Jonge boeddhist mag het land niet verlaten
De 15-jarige Giel, die in een boeddhistisch klooster in India een monnikenopleiding van 15 jaar wilde volgen, mag het land niet verlaten. Dat heeft het Gentse hof van beroep beslist. De advocaat van de moeder van de jongen heeft er goede hoop op dat de jongen uiteindelijk toch zal kunnen vertrekken.
Lees meer bij deredactie.be
© 2013 GENTBLOGT VZW
ik hoop dat de mama van Giel tot haar verstand komt , zij duwt haar zoon naar het boeddhisme en steunt zijn keuze , ik ben er van overtuigd dat een 15 jarige jongen deze beslissing veel te licht opneemt , 15 jaar weg uit Belgie , het is lang , ik heb 3 kinderen maar het lijkt me dat Giel gehersenspoeld word door zijn moeder , ik heb zelf ook 3 kinderen , zij is zelf ook een rare vrouw , ik zou nooit mijn kinderen steunen om zo lang weg te gaan van alles wat onze wereld te bieden heeft , wat als hij terugkomt , geen diploma , geen geld , en een leven verknoeit , sorry , dit is mijn mening
@marleen laenen,
elke dag duwen ouders hun kinderen naar hun godsdienst. het begint al als ze nog maar pas geboren zijn. van kleuter tot jong-volwassene, soms tot veel later, primeert die ouderlijke keuze. is dat geen indoctrinatie? bij christendom, islam, jodendom,…,in hun honderden variaties, is dat blijkbaar normaal, nee, verplicht: het kan je kop, loopbaan, toekomst kosten. hierbij viseer ik zeker niet alleen die noord-afrikaanse godsdiensten want er zijn oneindig veel godsdiensten met even dwingende regels.
bouddhisme, net zoals de leer van tao en kongfu, is geen godsdienst: het is een levenshouding, een filosophie.
daarbij zijn ook verschillende strekkingen: de noordelijke bouddhisten, de zuiderlijke en de tibethaanse verschillen zeer veel.
het vraagt zeer veel studie en inleving om die denkwijzen te begrijpen en te doorgronden want je hebt natuurlijk ook daar een verschil tussen de dagdagelijkse praktijk en het diepere inzicht. net zoals je kind laten dopen, naar de kerk gaan,….., en de testamenten lezen en al de brieven van apostelen plus alle geschriften van hun nakomers. daar zijn mensen soms heel hun leven mee bezig.
wat giel nu wil is eigentlijk simpel: begrijpen, zich verdiepen in die overvloed aan geschriften en levenswijsheden. ik vind dat knap: waar zijn leeftijdsgenoten zich druk maken over het nieuwste computerspelletje wil hij levensinzicht verwerven.
nb.1: die kloosters zijn geen wereldvreemde eilanden. terwijl mijn vrouw haar gebeden deed zat ik met een monnik, die vloeiend engels sprak, internet af te schuimen. lange-afstands-onderwijs is geen probleem.
nb2.: diploma? sorry. waarom? ik dacht niet dat hij loodgieter wil worden. wees gerust: met zijn kennis en ervaring zal hij zijn plaats wel vinden.
nb.3.: het eert u dat u uw kinderen wil behoeden voor de boze wereld. weet wel dat vlaanderen niet de navel van de wereld is. mijn zoon zit al jaren in het buitenland, mijn nicht heb ik al jaren niet meer gezien, mijn stiefzoon heeft zijn land geruild voor gent, ikzelf leef meer in china dan hier. mijn ouders verbleven dertig jaar hoofdzakelijk elders. wat is het probleem? ooit al gehoord van internet? vroeger waren het brieven, dan geluidsdragers en nu skype.
@rony. Allemaal indoctrinatie? Zie jij dan zoveel 15-jarigen intreden in onze kloosters en abdijen?
@frans,
mijn ervaring telt voor china.
in tegenstelling tot wat velen denken is “godsdienst”vrijheid, na mao, gegarandeerd. de vorige president was een overtuigde taoist. zolang men geen “staatsgevaarlijke”(ik geef toe een rekbaar begrip) activiteiten stelt laat men je gerust.
volgens mij is er een probleem met woorden: een monnik, klooster.. daar is dat totaal iets anders dan hier. het zijn meer een soort internaten waar jonge meisjes en jongens voor een aantal jaren onderricht en onderwijs volgen. het is pas na jaren dat men volwaardig monnik kan worden.(in china krijgen ze dan een uitkering). veel van die monniken hebben een job buiten het klooster, van onderwijs tot bankbediende. ik weet een architecten-ingenieurs bureel dat volledig met monniken en nonnen werkt.
dat onze jeugd niet meer in een klooster gaat is normaal: een diepere zingeving krijg je daar niet. er is een immens verschil tussen religie en filosofie.
toch zie ik als overtuigde atheist duizenden jongeren die op zoek zijn. kijk maar naar de katholieke evenementen bij een pausbezoek, de bijeenkomsten van de jeugdkerk….
nb.twee directeurs en verschillende collega’s in het kath.onderwijs waren op hun 16jaar ingetreden. uitstervend ras :-)
Boeddhisme is net zo goed indoctrinatie. Elk kind is in enige tot in heel grote mate kneedbaar. Maar hier is het overduidelijk dat we te maken hebben met een heel beïnvloedbaar kind. Dezelfde Giel zou, geboren in bijvoorbeeld een moslimgezin, nu al volledig vast zitten in die enge en verstikkende godsdienst, die geen ruimte laat voor zelfreflectie, respect voor andersdenkenden en respect voor vrouwen en anders geaarden. Ik vraag me af of hij wel beseft dat het gewoon zijn omgeving (in casu zijn verstikkende moeder) is die zijn “zogezegde keuze” vorm gegeven heeft. Boeddhisme, traditioneel niet gewelddadig (hoewel ook boeddhisten soms geweld gebruiken, onlangs nog)is dan nog het minste kwaad. Toch blijft het een negatieve keuze en een grote verspilling.
Los van het al of niet behalen van een diploma is ondertussen komen vast te staan dat Giel een grote leer- en kennisachterstand heeft. Dit zal zeker niet verbeteren door in een klooster te gaan mediteren. Vroeg of laat keert hij toch terug…. met hangende pootjes. En begin dan maar je leven op te bouwen… zonder kennis, zonder opleiding, wereldvreemd…
Misschien moet hij eerst een tijdje gaan afkicken op de zorgboerderij van zijn vader.
Hij was beter via Syrië gegaan, van hieruit kan iedereen ook minderjarigen ongehinderd vertrekken.
Wel om de wapens op te nemen in tegenstelling tot wat Giel van plan was.
Waarom niet in Hoei starten, daar is toch een Tibetaans Boeddhistisch Centrum met opleidingen.
Enerzijds siert het die jongeling natuurlijk dat hij zich wil verdiepen in de levenswijsheden die het Boedisme te bieden hebben, anderzijds vind ik het ook normaal dat de vraag gesteld wordt wat drijft een 15 jarige puber (want dat is hij eigenlijk nog) in deze richting. Zijn keuze is immers behoorlijk drastisch, en als maatschappij heb je de plicht na te gaan wat de onderliggende motivatie is van zijn keuze, wat hij met zijn keuze denkt/hoopt te bereiken en welke de achterliggende factoren zijn die zijn keuze hebben beïnvloed.
Moet hij de kans krijgen? Jazeker!
Moeten wij als maatschappij onze jongelingen beschermen tegen overhaaste, levens-ingrijpende beslissingen? Jazeker
Weet wel dat ik meer sympathie heb voor Giel, dan voor al die jongelingen die het nodig vinden in het oosten de wapens op te nemen…
@roland, zoals ik al schreef: er zijn binnen het boeddhisme verschillende strekkingen. (jezuieten zijn ook geen blote-voeten paters). hoei? komaan! net zoals er ook in nepal, enz. , talloze “kloosters” zijn waar men geld uit de zakken van hun volgelingen klopt. hun domein al eens bekeken?
@jean, gelieve je aub. niet alle godsdiensten tot slogans te herleiden. je zal toch weten dat er binnen de islam zoveel interpretaties zijn. net zoals in het christendom. voel jij je, verontstellend dat je jezus volgt, verwant met mormonen, zwartekousen-gemeenschappen, laat staan met afrikaanse legertjes die in naam van dezelfde jezus hele dorpen uitmoorden?
ben ik blij dat ik als atheist de vrijheid heb al die verschillende “godsdienstuitingen” te leren kennen, in geschriften en ter plaatse, om een genuanceerd beeld te krijgen. proberen zou ik zeggen.
Ik voel me, gelukkig maar, met geen enkele godsdienst verwant. Tenzij historisch,cultureel (maar niet inhoudelijk) dan nog enigszins met het Katholicisme. Andere godsdiensten dan de Islam, vertonen vaak dezelfde beperkende, discriminerende en onderdrukkende kenmerken, zij het in mindere mate, of hebben die ooit vertoond. Zo is de Islam momenteel te vergelijken, qua onderdrukking, discriminatie, onverdraagzaamheid, geweld enz. met het Christendom tijdens de Middeleeuwen. Ook het Christendom heeft nog een lange weg te gaan, maar is, langzaam, op de goede weg. Zij het dat een aantal strekkingen de boot gemist hebben (getuigen van Jehovah, mormonen,Catholica, Opus Dei, charismatische beweging, streng-Orthodoxisme enz.) Bij de Islam is er eerder een tegengestelde beweging bezig. En dit terwijl de Islam oorspronkelijk eerder een verlichte godsdienst was. Zij het met wat vervelende trekjes.
Net het bestuderen van verschillende “godsdienstuitingen” hebben mij een genuanceerd beeld bezorgd. Zodat ik besef dat het ook het boeddhisme wel mindere kantjes vertoont.
Laten we eerlijk zijn met elkaar: alles wijst er op dat er van intelligent design geen sprake kan zijn. Zijn alle vragen dan beantwoord? Zeker niet. Moet dat dan? Ook niet. Mogen mensen hun onzekerheid dan zoeken in iets spirituelers? Natuurlijk wel. Mogen mensen hun, wetenschappelijk totaal ongegronde, geloofsovertuiging opdringen aan de rest van een maatschappij hoe klein die ook is? Naar mijn mening absoluut niet! Is het leven het dan zinloos? Absoluut niet: vanuit onszelf kunnen we betekenis geven aan het geven en ontvangen van de verschillende prikkels die dit eindige bestaan ons te bieden heeft. Geniet en geef genot (nu klink ik echt wel als een echte epicurist). Is het leven dan zinledig? Absoluut wel! Buiten het in stand houden van onszelf heeft het immers geen enkel functioneel belang!
- Het boeddhisme bestaat niet/ De boeddhismen wel.
- De boeddhismen (mindere kantjes of niet) zijn geen godsdiensten maar levens/wereld-beschouwingen. De historsiche boeddha was niet goddelijk – ‘t was een mens die “de verlichting” bereikte, en daar zeg maar ‘n handleiding over verspreid heeft.
Dit gezegd zijnde, ik zag & hoorde Giel online verkondigen dat hij “zo snel mogelijk” de verlichting wil bereiken. Haast & spoed hebben vrees ik net ‘t omgekeerde effect – maar goed, jeugdige overmoed zeker?
Waarom wacht hij gewoon niet 3 jaar? Tegen dan is hij meerderjarig en mag hij doen en laten wat hij wil. 3 jaar is niks ten opzichte van 15 jaar opleiding.
Respect voor Giel. Ik hoop uit de grond van mijn hart dat hij zijn weg mag volgen.