar eens naar istanboel of casablanka gaan)
natuurlijk is het dom dat zo’n jongen in zijn thuisland een bruid gaat zoeken, in zoverre dat het zo’n van een boerenerf geplukt “kieken” is. maar wie durft als vlaming zeggen dat hij een zwarte, bruine of gele schoonzoon wil? wie kijkt voorbij de kleur? de religie? meestal gaat het wel met een hoogopgeleide die men nog als spanjaard of italiaan kan opvoeren. oh. ja, ze moeten maar onder mekaar trouwen en getto’s vormen.
ben ik nu een simpele gelovige van de multi.? zo’n linkse jongen die ontkent dat er problemen zijn? helemaal niet!
laten we beginnen om belgen belgen te noemen. geen turkse belg meer. we spreken in gent toch niet over west.vlaamse belg. stop met het begrip allochtonen. de eerste die zegt dat mijn vrouw een allochtone is, die kan een klap voor zijn kop krijgen. zelfs al spreekt ze pover nederlands, ze is belg. meer dan die amerikaan, duitser of fransman die al tientallen jaren in gent woont en het nog steeds normaal vind dat hij tewoord word gestaan in zijn taal.
zover ik weet zijn er ook familiedrama’s bij “vlamingen”. vendetta’s zijn ons heus niet onbekend. en wapens? komaan, doe mijn lol. ik dacht dat we de laatste maanden al voldoende voorbeelden gehad hebben. ik beken: ik heb een paar slagersmessen, een bijltje en aardappelschiller in huis. en ik kan een strop maken. integratie gaat alleen als het van beide kanten komt.
als niemand moeite doet om mijn vrouw en stiefzoon te verstaan en zij jullie, dan komen we nergens.
Bravo, rony, ik sta 100% achter uw betoog!
Zelfde mensen zelfde wetten, normen, regels: maar zeker: wees tolerant!
Je keert de zaken wel om. Het zijn mensen zoals jij, die hun eigen volk haten, die de discussie onmogelijk maakten en nog steeds onmogleijk maken! Het heeft niets te maken met mogelijk succes van het Vlaams Belang, want dat kwam er toch!!!!
Leg eens uit, “dat hij zijn eigen volk haat”, want dat heb ik niet gelezen.
Mooi artikel.
Ik heb het beetje gehad met zowel het opblazen door rechts, als het ontkennen door links en artiesten.
“Het is de schuld van het Vlaams Blok indertijd, maar het is ook de schuld van Turkse ouders”
EN de jarenlange verpampering van de problemen: niet in het minst door linkse partijen.
“Dat niemand aandurfde” om de vinger op de wonde te leggen “omdat men ervan overtuigd was dat het het VB in de kaarten zou spelen” vind ik maar een flauw excuus.
Enfin, eindelijk eens wat opinie op GB, het werd tijd.
in het kader van mijn leraar.zijn heb ik genoeg ouders onder hun kont gegeven. daarbij waren ouders van elke achtergrond.
natuurlijk waren die gezinnen met een buitenlandse achtergrond het moeilijkst. leuk is dat je die dochter van oesbeekse ouders, na tien jaar zonder papieren, nu tegen komt als resultaatsvolle studente aan de univ.
dat is positieve integratie.
waar staat ergens dat ik mijn “eigen volk” haat?
nogal moeilijk als je weet dat buiten een paar dorpen waar men aan inteelt deed, vlamingen het resultaat zijn van de verschillende immigraties die in de loop der tijden dat stukje grond hebben “bevrucht”.
en over dat vb. praat ik zelfs niet. dat is mijn ogen een smet op het vlaanderen dat ik lief heb.
Best Ronny,
Bedankt voor je artikel, maar…als je a zegt…
graag de namen van die dorpen :)
zo bossy!
Je kan je natuurlijk afvragen wanneer de problemen bespreekbaar zouden geworden zijn zonder een VB, maar da’s koffiedik kijken. Feit is wel dat die partij de tegenstellingen heeft aangescherpt waardoor een objectief, genuanceerd debat over de inhoud lange tijd onmogelijk was. (Of je werd in één van de kampen ingedeeld, en daarmee was de kous dan af.)
Overigens heel knap artikel. Eindelijk wat peper op Gent Blogt. (Het gaat dan wel over politiek, maar wie kan daar iets op tegen hebben als het zo doordacht geformuleerd is?)
Je kan je ook afvragen of het VB zo groot zou geworden zijn indien de problemen van in het begin bespreekbaar zouden gemaakt zijn zonder het “met goede bedoelingen” te willen wegmoffelen waardoor er een heleboel mensen vonden dat men niet meer naar hen wou luisteren en dus maar het VB hun stem gaven. Daar lees ik weinig over, en laten niet vergeten: het VB zakt weg sinds de laatste verkiezingen maar links moet ook niet te luid roepen: er is gewoon overal (in heel Europa) een verrechtsing aan de gang.
Oplossen met een progressieve solidariteit? Als je bijv. ziet hoe Groen! in Brussel de SP.A gedefenestreerd heeft dan gaan we daar nog lang op mogen wachten.
Ook interessant om lezen: Europe’s Shifting Immigration Dynamic door Esther Ben-David in Middle East Quarterly, en Verliefd verloofd gemigreerd. Een onderzoek naar Turkse huwelijksmigratie in Vlaanderen.
Dat laatste is bij momenten zó schrijnend dat het griezelig wordt.
naast het feit dat michel een goed stuk geschreven heeft, waarvoor dank, wil ik wel ontkennen dat de diskussie over integratie en heel de problematiek errond, pas is losgebarsten door de opgang van het vb.
we hebben wel een fout gemaakt: we dachten door onze zachte aanpak, het onder de tapijt vegen van de problemen, juist het gras voor de voeten van racisten weg te maaien. natuurlijk waren we ons bewust van de situatie, we waren niet idioot en stonden er met ons voeten middenin, maar we zagen het misschien te idealistisch. als je daar niet van vertrekt heeft het helemaal geen zin.
we zijn veel met onze neus tegen een muur gelopen.
het vb. heeft er alleen gebruik van gemaakt om de negatieve punten op de agenda te zetten.
het is niet omdat we bij ons multicultureel streven fouten hebben gemaakt, dat de racisten gelijk hebben en vooral veel populistische leugens mogen spuien.
maar ja, die slogans zijn veel eenvoudiger dan de tegenargumentatie.
“Vorig jaar hebben we in 526 gezinnen waar de politie werd opgeroepen voor geweld in het gezin, aangeboden om te helpen” Dat gaat hier (in mijn interpretatie) over alle mogelijke gezinnen, evengoed bij de professor met een drankprobleem.
Er is zeer zeker een probleem in veel man/vrouwrelaties in de Turkse gemeenschap, zonder dat ze hiervoor moet gestigmatiseerd worden. De grootste moeilijkheid is om gedragspatronen te veranderen, en dat telt voor alle mensen met relatieproblemen. Ik woon vlakbij de Dendermondsesteenweg, dus ik ben vertrouwd met het machogedrag van een flink pak Turkse mannen. Hun rijgedrag is hemeltergend. Maar ik zie ook dat ook in andere bevolkingsgroepen mensen hiermee “worstelen”. Het huis in onze straat waar bij het echtelijk conflict een partner met de hamer bewerkt werd heeft verdomd lang te koop gestaan.
Samengevat: ja, er is een probleem, procentueel ferm aanwezig in de Turkse gemeenschap, maar terzelfdertijd zit het breed in onze maatschappij vertakt.
Laat ons allen samen aan dat probleem werken, elk op onze manier, maar wel overtuigend, zonder een overwinning te willen behalen.
ok. jm., gewoon vanuit ons humanisme, jou niet vreemd. man toch, waar is de tijd dat ze in ons dorp op straat vochten, de vrouwen met blauwe ogen rond liepen en een mes tot de week-end.uitrusting behoorde? wel samen met die rode zakdoek.
toen waren er nog geen turken of ander vreemd volk.
maar straatvechten heb ik toen wel geleerd.
wijk tegen wijk, dorp tegen dorp. zo lang is dat niet geleden: ik heb het nog meegemaakt, en ik ben pas zestig.
Juist Rony. Ik ben goed in de zeventig en ja: er werd vroeger ook gevochten! Huishoudens, stoelen en tafels, potten en pannen, heelder serviezen werden aan diggelen geslagen, vrouwen afgetroefd, mannen kregen kloppen… maar wapendracht? Ik woon in de Dampoortwijk… ik ben bang! Een blauw oog, een buil op je kop, ochgottekestoch… maar doodgeschoten? Messentrekkerij bij de minste woordenwisseling?
Allez allez, ‘t wordt misschien weer tijd voor “de lut met den beer” op de Gentse Foor. Daar kunnen de heethoofden zich dan afreageren.
Blijft: we zijn bang! Schijtebang, nèm! Aan wie het voor ‘t zeggen heeft: verbied wapendracht!!! Nultolerantie en superstrenge straffen, plaatsing in een gevang in het land van herkomst desgevallend, want een mens moet die bandieten hier nog allemaal eten en drinken geven op de koop toe!
Slaapwel en tot de volgende.
met deze folklore kon onze burgemeester gisteren nog
kennis maken. wandelend door een echte volksbuurt mocht
hij een muilpeer in ontvangst nemen.
Heel erg vind ik zoiets. Maar nog erger zijn de reacties op dit voorval: lees hier (bijv.) Ook in DS-online reacties van dezelfde -lage- strekking. Je zakt door de grond van plaatsvervangende schaamte.
De wereld draait door.
De titel alleen al “Boze burger slaat Gentse burgemeester een blauw oog” Boze burger? Als ik de artikels goed lees is “Dronken burger” beter op zijn plaats.
leg mij eens waar mijn lage strekking begint of eindigd
ik denk dat het over de commentaren bij de kranten ging.
Hoe zijn dergelijke commentaren toch laag. Ik wil het zoals ik hoop onze burgemeester het ook zou willen voelen: het is toch raar voor een rode burgemeester zijn stad door een blauw oog te moeten bekijken. Ik hoop voor hem het beste, en dat toch wel de deugden van die blauwe visie hem moge blijvend oriënteren! ;)
Moest het zo ernstig niet zijn, ik zou zeggen :”Freddy De Kerpel inhuren als body-guard”.
jongens toch, is er dan echt geen relevanter onderwerp om over te leuteren? ieder zijn gedacht en laat de zon schijnen voor iedereen.Termont heeft besloten dat gent de gezelligste stad is en dat moet zo blijven.
Prachtig werk, Michel!
je kunt niet deertig jaar een groep van mensen uitschelden, voor dieven uitmaken, criminele noemen, als profiteurs bespuwen, zonder dat er gevolgen aan komen.
Ik kan ten zeerste de tentoonstelling over de “gastarbeider van toen” in de MIAT aanbevelen. Vele van deze mensen kwamen om hier te werken, een nieuw leven op te bouwen. (Trouwens wie nog goeie ogen heeft, ziet er heel wat vrouwen zonder hoefddoek)
Maar wat deze “gastarbeiders” nadat ze België uit de misere hebben geholpen, die door de WO II is veroorzaakt, werd nageroepen, en dit zonder dat de toenmalige overheid ooit heeft durven ingrijpen, dit heeft deze mensen tot die mensen gemaakt, zoals ze vandaag overkomen, gesloten, terug getrokken, en ja ook soms rasistisch denkend tegenover “Den Vlaming”, met al zijn pedofielen schandalen, etc.
Inderdaad het VB heeft er alles aan gedann, om een sfeer te creëren, waarbij deze keer niet de Joden de boemannen zijn, wel de Turken en Noordafricanen. Met het gevolg dat deze groepen zich op hun waarde en normen hebben terug getrokken; soms op normen en waarden die binnen ons democratisch gedachte niet binnen behoren.
Maar men mag ook zeggen, dat er inmiddels de absolute meeerderheid van Turken en Noordafrikanen dit soort “eremoord” voor bekijken beziet, zelfs als achterlijk afdoet.
Die Schuld voor deze toestand hebben de democratische partijen mee te verantwoorden, omdat ze té vaak hebben gezwegen, op positieve zoals negative gebeurtenissen.
Het is nu aan de tijd die krachten en meningen binnen de “allochtone” gemeenschap te steunen, te stimuleren, die voor een democratische samenleving gaan, die voor het naleven van de wet gaat, en die zich los heeft gemaakt van “Sitten und Gebräuchen”, van toen.
Beste Herb, kunt ge uw ideeën wat nuanceren?
niet nuanceren, beste jm., gewoon herlezen en een beetje schaven: herb heeft heus wel goede argumenten.
Ik bedoelde: verduidelijken, preciseren(?). Ik ga akkoord met het betoog, maar mijn besluit is: laat ons de nieuwe Belgen niet betuttelen(bepamperen zou een zeker JMDD zeggen). Ze moeten hun verantwoordelijkheid opnemen en de beweging naar onze samenleving spontaan promoten.
beste Jean Marie, wat precies wilt je dat ik nuanceer?
Oef Herb! maar als je wilt jouw leven veranderen moet je ook jouw schoonmoeder naar België brengen? zelf jouw vrouw vanuit de bergen laten komen? Iedereen kiest voor zichzelf.
het huwelijken met partners uit het land van herkomst is geen uitvinding van de generatie “gastarbeider”.
Dit is eerst vanaf de jaren 80 begonnen.
Je mag wel vragen, waarom dit zo is?
Hierzo.
bravo rony en dikke proficiat voor den chineseken. Hij zal zeker genieten van OLV OCMW en van de belgische verdraagzaamheid!
‘t Is misschien gemakkelijker om volgen, beste last/gig, als u uw reacties onder één naam plaatst in plaats van te doen alsof u twee personen bent.
beste last, je bent werkelijk een voorbeeld van onwetendheid: voor mijn stiefzoon, 25jaar, heb ik een ten laste-erkenning moeten tekenen waardoor hij de eerste drie jaar geen cent dop of ocmw krijgt. zelfs nadien blijf ik verantwoordelijk indien hij geen regulier werk heeft. het is wel de zoon van mijn vrouw, he! en ik ben niet zo’n ouder die zijn kind op achtien buiten schopt. iets wat ik teveel zie.
als zijn papieren in orde zijn, gewoon een maand of twee wachten, heeft hij een job, ze staan op hem te wachten, en dat was de voorwaarde om naar hier te komen. hij leert nu thuis met mij intensief nederlands in afwachting dat hij in september de lessen kan volgen. we wandelen met hem alle dagen door gent zodat hij de weg kent. hij lust geen alcohol en één consumatie is in zijn ogen geldverspilling, dus ik loop met veel spijt de terrasjes voorbij.
en trouwens: verdraagzaamheid komt van twee kanten.
het is misschien dom, maar mijn familie en onze vrienden hebben hem met open armen ontvangen.
is hij een verrijking voor onze maatschappij? ik denk van wel: een hardwerkende jonge man, die vooruit wil, die zich integreert……… en belastingen zal betalen.
mijn conto staat op vijf die mijn pensioen zullen betalen, indien het moet.
mijn kinderen hebben me tot nog toe heel veel geld gekost, maar als ouder maak je die rekening niet.
laat ons als maatschappij ook niet die rekening maken. jonge mensen zijn een investering naar de toekomst toe maar dan moet je goed beleggen, langdurend en geen vlugge winst.
een ander voorbeeld:
De universiteit van Rabat bevroeg in samenwerking met de Koning Boudewijnstichting 400 personen uit de Marokkaanse gemeenschap in België. Slechts één op de drie ondervraagden (31,7 pct) heeft een vast contract en één op de vijf (21 pct) geniet werklozensteun. De ondervraagden roepen discriminaties bij de aanwerving aan om hun moeilijke integratie op de arbeidsmarkt te verklaren. Vrouwen zijn minder werkzaam dan mannen (38,3 pct tegenover 55,4 pct). Het aandeel inactieve vrouwen, om familiale of andere redenen, loopt op tot 62 procent. Meer dan de helft (53 pct) van de ondervraagde Belgische Marokkanen leeft onder de armoedegrens, vooral in Wallonië.
tja…statistieken.
Deze zijn als een minirok:
Ze laten veel zien, laten je dromen, maar je kan de essentie niet zien.
En iedereen zal met dezelfde minirok een verschillend beeld hebben van het verborgene….
Ik heb ook totaal geen probleem met bepaalde rassen,maar arabieren hebben toch een ander temperament:veroveren .
Mensen die zich willen intregeren en onze cultuur repecteren hebben we nodig .
beste nestor, de mens op zich is een ras. Tussen mensen bestaan geen rassen. wou dit toch even opmerken.
Beste Herb, hoewel ik veel sympathie kan opbrengen voor uw gedachtengoed dient toch vermeld dat “de mens” geen ras is maar een soort. Tenzij natuurlijk je zou opmerken dat de mens een ras is van bijv. de diersoort apen (waar wel iets voor te zeggen valt natuurlijk…).
Er zijn nu eenmaal verschillende rassen, elk met hun specifieke uiterlijke kenmerken en hun typische karakteriele eigen aardigheden (ik veralgemeen ik weet het). Van zodra dat iedereen kan inzien dat elke mens inderdaad verschillend is, en dit zou kunnen doen zonder waarde oordeel, kunnen we beginnen werken aan een verdraagzame multiculturele samenleving.
het verschil tussen “rassen” heeft niets met uiterlijke kenmerken te maken. het is de sociaal-culturele achtergrond die bepalend is, de maatschappij, de nest waarin je opgroeit.
een voorbeeld: mijn “indische” vriend surech is als baby in limburg aangekomen. dat is een vlaming in al zijn gedachten. (ondanks dat heeft hij nu pas na 15jaar foto.lassen, van de ene interim naar de andere, eindelijk zijn eerste vast contract binnen: ze moesten zo’ zwarte niet…)
de schepen vanbellingen, en zijn broer, zijn zelfs opgegroeid in een nogal “vlaams” gezin, en je ziet het politieke resultaat: een vlaams.nationalistische verkozene en ik denk niet dat die blond met blauwe ogen is.
omgekeerd kan ik verwijzen naar een canadees die op de chinese tv. (cctv9) chinese les geeft: hij woont daar al wel zijn hele leven. die denkt chinees!
ik daarentegen zal nooit een “chinees” worden, wegens te oud.
ondanks dat ik het bed en leven deel met een chinese, opgenomen ben in hun sociaal en familiaal leven, mijn uiterste best doe om mee te gaan in hun gebruiken, taal en religie, blijf ik een westerling. gelukkig maar, want ik kan toch mijn hoofd niet leeg maken? alles vergeten wat ik geleerd, ervaren heb?
om dan op nul te beginnen.
dat vraagt men van de immigranten: vergeet alles en begin als vlaming opnieuw. dat lukt nooit.
moeten dan de tweede en zeker de derde generatie geen inspanningen doen?
natuurlijk wel maar dat lukt pas na een tijd.
als wij als westerlingen in een vreemd land terechtkomen, dan zijn we “superieur”. anders gaan we niet. een woning, een meid, een auto voor de deur, een internationale school voor de kinderen, dan is socialiseren onder mekaar blijkbaar goed. (ik ken vlamingen in shanghai die er al vijf jaar wonen en nog engels spreken met het kindermeisje)
komt die ongeschoolde arbeider hier, zonder scholing, dan moet die zomaar dat klein beetje “geschiedenis” achterlaten. nee, die klampt zich daar aan vast. die zet een schotelantenne. (zoals ik ginds alle dagen gentblogt of mijn kranten lees.)
hier zijn die geconfronteerd met allemaal vreemde gewoonten en gebruiken.
voor ons is dat niets: we zijn al eens op reis geweest, kijken tv., lezen er soms iets over, maar die, die komen nu niet bepaald uit steden.
probeer het zelf eens voor te stellen: ga als ongeschoolde maar waar dan ook in de wereld een toekomst opbouwen voor vrouw en kind.
beste Jimmy, in plaats van u zou ik toch nog even naar de actuele uitleg over rasen lezen.
Tussen de mensen bestaan geen rassen. Deze theorie is al lang verworpen en wordt alleen nog door extreem-rechts en racisten vertegenwoordigd.
Herb, van mij mag je best het woordje ras achterwege laten hoor, noem het dan types or whatever… Maar ontkennen dat er zowel fysische, culturele en karakteriêle verschillen zijn zou echt naïef zijn. Iedereen in zijn eigen waarde laten, en de verschillen kunnen/willen zien als een verrijking: daar moet het volgens mij om gaan (maar wie ben ik natuurlijk)
Eigenlijk gaat het hem hier over een onderonsje van enkele mensen !!! Heeft weinig te maken met de kern van het probleem :(