RSSAnarchisten vernielen vijftien etalages
Linkse betoging loopt uit de hand
Een linkse betoging onder de slogan ‘Red Jobs en Koopkracht, niet de Bankiers’ is gisteravond na de ontbinding lelijk uit de hand gelopen. Een vijftigtal anarchisten haalden enkele voorhamers boven en besmeurden of vernielden de ruiten van een vijftiental winkels en banken. Vijftien vandalen werden aangehouden.
Lees meer bij De Gentenaar
© 2008 GENTBLOGT VZW
Ze hebben er tenminste voor gezorgd dat de ruitenmakers werk hebben :)
Een goed doordachte actie : de boel kort en klein slaan.
Gevolg : dit moet hersteld worden, wat kosten met zich meebrengt voor de winkeliers, en die gaan die kosten dan bewust of onbewust doorrekenen aan de klanten.
En u kan al raden wat het effect hiervan is op de koopkracht …
Proficiat!
spijtige zaak, ik denk dat die zogenaamde anarchisten toch wel eens hun klassiekers moeten herlezen. Dergelijk stoten hebben niks meer te maken met anarchisme, integendeel, ze maken de anarchistische gedachtegoed kompleet om zeep op deze manier.
Wij waren slachtoffer van deze trieste actie. Volgens getuigen ging het bij de vandalen over de vermoorde Griekse jongen. Ze hadden plakaten vast met zijn foto erop en ze scandeerden “fuck de politie”. Al bij al een trieste zaak, die getuigt van een zeer asociaal gedrag!
wat is een trieste zaak?
- dat de politie mensen neerschiet, of dat solidair is met de dode?
Een trieste zaak dat er op deze manier gedemonstreerd wordt. In Griekenland zijn onschuldigen gestraft, en nu in Gent ook. Wat mij betreft getuigde deze actie van weinig solidariteit.
Wat de Gentse politie met de Griekse te maken heeft, is me niet echt duidelijk. Wat een vitrine in de Hoogpoort met een schietpartij in Athene te maken heeft, moge ook al een mysterie zijn voor mij…
Daar ga ik mee akkoord, maar het zijn de demonstranten die plakaten met een foto van de Griekse jongen droegen… Daar ging volgens mij dus de optocht over.
Getuigen zeiden me trouwens ook dat er vandalen de glazen van de Europabank insloegen, terwijl de politie erop stond te kijken, zonder in te grijpen! Mooi is dat…
Gaf de Europabank op dat ogenblik een receptie?
Neen, er was volgens mij niemand aanwezig daar.
Glazen inslaan==> receptie ==> volgens mij was het gewoon droge humor… ;-)
Misschien Europa en de flikken ook maar afschaffen; dient toch tot niets.
terwijl aan de korenlei drie vermoedelijke “vitrinevernielers” stonden uit te blazen, liepen minstens 10 agenten met matrakken en helm de andere kant uit… combi’s reden kriskras door de straatjes en ja, ook bijna over mijn voeten… ‘t was een raar zicht!
In de huidige atmosfeer waar politiemannen eerder worden veroordeeld na hun ingrijpen ipv gesteund te worden, kan ik dat wel begrijpen. (zie ook Aalsterse politieman die onlangs werd veroordeeld en de zever die Van Deurzen over zich heen krijgt over het “ingrijpen” bij het dossier van die vermeende copkiller).
(voor alle duidelijkheid: ik zeg niet dat ik het goedkeur, wel dat ik het kan begrijpen).
Opkomen voor meer solidariteit en bijsturen van ongeremd kapitalisme is trouwens 1 ding, beschadigen van eigendom en gemeenschappelijk goed een ander (want zoals hierboven gezegd, daar draaien wij hoe dan ook voor op op de 1 of andere manier: verzekeringspolis die duurder wordt, meer politie, …)
Ik heb niet echt kritiek op de politie, want ze zijn voor de gedupeerden ook echt wel hulpvaardig geweest, maar ik begrijp gewoon niet waarom ze op dat moment niet hebben ingegrepen. Dat is toch op heterdaad betrappen? Als er een dader of meerdere daders zijn, dan is het ook duidelijk wie de rekening voor de nieuwe glazen etc. voorgeschoteld krijgt. Nu hebben ze geen schuldige, enkel 15 mensen waartegen men geen enkel bewijs heeft. En nu kunnen de gedupeerden waarschijnlijk zelf voor de kosten opdraaien…
De politie zijn beesten, varkens
Ik ben zelf naar de betoging geweest maar ben niet meegegaan met de rellen. Achteraf ben ik willekeurig als Rhythms of resistance sabatista gearresteerd geweest samen met mijn mede spelers. Het is onmogelijk om mee te rellen met grote trommels, verkleed in opvallende pink, gold and green, kleuren. Daarna zijn we in de cel grof en onwettig behandeld. Men wou ons geen info geven waarom we waren gearresteerd, ze zijden dat ze ons 24uur zouden vasthouden maar wouden ons niet zeggen of we administratief of gerechtelijk waren gearresteerd, ze wouden foto’s en vingerafdrukken van ons nemen, hebben ons letterlijk bedreigt met fysiek geweld,… Gelukkig dat we onze wetgeving beter kennen dan onze vrienden in het blauw en dat we hun konden wijzen op de fouten die ze deden.
Het willekeurig mensen van straat plukken om een voorbeeld te stellen(is de enige reden van arrestatie die ik kan verzinnen) en ze dan onwettig behandelen is absurde. Ik ben anarchist in de utopische manier hoe ze hier boven beschreven staan. Jammer genoeg creëert de politie door haar repressie anarchisten als een rellende menigte.
Volmondig mee akkoord. En ik heb jullie inderdaad zien weggaan, ongeveer op hetzelfde moment als wij, toen die sirene afhing.
“Jammer genoeg creëert de politie door haar repressie anarchisten als een rellende menigte.”
Dat is het verhaal van de kip en het ei hé
De politie doet aan repressie omdat er een paar olijkerds menen dat ze den boel mogen afbreken en door die repressie in te roepen meent men nog meer den boel te mogen afbreken
Hoe je het ook draait en keert, er is NOOIT een reden om zomaar den boel te beginnen afbreken.
Voor zover ik mijn geschiedenis ken heeft het ook nooit veel resultaat opgebracht.
Mitterand kwam ooit op bezoek in Gent. Er was een actie tegen de nucleaire politiek van Frankrijk. Ik nam geen deel aan de actie, maar maakte geluidsopnames van de actie. Dat was voldoende voor een administratieve aanhouding. De blauwe heren waren menselijk, ik bedoel: allesbehalve correct in de omgang.
Ik keur straatgeweld per definitie af, maar snap de colère van Rudolf wel.
Heeft u niks beters te doen? Beteken iets voor deze maatschappij ipv te lanferfanten en keet te schoppen. Daar heeft niemand wat aan.
Ipv de politie te bekritiseren zou u beter uw medebetogers bekritiseren die al die troep gemaakt hebben en waardoor de politie u opgepakt heeft. Kijk naar de oorzaak niet naar het gevolg.
Verschrikkelijk triestig, asociaal en belachelijk. Geef die mannen maar vele uren gemeenschapsdienst.
Kwam gisteren net terug van werk toen ik in onze buurt de “gelukkige” getuige werd van een kat en muis spel tussen betogers en de politie in de Wilderoosstraat en Jonkvrouw Mattestraat (vooral veel over en weer gespurt, voor politie minder handig in hun gevechtstenue). Gemiddelde leeftijd van anarchisten schat ik op 20, zou me niet verwonderen moesten ze een deel anarchisten van elders ingevoerd hebben voor deze actie (nogal wat antwerps gehoord). Vreemde kerels trouwens die anarchisten, lang geleden dat ik zo’n alternatieven (lees: marginalen) gezien heb.
Kunnen de beelden van die cameraploeg die als bewijsmateriaal gebruikt worden?
Een kei kunt ge niet pellen, maar ik durf erop wedden dat er heel wat van die anarchisten van ‘goeden huize’ zijn.
Journalisten zijn nog altijd geen politiemensen, Cies. Als de politie beelden wil, dan moet ze er maar zelf nemen. Anders gaan ze beginnen zoals met die rellen in Anderlecht, waar ze plots de tapes in beslag willen nemen. Persvrijheid boven alles, nietwaar? By the way: tijdens de Gentse Feesten pochen ze altijd met al hun camera’s, waar zaten ze gisteren?
Die camera’s hangen er jammer genoeg ook alleen maar tijdens de Gentse feesten. Van mij mogen ze er gerust permanent hangen!
En dan nog hebben ze niet gefilmd hoe ik zonder aanleiding op mijn bek kreeg van een dronken west-vlaming die iets te veel coke gepakt had. Leuk!
Zou het kunnen dat het bijna ochtend was & aan de Vlasmarkt? Dat is zo’n namelijk “betreden op eigen risico”.
Het kantoor van Fortis was helemaal beklad vanmorgen.
Ze noemen zich anarchist, maar zijn het niet. zoals ik hierboven reeds zei, dergelijke acties hebben niks maar dan ook niks met het echte anarchisme te maken maar eerder met nihilisme.
oeps iets te snel op het “versturen” knopje gedrukt.
De uitgangsbasis van anarchisme is het streven naar een geweldloze situatie of samenleving waarin mensen zonder macht of autoriteit leven.
De acties van die zogenaamde anarchisten zijn gebaseerd op het creëeren van anarchie, en dit staat dus op zich heel veraf van het anarchistische ideeëngoed.
anarchisme is inderdaad het streven naar een vrije en gelije samenleving. maar het is een illusie te geloven dat die samenleving er zal komen zonder te strijden. we lopen al 20 jaar braaf mee op betogingkjes, dat alles heeft niets opgelost. het wordt tijd dat er weer echt wordt gestreden. het wordt tijd dat de mensen ontwaken!
DE mensen zijn met HEEL WAT meer dan jullie en delen alles behalve jullie gedachtengoed. Strijden voor vrijheid en tegen autoriteit is allemaal goed en wel maar zoals men ooit zei: jouw vrijheid eindigt waar die van een ander begint.
Alle respect van de wereld trouwens voor mensen die in een communeken of (kraak)pand gaan samen wonen en leven van de jacht, de visvangst, de kweek van het heilige kruid en een feestje of concert af en toe.
geen respect daarentegen voor laffe kakkers die al stinkend naar de halve liters kansarmopils (‘t schijnt dat Karlsquelle wel vlotjes binnengaat) en de stuff WEL hun uitkering van de maatschappij komen opeisen en in de vrije tijd (of zijn ze aan het werk als ze gaan betogen) het nodig vinden een grote bek op te zetten tegen “de flikken ” en menen de eigendom van een ander en de gemeenschap te mogen vernielen.
Nu ja, ‘t zal misschien aan mijn opvoeding en lagere middeklasse mentaliteit liggen :/
Beste Joeri,
je kan de mensen ook doen ontwaken op andere manieren. Dergelijke acties stoten eventuele sympathisanten af.
Je kan op kleine basis best wel tonen dat anarchisme (of moet ik zeggen sociaal-anarchisme) werkt als maatschappijbeeld. je kan niet van twee walletjes eten, je enerzijds afzetten tegen een maatschappij en overheid en ondertussen wel dankbaar gebruik maken van de vruchten ervan.
De low-impact-man bewijst toch ook op zijn eigen manier en op kleine basis dat ecologischer leven op zich geen afbreuk dient te doen aan levenskwaliteit. Waarom kunnen (willen?) ze dat nu eens niet vanuit anarchistische hoek tonen?
Waarom zou er harder naar u moeten geluisterd worden dan naar anderen? Omdat u ruiten ingooit?
Joeri,
Denk jij dat deze vorm van “strijd” iets nieuws is of zo? Toen ik tien was woonde ik boven een bank en verloor ik ei zo na het leven zelve doordat een gemaskerde man met een katapult in de richting van de bank schoot. Een centimeter verwijderd van het martelaarschap, anno 1978. Een ongeluk, zo bleek, maar gewapende strijd voert men niet tegen gewone mensen. Gewapende strijd voeren tegen leegstaande banken is dan weer ronduit onnozel. As if they care!
Het nihilisme is ideologisch gezien een veel grotere beweging in België dan het anarchisme; zie maar hoeveel droogkloten er hier rondlopen. In Griekenland is het omgekeerd; daar stelt het nihilisme niet veel voor.
https://ovl.indymedia.org/news/2008/12/24895.php
Ik denk dat die gasten hun vervelen,ze willen gewoon wat lol trappen en nemen griekenland als voorbeeld .En idd de politie krijgt meer kritiek als ze ingrijpen en een uitlokking een wat te bruut afslaan .Dan sta de media daar met beelden van ruwe poltiemannen.
Pfff; deze mensen hebben tenminste nog een politieke visie en een ideaal wat je niet kan zeggen van degenen waarvoor ik al 2 jaar mijn rolluik voor mijn etalage en deur moet barricaderen; junks – zatlappen en inbrekers.
yiha, willekeurig etalages vernielen = “een politieke visie en een ideaal hebben”
proficiat, hoop dat u nooit een plotse politieke ingeving krijgt als u in de buurt van mijn winkel bent!
Ik heb altijd al een politieke visie en een ideaal gehad en meestal blijven de ruiten wel staan. Meer nog; ik herstel kapotte ramen. Dat is een onderdeel van mijn beroep.
ho ho ho,
voor we heel die heterogene groep anarchisten over dezelfde kam scheren, loont het misschien toch eens de moeite om een lijstje te maken van de stoute jongens en meisjes die vannacht een hamer-bezoekje kregen.
- juwelenwinkel Swarowski
- gsm winkels Base en Bel Company
- Fortiskantoor
- Europabank
- CBF Immobiliën
- Veritas
- wie nog?
De Goede Kerstman, in samenspraak met kinneken Jezus en Sinterklaas, hebben vanochtend gezamenlijk beslist dat dit een goede, ware, antikapitalistische actie was, in de ware Geest van Kerstmis. Diene Veritas is een zwaar twijfelgeval, maar voor de rest verdienen de gehaaide zakenmannen achter moderne monsters als swaroski, fortis, europabank, base, immobiliënkantoren etc niks anders dan de roe, de zak, en ‘op zijn minst’ een paar gebroken ruiten. Maskers af, Potverdorie. En broeken af! De ‘slachtoffers’ zijn wetens willens steeds stoute jongens geweest, en verdienen deze billenkoek dubbel en dwars.
Ligt er één gsm-zakenman van wakker dat hij honderdduizenden jongeren steeds opnieuw op de meest perverse manieren ertoe brengt om al hun zakgeld aan inhoudsloze telefoontjes te spenderen? (“Da’s pas ECHTE vriendschap”)
Ligt er één Fortisbankhouder van wakker dat zijn bank miljarden euro’s investeert in projecten die onze wereld sociaal en ecologisch helemaal naar de vaantjes helpen?
Ligt er één Gentse immohouder van wakker dat momenteel bijna niemand in Gent nog een betaalbare woning vindt om te huren of te kopen? Bah neen, voor de extra percentjes adviseren ze potentiële verkopers of verhuurders om het been zo lang mogelijk stijf te houden, waanzinnige prijzen te vragen en, uiteraard, alleen maar zaken te doen met tweeverdieners.
Stoute jongens verdienen straf. Meer van dit! Maar blijf wel af van de brave mensen hé.
de kerstman
in naam van kinneken J.C. en sinterklaas
Die Immomakelaar ligt nog minder wakker van zijn raam. Verzekeringen, weetuwel. Door acties als die van eergisteren worden premies duurder, en wordt het voor mensen ook alweer moeilijker een zaak te beginnen.
ik passeerde aan het Koophandelsplein toevallig een groepje arrestanten, die zich opvallend rustig hielden. Ze zagen er meer uit als een kruising tussen een stelletje klinieclowns en acteurs van de Neveneffecten dan als anarchisten als je het mij vraagt.
Die “klinieclowns” waar hierboven sprake van is en waarnaar ook wel wordt verwezen als zijde “acteurs van de Neveneffecten” zijn in werkelijkheid “rebelse straatmuzikanten” van de “Rhythms of Resistance”-sambaband. Rebels? Jazeker! Maar wel steevast geweldloos!
De enige reden waarom wij zijn opgepakt is omdat ze de echte “daders” niet konden pakken. Wij waren gewoon een makkelijker prooi. Toen bleek dat al onze zwart gemaskerde medemensen reeds in het duister van de nacht (hun favoriete schuttingskleur) waren verdwenen, richtte de politie zich dan maar op de vreedzame mensen die wat kleur en hoop wilden brengen in deze kille winterdagen, waarin het voor de minder “koop-krachtigen” onder ons soms bittere ellende troef is. Onder het motto “beter iets dan niets, dan is ons imago bij de pers tenminste weer gered” werden wij dan maar de dupe van een wel zeer driest optredende politie. Met veel machtsvertoon werden we stomverbaasd ingerekend. Urenlang werden we onrechtmatig vastgehouden, beledigd en bedreigd. Een “rechtsstaat” onwaardig!
Nee, wij houden niet van de manier waarop onze überkapitalistische en consumptiegerichte samenleving draait. Een samenleving waarin het soms lijkt dat alles te koop is. Een samenleving ook waarvan je zou denken dat de laatste échte Liefde al lang is uitverkocht! Maar of je daarom stenen door de ruiten van het “economisch establishment” moet smijten is weer een andere vraag. Kan zoiets ooit constructief zijn? Overtuigen we er mensen mee van het onrecht in de wereld? Halen we ze naar onze kant en gaat het ons uiteindelijk zelfs maar één stap dichter brengen bij de “andere wereld” waar we naar streven? Daarover kan men discussiëren…
Maar het geweld dat inherent met sommige onder de “aangevallen” economische instellingen verbonden is, is onontkenbaar. Net als het drieste en willekeurige politie-optreden van een gefrustreerd repressie-apparaat tegenover vreedzame demonstranten die niets met de aangerichte vernielingen hadden te maken. Daaraan zie je dat het bewaren van de orde, zoals gedefinieerd door onze “blauwe troepen”, niets met “rechtvaardigheid” maar alles met “verdedigen van de bestaande maatschappelijke orde” te maken heeft. Je ziet welke elites hun belangen gelijk lopen in dit land… De slag om de media lijkt de politie alvast te hebben gewonnen. Hopelijk overheerst de rede en verliezen ze de strijd om het hart van de mensen. Niet omdat je het moet eens zijn met de tactieken of gekozen doelwitten van de activisten/anarchisten die wel beroep deden op het gebruik van stenen, maar omdat de waarheid genuanceerder is. En omdat het duidelijke is wie belang heeft bij het verbergen van die waarheid. En dat zijn niet de eventuele stenengooiers…
Zoals een collega-klinieclowns het daarstraks verwoorde: de enige ruit van waarde die vorige nacht met zekerheid is gesneuveld is die van het vertrouwen in een “democratische rechtstaat”. Politie-rechtstaat:1-0!
“je kan niet van twee walletjes eten, je enerzijds afzetten tegen een maatschappij en overheid en ondertussen wel dankbaar gebruik maken van de vruchten ervan”.
1)Wie zegt dat ik niet werk?
2)En zelfs moest ik aan den dop staan, so what? Dan moet ik dus mijn bek houden?
de werkloze krijgt een armzalige 700-800€, de banken krijgen gewoon miljarden toegesmeten!
je moet al je tijd, al je energie in ‘werken’ steken, maar naar de zin van al dat werk mag ik geen vragen stellen.
je moet je kinderen op de creche plaatsen, want we moeten met z’n tweeên werken om nog rond te komen, en alle uren van de dag en nacht beschikbaar zijn voor de bazen, en daarna zagen jullie dat de kinderen geen opvoeding krijgen, de jeugd op de straat rondhangt, waar ze dan weer weg gejaagd worden?
…
zolang dat die onrechtvaardigheden en onzinnigheden bestaan, en ik kan zo nog bladzijden doorgaan, is mijn enige verplichting tegenover deze maatschappij ertegen in opstand te komen!!
Joeri, ik zeg niet dat je je mond moet houden, verre van. Maar ik vind het nogal belachelijk en weinig geloofwaardig overkomen als je je tegen iets afzet, maar dan wel van de voordelen gebruik maakt. Ik heb veel meer respect voor die anarchisten die weigeren te doppen en ocmw steun aan te vragen en dus consequent zijn.
netzomin als ik weinig respect heb voor die anarchisten die kraken als reactie tegen de leegstand en de verkrotting, maar dan wel het gebouw niet onderhouden.
Het is niet omdat ik mij verzet tegen deze acties dat ik niet tegen de onrechtvaardigheden en onzinnigheden die in de maatschappij bestaan verzet. Alleen zoek ik andere middelen. Niet elke anarchist kan zich vinden in dergelijke (in mijn ogen) zinloze acties.
Het is duidelijk dat elk zijn interpretatie heeft van anarchisme, is doorheen de geschiedenis ervan ook altijd zo geweest.
“2)En zelfs moest ik aan den dop staan, so what? Dan moet ik dus mijn bek houden?”
neen, maar in dat geval is een links/sociaal anarchistisch discours veel minder geloofwaardig dan wanneer je zelf in je levensonderhoud voorziet door te werken OF door op andere, alternatieve manieren rond te komen. (zie mijn post eerder)
Je hoeft ook echt niet met 2 te werken als je als gezin tevreden bent met wat minder.
We hebben inderdaad geen 2 auto’s nodig, of zelfs één dikke jeep van boven de 25.000 euro, we hebben geen flatscreen nodig van 2.000 euro, …
maar het is wel nog steeds de keuze en de vrijheid van de individuen en dient niet opgelegd of verboden te worden door anderen.
NIEMAND hoeft trouwens “zijn bek te houden” en ik zal een lans breken voor de meest waanzinnige denkbeelden (ik huiver van censuur) maar de stap van “uw bek opentrekken” naar “‘t kot afbreken” (Veritas FFS ???) is er de ogen van heel wat mensen te veel aan en werkt contraproductief.
geloofwaardig tov wie of wat?
tov de ‘publieke opinie’? de ‘gewone man’? iedereen die spreekt in de naam van de ‘publieke opinie’ of ‘de gewone man’ bedriegt, die heeft vele gezichten en stemmen, spreek in uw eigen naam!
is een bank overvallen ook geen ‘alternatieve’ manier om in eigen levensonderhoud te voorzien?
“…maar het is wel nog steeds de keuze en de vrijheid van de individuen en dient niet opgelegd of verboden te worden door anderen.”
je droomt man, wat voor werk doe jij en hoeveel verdien jij?
“…maar het is wel nog steeds de keuze en de vrijheid van de individuen en dient niet opgelegd of verboden te worden door anderen.”
nogmaals, je droomt: welke vrijheid: die tussen werken en creperen? (als je tijd wil om jezelf te ontwikkelen, actief te zijn, etc. moet je maar arm zijn, in een krot wonen, je kinderen geen cadeaus kopen, …) Ooit al in een kraakpand gewoond: de onzekerheid of je wel kan blijven, of ze je electriciteit en gas niet zullen afsluiten, of de politie niet binnenvalt, …??
gemakkelijk praten jij.
er zullen altijd uitersten zijn, maar ja ik droom af en toe nog wel eens. lijkt me nog altijd beter dan in bitterheid alles van een ander kort en klein te slaan.
als ik alternatieven bedoel, dan bedoel ik niet dat mensen de weg moeten inslaan van de criminaliteit, er zijn nog steeds andere opties waarbij je niet moet meestappen in de “kapitalistische slavernij” (er zijn er ook genoeg die dat bewijzen)
makkelijk praten …misschien wel, maar ik heb dan ook gebruik gemaakt van de kansen die in onze maatschappij iedereen krijgt om te studeren en ik ben tevreden met mijn kleine rijhuisje in Wondelgem en 1 goedkope familiewagen die nu hopelijk door de keuring geraakt zodat hij zijn 9e jaar in gebruik kan zijn.
Hoe verschillend de kijk op een maatschappij men ook heeft, ik blijf erbij dat er altijd respect moet zijn voor de andere en dat doe je niet als je een beetje de vandaal gaat uithangen.
“als je tijd wil om jezelf te ontwikkelen, actief te zijn”
Ja, en van wie verwacht je financiële steun voor je zelfontwikkeling? Van diegenen die nu de schade aan het opruimen zijn, en daarvoor worden betaald?
“je moet al je tijd, al je energie in ‘werken’ steken, maar naar de zin van al dat werk mag ik geen vragen stellen.”
Niemand zegt dat je werk moet aannemen dat je niet zint. Je mag gerust zelfstandige worden, ambachtsman als het ware. Smid bevoorbeeld, de hamers hebben jullie toch al. Maar ja, ik heb zo de indruk dat dat iets te lastig zal zijn, te vermoeiend.
Wie betaalt voor die gas en die electriciteit? Ocharme, ze houden u tegen om diefstal te plegen, hoe durven ze!
En nee, ik heb nooit in een kraakpand gewoond. Ik heb altijd geleerd zelf te werken voor de centjes, ik heb geleerd nooit op de kap van een ander te leven, maar zelfstandig te zijn. Ik heb geleerd dat echt sociaal zijn betekent dat je bijdraagt aan de maatschappij, niet dat je op de kap van de belastingbetaler leeft en dan als dankbaarheid nog maar eens de boel kort en klein slaat.
Wat is uw alternatief als u vindt dat mensen niet moeten werken voor hun inkomen? Wie gaat er dan nog werken? Vanwaar gaat het geld dan komen om die inkomens te betalen?
Ik wil graag eventjes verwijzen naar de post van de Kerstman.
Sociaal zijn betekend bijdragen leveren aan de maatschappij, dat is waar. Maar waneer we kijken naar het palmares van mr. Euopabank of mevr. Fortis vraag ik me af waar hun ‘sociaal zijn’ bleef. Hun gedrag is moordend asociaal (letterlijk – sorry dat het woord zo hard klinkt), maar wie tikt hen op de vingers, slaat hen in de boeien of geeft hen een geldboete? Niemand. Dat doen zou in strijd zijn met zijne heiligheid de vrije markt, bedrijven leg je niet aan banden… Wij als consumenten mogen dan wel weer kiezen of we ze benutten of niet. Maar is dat rechtvaardigheid? De enige maniervan afstraffen die wij hebben is ons consumptiepatroon. Maar is dat dan juist?
Wanneer ik naar onze maatschappij kijk zie ik warmbloedige mensen en monsters. Die monsters worden ondersteund door aandeelhouders en dat maakt velen onder ons schuldig. Wanneer wij willen ageren tegen dat ‘kwaad’ dan hebben we een heel spectrum van opties en ik roep dan ook aan iedereen op het zijne te kiezen en kritisch te zijn. Maar asjeblieft, neem meneer Fortis niet voor een arm oud ventje dat zit te bedelen om geld.
Joeri,
Je weet toch dat je gebruikt maakt van een systeem dat internet heet om uw commentaar hier neer te schrijven. naar mijn weten is dat systeem er niet door de anarchisten en relschoppers gekomen maar door het systeem waar u zich zo hard tegen af zet.
Koop dus pen en papier, stuur een brief (per postduif eventueel, want de Post zijn ook maar gelkkloppers zeker?) en zorg dat u snel uw PC verkoopt en uw internet opzegt!!
op Flikkendag en in feuilletons zijn onze Flikken de vedetten maar een bende gekende relschoppers uit een betoging plukken DAT is blijkbaar andere koek.
Probeer als vlaams nationalist maar eens vreedzaam een papiertje op te steken bij een of ander royaal bezoek en ze sleuren je hardHandig tegen de grond en den bak in.jaja, dat zijn dezelfde heren die nu niet in de gaten hadden dat er tiepen bijliepen met zware hamers en dan maar een aantal van hen die niet snel genoeg konden lopen even hebben aangehouden. En wie zal de schade betalen denk je ?
tom,
zo te horen ben je een lieve, integere vent. Je draagt je steentje bij tot een betere wereld, althans daar ben je van overtuigd. Waarschijnlijk denk je dat het ook de beste oplossing zou zijn mochten gewoon al die anarchisten en andere tisten gewoon wat minder vervuilen, ethischer bankieren en voor hun eigen deur vegen. Je dwaalt, tom.
Je bent tegen vandalen allerhande omdat ze wel eens iemands privé eigendom zouden kunnen beschadigen. Zelf besef je echter niet dat jouw attitude van geweldloosheid de weg verder openmaakt om het kapitalisme ongestoord haar ding verder te laten doen: en dat is: steeds verder gaande uitbuiting, polarisering en vernietiging van mens en natuur. Een misdaad die honderdduizend keer groter en structureler is dan die enkele glasscherven gisteravond. En daar stel jij helemaal NIKS tegenover. Tenzij misschien wat fair trade producten kopen, die de kapitalistische machine helemaal niet vertragen, hoogstens verfijnen.
Je bent helemaal geen antikapitalist, tom. Je vindt het okay dat de wereld draait zoals hij draait, zolang jij maar je rijhuisje hebt.
Je bent oud, tom. Maar niet wijs :-)
Weet je wat, blijf jij maar in je huisje. Maar laat die jongeren tenminste doen.
Ja Tom, laat de jongeren doen. Ze hebben dringend nog wat Veritassen te vandaliseren.
‘t is vast symbolisch, de veritas geweld aandoen…
ja, want Veritas is echt een kapitalistische, impererialistische machine *roll eyes* …
@ S, verder goed gelachen met je bombastisch gedoe … “En daar stel jij helemaal NIKS tegenover”
Oh, jawel hoor, zoals gezegd ben ik tevreden met wat ik heb en zet me dagelijks professioneel in voor mijn medemens. IK besef dat je “de kapitalistische machine” alleen maar kan stoppen, vertragen door bij jezelf te beginnen en stil te staan bij wat en hoe je consumeert en te proberen het met wat minder te doen.
Ik lees hier mooie, lange epistels van onze gemotiveerde, linkse medemensen die dit soort vandalenstreken proberen goed te praten, maar mooie lange epistels kan IEDEREEN die wat naar school geweest is of wat boeken heeft gelezen wel neerschrijven. Het is veel moeilijker om op een constructieve manier ook iets te DOEN.
Zoals hieronder Michel ook zegt: studeer voor ingenieur, advocaat, opvoeder, leraar en DOE iets ipv met zijn allen rond het kampvuur met een blik bier van den Aldi en nen dikke joint in den bek te zitten filosoferen over een betere wereld en laffe aanvallekens te doen tegen gebouwen in de dekking van de nacht.
Als ge dan MOET rellen, ga de confrontatie aan met “die stoute soldaten van het establishment” (zijnde de flikken) (dat is iets wat hooligans tenminste nog durven)
Om het met een andere filmquote te zeggen:
“Bric don’t fight back !”
Nu ja, elkaar zullen we niet overtuigen, maar Ik besef wel dat jullie visie maar een heel kleine groep vertegenwoordigen, nu jullie nog
;-)
Hé how: voor alle duidelijkheid: S is niet s!
Ik reageer hier al heel lang als S, en hoop dat de commentaren van ‘s’ niet verward worden met de mijne.
Meer nog: ik volg voor het grootste deel wat jij denkt Tom.
Overigens:die ‘veritas geweld aandoen’ was maar een woordspeling… ;-)
ik had het al door dat er een kleine s en een grote S zijn want het taalgebruik was inderdaad een pak anders dan wat ik hier van jou gewoon ben. mijn reactie is dus voor alle duidelijkheid op die andere s ;-)
Tom is grappig.
Zegt nog altijd niks. Stampvoet omdat andere mensen zich vragen stellen bij zijn makkelijke levensstijl. Tom vindt er dan maar niks beters op dan al die andersdenkenden gelijk te stellen met blowende, zuipende, doppende rellers. Makkelijk zat.
Tom ziet echter niet dat hij op een Titanic zit. Ziet niet dat hij in een kleine cocon zit waar het voorlopig nog goed toeven is, terwijl een groot deel van de wereld al in brand staat.
Droom zachtjes verder, tom. Steek desnoods stoppen in je oren.
Je antwoorden zijn niet veel meer dan retorische spellekens om vooral geen vragen te hoeven stellen bij jezelf.
ZIE je dan niet dat de natuur razendsnel wordt verwoest, Tom? ZIE je de laatste wouden dan niet verdwijnen? ZIE je dan niet dat heel wat mensen wereldwijd armer en armer worden? ZIE je dan de sanspapiers niet buiten je raam? Of zijn die volgens jou ook maar allemaal blowende en zuipende rellers? Makkelijk hoor.
Tom wordt oud.
wat Els hieronder ook zegt …
Laten we de troll maar geen eten meer geven
Tom staat met zijn mond vol tanden. Spuwt enkel nog op de boodschapper. So be it.
Geniet van een blinde kerst, wars van de oude geest waar het echt om draaide.
Vriendelijke kerstgroeten
(kleine) s
Ja, Tom. En laat ze daarna – in tegenstelling tot uzelf- anoniem hun gal spuwen en andere mensen beledigen.
Altijd grappig, mensen die vinden dat ze andere mensen moeten wakkermaken, omdat ze zogezegd een of ander lichtend pad hebben gevonden…
Kortom s, die jongeren hadden gewoon een verzetje nodig?
Ik heb een vaag vermoeden dat vele van die jongeren die iets moesten doen (bij voorkeur met een voorhamer), al dan niet uit verveling en het gevoel “lekker stout te doen”, met de gebeurtenissen in Griekenland als schaamlap, gewoon zin hadden om eens lekker keet te schoppen, zonder een bal te geven om al de mooie, hoogdravende anarchistische principes die hier in dit forum worden gedeclareerd of die door bepaalde mensen in de voorafgaande betoging worden beleefd.
Pars geldt niet altijd pro toto.
Negationisme is dan ook niet gepast en de rakkers die zich zo hebben vermaakt zijn niet onschuldig, integendeel.
Voor al diegenen die het gedrag na de betoging vergoelijken, deze vraag. Wat zou je reactie zijn geweest indien de schade was aangericht door leden van het NSV?
peetie,
ik veronderstel dat het voor U geen bal uitmaakt of er een ruit wordt ingesmeten bij een moloch als fortis of een arme turkse familie? Dat het bij U buiten kijf staat dat allemans bezit, ook dat van de allergrootste multinationals, heilig is? Ben ik juist?
U dicht de vossen dezelfde rechten toe als de kippen, beste peetie. U bent een gangmaker voor de vernietiging van de aardbol. U blijft geloven in de goedheid van zakenconcerns, holdings en dergelijke meer.
U bent blind, beste Peetie. En bang.
Droom gerust verder… van uw oude wereld, vol valse zekerheden en gemaskeerde uitbuiting van het gros van de wereld en haar natuur.
Waarom spreek je van arme Turkse familie ? Ik heb zo’n klein vermoeden dat je geen Turkse familie echt kent.
En als je zo’n arme Turkse familie kent, ga dan eens naar het Kadaster nachecken hoeveel woningen ze hebben ?
Spreek eerder van arme oude mensen !
Voor de rest, ik vind niet dat ruiten dienen ingegooid te worden ! Al eens gedacht dat al die schade zal moeten hersteld worden en dus dat er moet geproduceerd worden en dat dit dus niet goed is voor het milieu ! Dat is zowat de enige zekerheid die ik heb. En deze dat zowel jij als ik elke dag een stapje dichter bij onze dood zijn
Mij lijkt het simpel, als je zo tegen elk kapitalistich systeem of tegen materialisme ben, maak dan op geen enkele wijze er gebruik van ! zelf ben je nu toch ook lekker op internet !
pistache,
ik vermoed dat u uzelf als links bestempeld. ‘Verstandig’ links, welteverstaan. Met ‘gezond verstand’ en dies meer.
Uw antwoord doet mij tevens vermoeden dat U het al lang hebt opgegeven waarachtig na te denken over de dingen rondom U heen.
U produceert vier alinea’s waarin U mijn bijdrage wenst neer te halen, via het gebruikmaken van enkele flauwe retorische truukjes: a) het voorbeeld van de turkse familie was slecht gekozen, b)ruiten vernielen is tegen het milieu en dus altijd uit den boze, c) wie tegen het kapitalisme is mag zich niet op internet begeven. Wellicht om slapenden als pistache niet van wederwoord te dienen.
Komaan, ouwe pistache, denk eens na, man. Kom eens uit je stoel, snuif de lucht op en denk aan wie je vroeger ooit was. Voor het leven je teleurstelde en je ervoor koos andere levenden verbaal af te schieten met je tweedehands retorisch spervuur.
desalniettemin, oprechte kerstgroeten
Het is nooit te laat om wakker te worden.
s
Ik bestempel mezelf helemaal niet als links en ook niet als verstandig. Ik heb er een hekel aan om in vakjes gestopt te worden. Waarom wil je mensen in hokjes duwen ?
Ik wens je bijdrage niet neer te halen, ik geef enkel een repliek op jouw bijdrage. En waarom dit weeral in het hokje duwen van tweedehands (wat heb je tegen tweedehands – anarchisme is wellicht ook ontstaan uit jouw denken). En wat is retorisch in mijn repliek ?
En ja, ik denk wel eens na (ik ga niet teveel mee met al die marketing brainwashing). Maar vooral, ik probeer vooral te genieten : van de zon die eens schijnt, van een mooi sneeuwpartij. Iets tegenop ?
en die dan nog zo naief zijn om te denken dat het iets zal uitmaken.
your revolution is over, Mr Lebowski
I suggest you get a job just like your father did!!!
zij zeggen
stenen zijn geen argumenten
en
moorden met sloopkogels
vernietigen met chemie
verpesten met atomen
zij hebben gelijk
stenen zijn geen argumenten
stenen zijn nog maar
aarzelende pogingen
om ons uit te drukken
in de enige taal
die zij verstaan
wij hebben nog veel meer te zeggen!
…en daarbij…over dat doppen gesproken:
als ge hier in belgie geboren wordt krijgen de ouders een “geboortepremie”; maw je wordt gelijk afgekocht en wordt vervolgens BEZIT van de staat (zelfmoord bv is bij WET verboden, het zelbeschikkingsrecht is daarmee definitief uitgeholt)…welnu, IEDER in belgie geboren mens heeft RECHT op leven, heeft dus recht op een stukske belgie…want: deel het grondgebied van belgie door het aantal inwoners en iedereen heeft een paar hectare grond…maar…ze hebben gvd de (belgische)aardkloot onder onze poten vandaan gejat…den dop, die schamele 7-800 euro, is maar een schijntje van wat die paar hectare grond, die iedere belg zou moeten hebben, waard is…(jaha, IK heb m’n paar hectare grond verhuurd…en ben nu aan het leven van die huur…zwaar onderbetaald natuurlijk, die huur…maar 7-800 euro)…
“ga toch werken”? waarvoor? om ook deel te nemen aan de vernietiging van onze aardkloot? om ook deel te nemen aan die reeds uitpuilende winkels vol met brol die binnen de kortste keren vervangen dient te worden omdat dat nu eenmaal inherent is aan dat o zo heilige neo liberalisme? om later ook te kunnen meeblaten met de massa die gaat zeggen “wir haben es nicht gewusst”? (wanneer het systeem definitief als een kaartenhuis ineenstort en het tijd is om alles terug te geven?)…
…maar bedenkt:
“we willen niet een stukje van de cake, we willen de hele bakkerij”
…en…
“je kunt beter vechten en verliezen dan niet te vechten en bij voorbaat verloren hebben”
Revolutionair Autonoom Anarchistisch Kommando
Ik zou u aanraden naar Noord Korea te verhuizen. ‘t Is het gedroomde land voor mensen met uw ideeën.
En wees AUB consequent en dop niet! Leef niet op de kap van een ander. Leer eens voor uzelf te zorgen. Die mensen waarnaar u zo graag verwijten slingert, zijn wel diegene die ervoor zorgen dat gij tout court dienen dop krijgt. Moest iedereen denken zoals u, dan had niemand iets!
En oermens die te lui was om te gaan jagen, ging ook om van de honger.
tine,
geloof jij dat nu echt?
Dat iedere idealist dan maar naar noord-korea moet verhuizen? Geloof je dat echt? Geloof je echt dat het enige alternatief voor deze barbaarse geldmaatschappij een wreedaardig autoritair systeem als dat van noord-korea is?
Neen, serieus. Denk jij dat ECHT? We weten allemaal dat de hyerkapitalische propaganda ons dat wil doen geloven. Maar JIJ, tine? Geloof JIJ dat zomaar?
Of wil je je zo vlug mogelijk emotioneel afmaken van een tekst die je ergens deep down RAAKt?
Toon eens dat je dieper kunt denken dan dat, Tine. Toe. Je kan het. Ook al doet het een beetje pijn :-)
desondanks, welgemeende kerstgroeten
OK, nu heb ik toch eens goed moeten lachen.
Neen, ons systeem is niet perfect, maar ‘t is wel het beste systeem dat er momenteel is. De geschiedenis heeft genoeg aangetoond dat het soort absurde ideeën die RAAK aanhaalt alleen maar armoede en repressie met zich meebrengen voor iedereen. Ik begrijp niet dat mensen kunnen blijven geloven in utopieën waarvan al lang bewezen is dat ze niet werken!
Wees blij dat we een systeem hebben dat tout court toelaat dat jullie zulke ideeën hebben. In vele niet kapitalistische landen is dit niet mogelijk.
tine,
als dit volgens jou het allerbeste systeem is, hoe verklaar je dan dat met dit systeem ons ecosysteem razendsnel kapot wordt gemaakt en de armoede in de laatste dertig jaar wereldwijd enkel maar is toegenomen? Ooit een derdewereldland bezocht? Geen marxistisch derdewereldland, neen. Pak maar één van de beste leerlingen van de neoliberale klas. Kijk naar hun landschappen. Luister naar de verhalen van hun inwoners. Maar liefst niet naar de retoriek van je toeristische gids of het enthousiasme van die paar stedelijke yuppies die maar al te graag meedraaien in een geldsysteem dat het gros van de bevolking aldaar berooft van hun welvaart, hun bezit, hun trots en hun waardigheid.
Je zit op een ivoren toren, tine. En je wil er niet af.
Je maakt je er vanaf met de allergrootste platitudes.
Met alle respect, maar wat je schrijft bejubelt de dood en de snelle vernietiging van onze kinderen.
ZIE je dat dan niet, lieve tine?
KIJK je dan niet rond je?
Wil je dan geen enkel ander nieuws horen dan…’alles blijft wel zijn gangetje gaan’, ‘uiteindelijk zullen we de armoede wel verslaan’, ‘de natuurlijke rijkdommen zijn oneindig’?
Goed voor U is dat U lekker tot de meerderheid van ondenkenden behoort.
Minder goed voor U is dat U gewoonweg niet meer nadenkt.
Nochtans kunt U het. Komaan tine, nog een keer.
toe. Probeer het, voorbij je ‘lach’.
de armoede in de wereld is afgenomen (bij deze mijn excuses dat ik nadenk en feiten check)
https://www.globalissues.org/i/poverty/wdi-2008/poverty-levels-over-time.png
Tof dat je feiten checkt, tine. Misschien ook eens checken of armoede enkel kan gemeten worden in termen van monetaire inkomsten (dat doet de Wereldbank graag, maar zij is eigenlijk niet zo geliefd in de Derde Wereld, zoek maar op). Als je bijvoorbeeld kijkt naar de graad van verstedelijking sinds 1980 dan kun je ook makkelijk besluiten dat er nu misschien wel iets meer dollars worden verdiend door de armen, maar dat daar tegenover staat dat zij, eenmaal weg uit het platteland, hun eigen voedsel niet meer kunnen telen (groenten, fruit, granen, kippen, eieren, melk,…), en dat deze derving meestal helemaal niet opweegt tegenover die paar dollars meer in de stad. In de stad zijn de groenten en de rest van het levensonderhoud immers veel en veel duurder dan op het platteland. Resultaat: ex-boer heeft nu meer geld en legere maag.
Volg je nog? Dit is geen ideologische discussie. Dit draait om de feiten. Ook bij mij. Toch bedankt voor je opzoekingswerk alvast. Gewoon nog een beetje dieper graven nu :-) En niet enkel Wereldbank geloven, de bank die er wereldwijd om bekend staat vooral de nationale economische belangen van de VS te verdedigen.
geloof me, als er democratische manieren waren om het schip van koers te laten veranderen, dan zaten we nu in een heel ander soort samenleving. ik ben nu begin de dertig, en ben zowat sinds m’n twaalfde bewust en actief geworden rond de vernietiging van ons ecosysteem. ik heb het allemaal geprobeerd: actief lid zijn van een groene partij, petities, betogingen, lezersbrieven, etc. gaandeweg werd ik me meer en meer bewust van het feit
dat de menselijke cultuur op deze Aarde in toenemende mate wordt beheerst door het machtsstreven van een zeer klein deeltje van de mensheid, en we weten allemaal wie dat zijn (een klein aantal multinationals, miljonairs, speculanten, militaire leiders en politici). de volledige menselijke economie staat geheel niet in het teken van de ontwikkeling en ontplooiing van ons menselijke en ecologische potentieel, maar wordt integendeel herleid tot een blinde jacht naar ongebreidelde winstmaximalisatie voor enkelen. niemand weet nog waar dat uiteindelijk goed voor is – in ieder geval niet voor de mensheid zelf (immense armoede en miserie, overbevolking, slavernij en uitbuiting in niet-westerse landen; drugsverslaving, sociale tegenstellingen, depressie en woekerende kankers in westerse landen; strijd alom…), en zeker niet voor het Ecosysteem Aarde, waarvan wij allen integraal deel uitmaken. ik hoef jullie geen plaatjes te tekenen bij de steeds sneller toenemende verwoesting van ALLE leven op Aarde, alle (bio)diversiteit, alle water en lucht, alle schoonheid, alles wat ons lief is,…
en zoals ik al zei: niemand weet nog waarom. er wordt ons verteld dat dit nodig is om ons systeem in stand te houden. maar waarom zou je een systeem in stand willen houden dat ALLES verwoest ten voordele van enkelen ??? we kunnen toch veel creatiever omgaan met onze lichamen en schitterende breinen die de natuur ons geschonken heeft ? we kunnen toch alternatieven bedenken ?
nu, in de -ruim gesproken- ‘radicale’ scenes (waaronder anarchisten) heb ik wel nog een openheid ervaren die ik nergens anders -en zeker niet in de mainstream cultuur- meer tref. een openheid om verder te denken én te handelen, om radicale alternatieven te crëeren, en ook kritisch tgv onszelf te durven zijn, om terug aansluiting te vinden bij alles wat de mensheid onderweg is kwijtgeraakt: een gevoel van onderlinge verbondenheid en zorg voor elkaar, een natuurlijke omgang met ons lichaam, met kinderen en ouderen, met alles wat leeft en ons omringt (hoe kan je een bos bv. een monetaire ‘waarde’ geven ?), en weg van de geldcultuur, de verstikkende en o zo duidelijke onderdrukking van grote groepen mensen en andere levende wezens, de consumptiedwang, de compleet ongezonde maar verplichte deelname aan een inherent ziek systeem…
mijn ervaring met vijftien jaar activisme is echter dat je kan rekenen op een ferme repressie, ridiculisering en demonisering in de mainstream cultuur wanneer je een radicale kritiek formuleert.
kijk, ik was er niet bij gisterenavond, maar in deze cruciale tijden van voedselcrisis, ecologische rampspoed, peak oil en economische crash -allen vanwege het zo aanbeden industrieel kapitalisme- vind ik jullie verontwaardiging meer dan selectief…
Komkom. Studeren voor ingenieur en milieuvriendelijke industriële processen ontwerpen die goedkoper zijn dan niet-milieuvriendelijke processen.
Radikale kritiek kan iedereen geven. Vijftien eurocent voor een zak radikale kritiek waar niemand iets aan heeft.
Opbouwende kritiek is al iets beter. Opbouwende daden, hoeveel beter zou dát niet zijn?
“we kunnen toch veel creatiever omgaan met onze lichamen en schitterende breinen die de natuur ons geschonken heeft ? we kunnen toch alternatieven bedenken ? ”
inderdaad, we kunnen bijvoorbeeld ons lichaam gebruiken om een hamer te dragen, ons brein om ons lichaam naar een willekeurig gebouw te leiden en dan opnieuw ons lichaam om eens goed een aantal vensters kapot te slaan…
zoals HLN forum hier: men gaat er gewoon van uit dat het weer doppers en leefloners waren, van vooroordelen gesproken,
en al diegene die hier comments posten gebruiken de pc van hun werk?
een werkmens
Ik alvast ga er niet van uit het weer doppers en leefloners waren. En ik gebruik mijn eigen PC-tje met een zelf betaalde internetaansluiting. Maar desondanks was ik toch wat van streek toen ik vandaag een deeltje ervan passeerde. Er zijn veel meer ruiten gesneuveld dan hier ter sprake kwam.
‘t Zou eerlijk zijn als bij al die vandalen en sympathisanten eens de ruiten uitgegooid werden. Dan zouden ze weten wat te doen en zou je ook weten waarvoor je werkt.
Wel lachen, die plotse anarchistische opstoot hier.
Ik zou graag ‘s het grote plan horen – in welk groter geheel acties als deze kaderen, hoe iedereen voor die goede zaak zal gewonnen worden, hoe ze de Grote Ommeslag precies zien verlopen, en tegen wanneer we de Nieuwe Wereldwanorde zo ongeveer mogen verwachten.
Hoe geraken al die anarchisten op internet? Ze hebben dus toch een computer moeten aanschaffen of een internetabonnement afgesloten. En is het internet niet ontstaan door het systeem waar ze zich zo tegen af zetten? Een postduif lijkt me voor hun dus meer gepast. (want de post, dat zijn ook maar geldkloppers zeker?).
Zonder het systeem was internet ook wel ontstaan; misschien wel veel rapper.
Vraag me af wie de kabels zou gelegd hebben, wie de PC gebouwd in een anarchistische maatschappij…
Hij zeker niet; middenklaspummel.
och bart, wat kom je toch scherp uit de hoek, zo scherp dat je hetzelfde twee keer moet posten. en dan blijkt nog hoe je er compleet naast zit: de anarchisten hebben wel degelijk te maken met het ontstaan en de ontwikkeling van het intenet, ze liggen aan de basis van het gebruik en de verspreiding ervan! Zo’n twintig jaar geleden hebben zij het aan de militairen van de VS ontfutseld en openbaar gemaakt!
In Gent was een van de eerste providers (voor de commercie er op sprong, waardoor je nu met al het gif van de reclame, porno, etc opgeschept zit), “knooppunt”: anarchisten.
Voor de rest zie ik hier alleen maar veel gescheld en natrappen op mensen die nog iets doen, door enkele bange egoïsten – als je even nagaat.
‘mensen die nog iets doen’ gelijk ruiten inkloppen? goe bezig.
Wat een onzin! Het internet is als een puur wetenschappelijk onderzoeks “instrument” ontstaan en uitgewerkt te CERN, de Europese deeltjesversneller. Het internet is door wetenschappers naar universiteiten verspreid en vandaar naar de rest van de wereld. En Belgie was zeker een laatkomer op het gebied van internet.
Verder, ofwel geef je iedereen gelijke rechten en respecteer je de wil van de meerderheid ofwel ben je tegen gelijke rechten en neem je zoals de anarchisten het recht in handen. Maar waarom hun mening meer zou tellen dat dat of de gewone mens is mij duister. Trouwens s die altijd maar dramt over denken, aub denk eens na over je taal dan kom je misschien iets minder dom over.
Hoe is het toch mogelijk zoveel woorden te verspelen aan een actie die gewoon puur misdadig is? Dit moet als misdaad gestraft worden na een eerlijk proces.
Dit voorval is werk van puur krapuul!
inderdaad, daar is alles mee gezegd.
Die “klinieclowns” waar hierboven sprake van is en waarnaar ook wel wordt verwezen als zijde “acteurs van de Neveneffecten” zijn in werkelijkheid “rebelse straatmuzikanten” van de “Rhythms of Resistance”-sambaband. Rebels? Jazeker! Maar wel steevast geweldloos!
De enige reden waarom wij zijn opgepakt is omdat ze de echte “daders” niet konden pakken. Wij waren gewoon een makkelijker prooi. Toen bleek dat al onze zwart gemaskerde medemensen reeds in het duister van de nacht (hun favoriete schuttingskleur) waren verdwenen, richtte de politie zich dan maar op de vreedzame mensen die wat kleur en hoop wilden brengen in deze kille winterdagen, waarin het voor de minder “koop-krachtigen” onder ons soms bittere ellende troef is. Onder het motto “beter iets dan niets, dan is ons imago bij de pers tenminste weer gered” werden wij dan maar de dupe van een wel zeer driest optredende politie. Met veel machtsvertoon werden we stomverbaasd ingerekend. Urenlang werden we onrechtmatig vastgehouden, beledigd en bedreigd. Een “rechtsstaat” onwaardig!
Nee, wij houden niet van de manier waarop onze überkapitalistische en consumptiegerichte samenleving draait. Een samenleving waarin het soms lijkt dat alles te koop is. Een samenleving ook waarvan je zou denken dat de laatste échte Liefde al lang is uitverkocht! Maar of je daarom stenen door de ruiten van het “economisch establishment” moet smijten is weer een andere vraag. Kan zoiets ooit constructief zijn? Overtuigen we er mensen mee van het onrecht in de wereld? Halen we ze naar onze kant en gaat het ons uiteindelijk zelfs maar één stap dichter brengen bij de “andere wereld” waar we naar streven? Daarover kan men discussiëren…
Maar het geweld dat inherent met sommige onder de “aangevallen” economische instellingen verbonden is, is onontkenbaar. Net als het drieste en willekeurige politie-optreden van een gefrustreerd repressie-apparaat tegenover vreedzame demonstranten die niets met de aangerichte vernielingen hadden te maken. Daaraan zie je dat het bewaren van de orde, zoals gedefinieerd door onze “blauwe troepen”, niets met “rechtvaardigheid” maar alles met “verdedigen van de bestaande maatschappelijke orde” te maken heeft. Je ziet welke elites hun belangen gelijk lopen in dit land… De slag om de media lijkt de politie alvast te hebben gewonnen. Hopelijk overheerst de rede en verliezen ze de strijd om het hart van de mensen. Niet omdat je het moet eens zijn met de tactieken of gekozen doelwitten van de activisten/anarchisten die wel beroep deden op het gebruik van stenen, maar omdat de waarheid genuanceerder is. En omdat het duidelijke is wie belang heeft bij het verbergen van die waarheid. En dat zijn niet de eventuele stenengooiers…
Zoals een collega-klinieclown het daarstraks verwoorde: de enige ruit van waarde die vorige nacht met zekerheid is gesneuveld is die van het vertrouwen in een “democratische rechtstaat”. Politie-rechtstaat:1-0!
toen ik die avond door de langemunt liep had ik zoiets van “miljaaaar, zo jammer! die onnozelaars!”, maar als ik hoor dat jij en nog anderen onrechtmatig vastgezeten hebben, dan vind ik dit nog veel erger! het onsystematisch heen-en-weer geloop en “ge-rij” van agenten en combi’s zag er al weinig efficiënt uit, maar om dan zomaar wat andere omstaanders op te pakken om het gearresteerdencijfer naar omhoog te halen… een schande! *zucht*
Ben ik nu de enige die een beetje wordt van al dat “grote gelijk”?
Ik heb maar een raar gevoel bij jullie schrijven.Volgens mij waren er heethoofden die van de situatie profiteerden,net zoals in griekenland.We hebben geluk dat gans gent niet in rep en roer stond!!En dat dank zij ons goed politiesysteem.Ik als eenvoudige ziel ben soms bang,dat zo een heel kleine groep zoveel kan aanrichten.Ik zou politiebijterkens inzetten. Ze zouden rap ophouden als die in hun broekje bijten.
Veel nietszeggende reacties van die anarchisten hier, maar als ik een pertinente vraag stel komt er geen antwoord.
Ik zal ze dan nog maar ‘s herhalen:
Ik zou graag ’s het grote plan horen – in welk groter geheel acties als deze kaderen, hoe iedereen voor die goede zaak zal gewonnen worden, hoe ze de Grote Ommeslag precies zien verlopen, en tegen wanneer we de Nieuwe Wereldwanorde zo ongeveer mogen verwachten.
Duidelijke concrete antwoorden zijn welkom!
O ja – @ redactie: any chance dat er nog eens geregistreerde namen komen op Gentblogt? Dat zou pijnlijke verwarring besparen…
Neen, dat zit er niet in, vrijheid, blijheid. Maar hm, probeer eens met een nick die iet meer dan één letter inhoudt? ;) S1 of zo?
Aha – spijtig, maar goed dat ik het weet..
Ik heb ook geen site om eraan te koppelen, dus ik zal eens denken aan een andere naam… met iets meer letters dan ;-)
Wel, het kapitalisme is niet een abstract gegeven dat ver boven onze hoofden is. Daarentegen is het wel degelijk heel concreet. Kapitalisme heeft namen, adressen, locaties,… van bedrijven en mensen die heel concreet uitbuiten voor de altijd aanwezige almachtigheid van het geld. Het grotere plan? Niet lijdzaam toekijken tot het ‘vanzelf’ gedaan is met de miserie. Willen we iets structureel veranderen, zullen we in het hier een nu al een praktijk moeten ontwikkelen. Of had u misschien een beter idee? Niets zo duidelijk en zo sterk dan de daad bij het woord voegen. Tis niet dat je mensen pijn doet, door een ruit van de base-winkel te trashen. Daarentegen zijn zij wel volop de oorzaak van het bloedvergieten door hun machtsstrijd in Kongo. Neenee, wie de ruiten kapot slaagt, slaagt ten minste terug! Hoelang gaan we het nog uit houden in deze primitieve beschaving?
“Er zijn dagen waarop ik de wereld wil slaan. Om haar domheid en haar kortzichtigheid. Om haar machtsmannetjes, haar hebzucht en haar zelfgenoegzaamheid. Geen erger weapon of mass destruction dan mijn soort. Maar toch. Quo usque tandem abutere, Capitalista, patientia nostra? Het wordt met de dag hemeltergender: hoe politici in dit halfrond er niet in slagen ook maar één originele gedachte te ontwikkelen die een zweem van een glimp van een schijn van een fractie van een oplossing zou kunnen bevatten voor de economische epilepsieaanval die de wrede vrije markt andermaal – voor de zoveelste keer in de geschiedenis – heeft uitgelokt. De zoveelste depressie van dit manische systeem. Hoe de diagnose ook luidt, de remedie is altijd dezelfde: more of the same. Geleuter over centen en procenten. Het denken achter de komma. Morrelen, schipperen, neuzelen. Maar uiteindelijk: geen millimeter spatie tussen feit en wens.
Ik vraag me af hoe slecht slecht nieuws moet zijn om vadsig Europa nog tot enige vorm van opstand te kunnen bewegen.”
Bron “Er is te weinig echte woede” – intervieuw in De Morgen
Die tekst (“Er is te weinig echte woede” – geen interview trouwens) had ik toevallig eerder ook gelezen, en vond ik schitterend.
Maar ik zie niet in hoe een ‘actie’ als ruiten inslaan daarop aansluit.
Ok, je zegt “wie de ruiten kapot slaagt, slaagt ten minste terug”. En dan?
Face it: dat brengt niks op. Je wekt er allerminst sympathie mee op bij de bevolking, en drie dagen later is iedereen het vergeten.
Als ‘actie’ is dat ronduit simplistisch en zielig. Daar ga je niks structureel mee veranderen.
Dan kan je beter elke dag voor de Base-winkel gaan staan en mensen aanspreken of pamfletten uitdelen.
En dan nog: het is niet Base die ervoor gaat zorgen dat de situatie verandert hè. Het ligt helaas iets ingewikkelder.
Trouwens: hebben anarchisten geen gsm dan? Of zijn ze tenminste coltan-vrij?
Als je daar iets wilt aan veranderen is er politieke druk nodig, en daarvoor heb je druk van de publieke opinie nodig. en dan kan je maar beter zorgen dat je de mensen (of ‘de arbeiders’ zo je wilt) bewust maakt en achter je krijgt.
En wees realistisch: dat zal allerminst gebeuren met ‘acties’ als deze – integendeel.
Onlangs werden er aan de ingang van de supermarkt flyers uitgedeeld met de oproep Israëlische producten te boycotten, als protest tegen de bezetting. Handig, want er stond ook een lijstje met producten op.
Denk je dat ze veel bereikt zouden hebben of sympathie hadden losgeweekt als ze de ruiten van de supermarkt hadden ingegooid?
Zulke acties zijn v̩̩l effectiever Рof beter: w̩l effectief.
Of de acties van bv ‘de bonnenman’, of deze: https://www.nepbankieren.be
Ipv hersenloos ergens ruiten in te gooien zou er misschien ‘s iemand aan kunnen denken creatieve, beredeneerde en doelgerichte acties te organiseren. Dan zou er misschien nog iets bereikt kunnen worden.
Maar dat is blijkbaar teveel gevraagd voor anarchisten.
Heb je trouwens ook het einde gelezen van de tekst van Frank Albers?
“Nergens groeit uit het puin een politiek significante tegenbeweging.”
Ik zie daar in elk geval nergens staan ‘behalve de anarchisten’.
Ik hoop dat de verantwoordelijken van het Guislainmuseum meelezen. Wat een mooi onderwerp om een spraakmakende tentoonstelling uit te bouwen.
Zeer verwonderd naar tgeen er leeft bij de mensen, 40jaar geleden stond ik ook met de studentenbetoging op de barrikade, wat heeft het opgeleverd? is de wereld veranderd? ik zou het niet weten .Het zit allemaal zo complex in elkaar induviele hebzucht ik denk dat daar aan licht.
wow, ook ik ben verbaasd van de plotse opstoot van anarchie onder de GentBloggers! jammer echter zoveel onbehouwen commentaren te moeten lezen…
beste Jean Marie en Tom de Wael, u slaat mijn inziens de nagel op de kop.
idealisme is fijn, reageren en ageren nog beter.
criminele feiten goedpraten heeft geen zin, ze (op een faire manier) bestrijden is noodzakelijk.
s staat stampvoetend te schreeuwen, “help, ik wil een plan”… hij wil een PLAN, een kaart om de toekomst te lezen, anders blijft hij hier lekker op zijn eilandje.
hij kan zich niet voorstellen dat mensen samenkomen en overleggen, dat een plan samen opgesteld wordt, dat je samen kan beslissen om deze wereld te veranderen, zo dat het doel van economie en werken niet langer winst is, zo dat er een rechtvaardige verdeling gebeurt, enz. enz. Dat is een proces, en dat heet revolutie.
s weet dat daarvoor zal moeten gevochten worden, want voor vrije discussie over de werkelijke belangrijke dingen, moet je samenkomen, plaats en tijd vinden, afdwingen, want degenen die nu de macht hebben zullen dat niet toelaten. s is bang, of hij trekt zich gewoon niets aan van anderen en wil geen verandering, daarom schreeuwt hij, samen met zovele anderen; misschien vervoegt hij later een fascistische militie, om de poltie te helpen zijn eilandje te redden.
De eerste stap is dus die vrijheid te creëren, af te dwingen. Gisteren publiceerden arbeiders in Griekenland (daar ging het toch om, laten we het dus weer daarover hebben) volgende mededeling, zij hebben de eerste stap gezet:
Sinds 8u deze morgen is het gebouw van de GSEE (Patision en Alexandras) bezet.
Wij verklaren het gebouw tot een vrije arbeiderszone.
Open arbeidersvergadering om 18u
Het gebouw is open voor alle arbeiders de hele dag lang.
–VERKLARING–
Wij zullen ofwel zelf onze geschiedenis bepalen, of zij zal bepaald worden zonder ons
Wij, arbeiders, bedienden, werklozen, tijdelijke arbeidskrachten, van hier of migranten, zijn geen passieve tv-kijkers. Sinds de moord op Alexandros Grigoropoulos, op zaterdagnacht, nemen wij deel aan demonstraties, gevechten met de politie, de bezettingen van het centrum of de omliggende wijken. Keer op keer moesten we werk en dagelijkse verplichtingen verlaten om de straat op te gaan met de studenten, de universiteitsstudenten en de andere proletariërs in strijd.
WE HEBBEN BESLOTEN HET GEBOUW VAN DE GSEE TE BEZETTEN
- Om het te veranderen in een plaats van vrije meningsuiting en een verzamelpunt voor arbeiders.
- Om de door de media gecreëerde mythe te vernietigen dat arbeiders afwezig waren en zijn bij de gevechten, en dat de woede van deze dagen het werk was van een 500-tal “gemaskerden”, “hooligans” en andere sprookjes, terwijl op de televisieschermen de arbeiders werden gepresenteerd als de slachtoffers van de gevechten, terwijl de kapitalistische crisis, in Griekenland en wereldwijd, leidt tot ontelbare ontslagen die de media en hun managers afdoen als een “natuurlijk fenomeen”.
- Om de rol van de vakbondsbureaucratie in het ondermijnen van de opstand – en niet enkel hier – te hekelen en te ontmaskeren. De GSEE en het hele vakbondsmechanisme dat het al decennia lang ondersteunt, ondermijnt de strijd, verpatst onze arbeidskracht voor kruimels, bestendigt het systeem van uitbuiting en loonslavernij. De positie van de GSEE, afgelopen woensdag, is tekenend: GSEE laste de geprogrammeerde stakersbetoging af, herleidde haar tot een korte bijeenkomst op de Syntagmaplein, er tegelijkertijd voor zorgend dat het volk zo vlug mogelijk van het plein werd weggeleid, uit vrees dat het door het revolutionair virus zou worden besmet.
- Om deze ruimte voor de eerste keer open te stellen – als een voortzetting van de sociale openheid die door de opstand zelf werd gecreëerd, een ruimte die werd gebouwd met onze bijdragen, een plaats waarvan we werden uitgesloten. Al die jaren vertrouwden we ons lot toe aan redders van alle mogelijke soorten, en we eindigden met het verlies van onze waardigheid. Als arbeiders moeten we onze verantwoordelijkheden beginnen opnemen, en stoppen met het toewijzen van onze hoop aan wijze leiders en “capabele” vertegenwoordigers. We moeten een eigen stem bemachtigen, samenkomen, praten, beslissen, en handelen. Tegen de algemene aanval die we doorstaan. Het creëren van collectief, “grassroot”-verzet is de enige weg.
- Om het idee van zelforganisatie en solidariteit te propageren, op de werkplaatsen, in strijdcomités en collectieve grassroots procedures, aldus de bureaucratische vakbonden afschaffend.
Al die jaren slikten we de miserie, de slagen, het geweld op het werk. We raakten gewoon aan het tellen van onze verminkten en onze doden – de zogenaamde “werkongevallen”. We raakten gewend de moorden op migranten te negeren – onze klassenbroeders. We zijn het beu om te leven met de angst een loon te verzekeren, inkomensstempels en een pensioen dat nu een verre droom lijkt.
Aangezien wij strijden om onze levens niet meer in de handen van de chefs en de vakbondsafgevaardigden achter te laten, zo zullen wij eveneens geen enkele gearresteerde revolutionair achterlaten in de handen van de staat of het juridische mechanisme.
ONMIDDELLIJKE VRIJLATING VAN DE GEARRESTEERDEN
GEEN VERVOLGING VOOR DE GEARRESTEERDEN
ZELFORGANISATIE VAN DE ARBEIDERS
ALGEMENE STAKING
ARBEIDERSVERGADERING VAN HET “BEVRIJDE†GEBOUW†VAN GSEE
Woendag, 17 December 2008, 18u
De Algemene Vergadering van de Opstandige Arbeiders
Ik wist écht niet dat mensen met dergelijke ideeën nog bestonden. Grappig.
Get a life, get a job, get real…
Komt dat uit ‘In de Gloria’?
Criminelen, inderdaad. Net zoals de verzetstrijders die in de Tweede Wereldoorlog treinrails opbliezen om Joden te redden. Of die klootzak van een Jesus bijvoorbeeld! Samenzweren tegen de Romeinse staat, geldleners uit een tempel schoppen, en vorming van Ultra Hyper linkse groupuscules. Kruisigen, die terroristen!
100!
bel de politie!
(101 dus)
Toch aan allen een fijne vredevolle kerst.En vrede begint bij jezelf en dan komt de rest vanzelf.En dat gekak op de politiemensen vind ik ook allesbehalve.
Anna is duidelijk nog nooit onrechtmatig door de politie gearresteerd geweest… Wacht maar, als het zo doorgaat, dan komt jouw beurt nog! De politiestaat is niet veraf!!
Voor je het weet staat ze voor jou deur. Maar wie zal het dan voor jou opnemen? Niemand, want door je onverschilligheid zitten ze allemaal reeds lang in de cel…
Tja…
Of zullen ze nooit voor je deur staan, net omdat je liever je ogen gesloten houdt dan te kijken naar de échte wereld om je heen?
Ook voor jou een vredevolle kerst gewenst. Maar eerlijk waar: in de échte wereld is die vrede jammer genoeg nog heel ver af!
Ik hoop dat jij én ik ze ooit nog mogen meemaken. Maar vanzelf zal ze niet komen. Zoveel is klaar!
lees je eigen reactie nog eens “harde waarheid”, als je niet inziet hoe belachelijk hetgeen je net geschreven hebt is, sorry, maar dan ben jij het die in een fantasie wereld leeft.
Het is een spijtige zaak als iemand onrechtmatig wordt gearresteerd.En weinig kan teruggedaan worden om die onrechtmatigheid te herstellen.
Maar idemdito zo voor al die winkeliers waarvan de ruiten werden ingeslagen.
En voor de rest, ik vind dat er te weinig politie is om aan alle onrechtmatigdheden een perk te stellen. Of vind je het normaal dat fietsen gestolen worden, dat bij oudere mensen ingebroken worden, dat Gent één sluikstort is (behalve het centrum), dat er cocaine gedeald wordt aan kinderen van 16 ?
Aan alle politiemensen : bedankt dat jullie er zijn !
Nuances zijn in dit debat moeilijk. Adrenaline en emoties zijn vaak oorzaak èn gevolg van geweld.
In alle relletjes zitten -zowel aan de kant van de betogers als aan de kant van de politie- gasten met losse vuistjes en gasten met grote overtuiging en idealen.
Dit is misschien plat relativeren, maar ook mijn motivatie waarom ik niet geloof in geweld. Het is -jammer voor al die knokkers uit geloof- nooit zwart/wit, maar grijs.
bart gebruikt windows zeker? je kan ook linux gebruiken
En ondertussen zijn de ordediensten weer aanwezig in de Hoogpoort. Verwacht men nog meer vandalisme in naam van Het Goede Doel?
Ah, hoor net dat het vanavond de beurt is aan de andere kant om te protesteren. Onze neo-nazi vrienden houden ook nog eens een optochtje. Het is precies de week van het krapuul in Gent…
Ze zouden een echt plein moeten inrichten voor zinloos geweld, ver van ‘t stad. Daar laat je de extreem linksen en de extreem rechtsen naar hartelust betogen en stenen gooien, allemaal op eigen verantwoordelijkheid. Zij willen een potje vechten, wat agressie kwijt, laat ze het daar dan maar doen. En op andere dagen kan het gebruikt worden voor de voetbalhooligans.
En dat ze dan de gewone mens met rust laten.
eigenlijk geen slecht idee. Laat het krapuul zichzelf kapot maken…
En wat is dan zinnig geweld? Op uw lief slaan of zo?
Han,
Raad eens.
Zinnig geweld is een anarchist die een winkelruit in puin slaat. Zinloos geweld is het arresteren van de ‘anarchist’.
Of was het andersom?
Wat een debiel gedoe hier voor wat ruiten van multinationals die in het centrum zijn ingeslaan. Toen ze bij mij de ruiten kwamen ingooien, inbraken, enz … hoefde ik niet zo op de welwillende medewerking rekenen van politie en middenklasse Gent. Maar ja; het pseudo imago van Termondt en zijn politiestad als gezelligste en leukste stad van Vlaanderen moet zeker behouden blijven.
de mensen die hier zagen over wat gebroken glas zijn dezelfde die zagen als de mensen van Ivago staken,
verwende rechtse zakken die niet eens weten wat ze zijn :-)
vergeten, dus als de veritas geen gebroken ruiten had vond iedereen het hier ok? :-)
obviously ;-)
komaan DE Veritas
DAT er ruiten geneuveld zijn is niet de essentie trouwens, de essentie is of dergelijke gratuite en laffe daden ook zoden aan de dijk zetten. De meeste mensen vinden gek genoeg van niet
Dank zij de multinationals hebt u werk. Dank zij het kapitalisme leeft u in een democratie. Dank zij de politie wordt u beschermd tegen het krapuul dat ruiten ingooit op betogingen. Ik hoop uit de grond van mijn hart dat de schuldigen gevonden worden én zich moeten verantwoorden. Ik hoop ook dat mensen zoals “Joeri” ooit hun verstand krijgen en ophouden in de hand te bijten die hen voedt. Indien niet, moeten ze consequent zijn en verhuizen naar een plek, ver van hier, waar ze wél content zijn…
Dank zij de multinationals moeten we werken.Dank zij kapitalisme leven we in een partijcratie.dank de politie
leven we in een autoritaire constructie.
Leve de anarchie
Helemaal met je eens. Veel plezier met je leven in de marge zonder de voordelen van de door jouw gewraakte maatschappij. Betaal aub de volle pot voor uw medicijnen en doktersbezoek, ga NIET langs bij het ocmw voor leefloon en/of bij de vakbond voor stempelvergoeding, ga NIET werken in één van die stoute multinationals (misschien kan je gaan werken voor een ngo of start je een eigen, ecologisch verantwoord zaakje), hoop dat je nooit de pensioenleeftijd bereikt want er zal voor jou GEEN pensioen zijn en/of plaatsje in een rusthuis, huur of kraak samen met wat collega’s ergens een huisje of pand want een sociale woning gunt u van harte aan de noeste arbeiders en ongelukkigen die er wel nood aan hebben.
Leve het sloganesk denken ! Leve de anarchie !
(Maar doe het dan wel op een beetje een consequente manier)
Tom, de oude zak van 34 jaar die WEl een gezin moet onderhouden en ne keer goed moet lachen met ronkende slogans uit vervlogen tijden die al lang hebben aangetoond dat ze te extreem zijn.
Zoals Yves hierboven nog zegt:
“Dit is misschien plat relativeren, maar ook mijn motivatie waarom ik niet geloof in geweld. Het is -jammer voor al die knokkers uit geloof- nooit zwart/wit, maar grijs.”
Oh maar,al het sociaal aanwezig in de samenleving zijn er niet toevallig gekomen,er werden harde strijden voo gevoerd.Anarchisten voeren die strijd verder om tot een vervollediging van het sociaal te komen..
Leve de Anarchie
Wat een reacties van die “brave burgersâ€: komen niet boven het niveau van: “krapuul”, “opknopen”, “profiteurs”, …, tot en met Tom, die wel enige poging doet, maar niet verder komt dan “als het u niet aanstaat, oprotten”, … , of: hoe de “weldenkende burger” denkt, ontluisterend.
tegen beter weten in, nog wat “slogans”:
- de reacties bulken van de vooroordelen: alsof anarchisten alleen jong zijn, niet werken, geen kinderen hebben, … . Alsof de actievoerders van maandag alleen maar dat doen, alsof je geen steen kan gooien, en niet ook een boek kan lezen, een artikel schrijven, een computernetwerk uitbouwen, een infoavond organiseren, een vluchteling opnemen, …
- “dankzij het kapitalisme, hebben wij democratie”: wat een lachertje; het kapitalisme is een economische ordening, soms laat het een beetje democratie toe, als het moet kiest ze voor dictatuur. Het fascisme liet het kapitalisme ongemoeid, integendeel, was (en is) de laatste verdediging van het kapitalisme. Voorbeelden te over: de fascistische regimes in Italië, Duitsland, Spanje, … En recenter, de militaire regimes in Chili, Argentinië, …, de lijst is heel lang, die van de gemartelden, vermoorden nog veel, heel veel langer.
- nog zo’n giller: “dankzij de multinationals hebben wij werk”. In welke wereld leef jij, man? Precies het omgekeerde gebeurt: multinationals verplaatsen hun activiteiten voortdurend naar daar waar de lonen laag zijn, er geen arbeidersrechten zijn, enz. De crisis wordt georganiseerd door hen, door hun voortdurende chantage willen ze hier dezelfde arbeidsomstandigheden, lonen, etc opdringen als in India, China,…
- En Tom en cie: wij zijn niet tegen dè maatschappij, wel tegen een bepaalde maatschappij, nl. degene gebaseerd op winstbejag, machtsconcentratie en autoritarisme. En als we vandaag een sociale zekerheid hebben, dan is dat omdat mensen (ook anarchisten) daar vroeger voor gevochten hebben, daar zijn doden bij gevallen! Die sociale zekerheid is er gekomen niet dankzij, maar ondanks het kapitalisme/de kapitalisten! En nu wordt die sociale zekerheid dus gebruikt om ons de mond te snoeren, dat is steeds je laatste woord: “wees blij dat je iets hebt, sluit je ogen voor de restâ€, anders: opkrassen maar.
…
Kortom, ik blijf erbij: jullie schreeuwen jullie hier schor, omdat jullie angst hebben , liever de ogen sluiten voor de ontzaglijke miserie, oorlogen, vernietiging die er aan de gang is. Goed: leef in de leugen, blijf op jullie eilandje, bouw er een muur rond, leg er prikkeldraad omheen, … , maar kom niet verontwaardigd met jullie vingertje zwaaien. Als wij “krapuul†zijn, dan leve het krapuul!
jong toch, joeri. give it up. ofte: stopt gij nu ook eens met brullen. uw ideeën mogen dan in de verre verte een kant en een klein beetje wal raken (ik ben mild), ik denk dat ge andere manieren zult moeten aanboren om de ‘massa’ hun ogen te openen. ik stel voor: geen geweld, geen sloganeske simplistische taal, kortom: een minimum aan respect voor het publiek (die kudde daar van ‘onwetende’ en ‘onbewuste’ stervelingen) dat ge klaarblijkelijk wilt bereiken/redden. misschien dat de mensen dan ontvankelijk zullen zijn voor uw boodschap.
zo, dan ga ik nog een beetje verderslapen. euhm, werken.
yup, wat T zegt. Joeri, leg me aub geen woorden in de mond. ik zeg nergens “als het u niet aanstaat, oprotten. Ik zeg dat mensen die ECHT tegen het establishment zijn, ook consequent moeten zijn en dan geen gebruik moeten maken van de voordelen van die maatschappij. Je hoeft ook helemaal je mond niet te houden, maar de essentie blijft in mijn ogen dat er in 2008 toch ECHT wel andere middelen zijn om de wantoestanden in de wereld aan te klagen dan randomly wat ruiten in te gooien. Ik lees aandachtig alle andere argumenten hier en heb heel veel begrip voor gemotiveerde mensen van gelijk welke leeftijd, maar ik heb nog nergens iemand van jullie zien toegeven dat dit soort acties eigenlijk niet zo’n goede zijn. Begrip en werken aan een betere wereld moet van 2 kanten komen en niet enkel door het eigen grote gelijk te willen doordrukken.
Tom, je snapt het echt niet. Joerie tracht het hier met handen en voeten uit te leggen, maar je lijkt het niet te snappen.
Misschien toch eens proberen na te gaan WAAROM je in het onvermogen bent het discours van joerie te snappen…
Kleine hint: wie zich identificeert met een bepaalde sociale status, kan zich onmogelijk een wereld inbeelden waarin die status in vraag wordt gesteld. Dergelijk persoon, en U bent helemaal niet alleen tom, wellicht in de meerderheid, (althans in vlaanderen), dergelijk persoon dus zal ALLES in het werk stellen om die status te behouden. Zichzelf een rad voor de ogen draaien, andersdenkenden belachelijk maken en een realiteitsverstorende bril opzetten is dan nog één van de simpelste egomechanismen. Wedden dat Tom er ook zijn hand niet voor zou omdraaien om een harde repressie van de ruitengooiers te steunen? Goede burger Tom. Wellicht zou je dezelfde reactie hebben wanneer een boer uit het Zuiden, wiens familie kapot wordt gemaakt door het blinde gespeculeer van Fortis, hier in Gent een fortiskantoor zou aanvallen. ALTIJD is er wel een reden om dergelijk gedrag te criminaliseren, WANT het stelt Uw eigen maatschappelijke status in vraag. En DAT kan niet, nietwaar.
Wellicht doe je ook mijn argumenten af als gebazel of getrol. Tegen U spreekt nochtans een 36-jarige, niet blowende of zuipende vader, met heel wat werk, en jawel, best wat ‘status’. Gelukkig zie ik die status in als superrelatief, en hopelijk vlug verdwijnend in een wereld met een brokje meer rechtvaardigheid en zonder verblinde intellectuele klasse.
By the way, mijn discours in deze comment is zo geplukt uit het boek “Pedagogie van de Onderdrukten”, van Paolo Freire. Niet van de minsten, hoor.
Ondanks alles,
fijne kerstgroeten
tracht je open te stellen voor wat meer licht, tom.
Het kan je enkel maar deugd doen.
Life is more than a GAME, you know.
s
zie boven ;-)
maar ‘k zal me deze tijd van het jaar nog 1 keer laten verleiden:
je zegt niets nieuws en gaat nog een beetje zeggen hoe ik zou denken in andere situaties. ik denk liever voor mezelf, ook al is het misschien niet zoals jij dat zou willen
lol @ status trouwens, I couldn’t care less (dan had ik wel iets flashier gestudeerd dan hulpverlener) maar wel tof dat je jezelf een bepaalde status toedicht, dat doe ik zelfs niet (ik omhels alleen mijn toegekend labeltje)
die kerstwensen zijn ontroerend maar niet nodig, ik denk en werk elke dag voor andere mensen in onze maatschappij en probeer binnen dat systeem dat gegroeid is in een democratische voedingsbodem er het beste van te maken (en ja, dat wil zeggen dat ik af en toe ook probeer het systeem aan te passen) ipv er over te filosoferen en nutteloze ruitenbashacties te ondernemen en/of goed te keuren. Ik heb dan ook geen nood aan een overgecommersialiseerd feest om er extra bij stil te staan. Maar als jij een prettige kerst wil, dan wens ik je die zeker toe
Dus …
Prettige Kerstboom kleine s
;-)
Beste Joeri en s,
het is opvallend dat jullie steeds maar staan te verkondigen dat de meeste reacties niet verder komen dan “krapuul”, “onderkruipers” e.d.m. en dat we het maar niet schijnen te snappen, dat we brave burgermannetjes (-vrouwtjes) zijn,… Kortom veel verwijten.
Wat ik een beetje mis is dat jullie geen antwoord geven op de fundamentele vraag die Tom zich stelt, nl. zijn er geen andere methodes dan wat ruiten ingooien? Jullie komen, integendeel, met een nogal verwijtend discours naar voor die, als je het effe objectief bekijkt qua teneur en manier van overbrengen niet veel verschilt van de discours die organisaties en bewegingen, waar jullie zich tegen verzetten, benadert. De cliché van “les extremes se touche” wordt hier nogmaals bewezen.
Ik werk, blijkbaar, net als Tom in de sociale sector en zie genoeg de uitwasemingen die ons systeem veroorzaken, en vecht daar elke dag tegen en ga daarvoor soms heel hard tegen de maatschappelijke stroom in. Maar dit is voor mij niet voldoende om het ingooien van ramen te vergoeilijken. Persoonlijk vind ik dit een brug te ver. Ik blijf geloven in andere methodes want geweld heeft, in mijn ogen althans, nog nooit op een fundamentele en duurzame manier tot oplossingen geleid.
Om het effe maar duidelijker te maken met een citaat uit een lezing van Hans Ramaer ergens in 1993 gehouden (spijtig genoeg heb ik de link nergens meer zitten, anders kunnen jullie nog de volledige tekst eens doornemen, de titel als ik mij niet vergis luidt: het onbegrepen anarchisme.
“Het combineren van anarchisme en geweld is niet alleen in strijd met de historische waarheid, het is ook in politiek-filosofisch opzicht onzinnig. Het is immers absurd om met dwang en geweld een vrije orde na te streven. Het doel, zei de Nederlandse anarchiste Clara Wichmann, is nooit onafhankelijk van het middel en omgekeerd, omdat iedere daad weer zijn eigen gevolgen heeft.”
bizar…
waarom wil bijna niemand ingaan op WELKE winkels een tikje van de hamer kregen? Men heeft het liever over ‘geweld’, alsof het breken van een ruit van de fortisbank helemaal niet verschillend is van dat van een lokale turkse groentenboer of het fysiek aanvallen van iemand. Dit waren redelijk gerichte acties, gericht naar winkels (niet mensen!) die duidelijk NIET in handen zijn van kleine zelfstandigen, maar meestal van multinationals die meer en meer groter worden dan onze nationale regeringen. Een evolutie die schrikwekkende vormen begint aan te nemen.
Bizar ook hoe velen deze ene actie blijven veralgemenen als zijnde de enige actiemethodiek van de anarchisten.
En weerom antwoord je niet en leg je woorden in de mond.
Er wordt nergens gezegd dat geweld de enige actiemethodiek is en nergens wordt dit veralgemeend. Wat wel wordt gevraagd is in dit specifiek gebeuren, of dit geweld nu echt nodig was?
Geweld blijft geweld, ongeacht wie de dader en wie het slachtoffer is.
Th is grappig: Eerst schrijft hij: “Er wordt nergens gezegd dat geweld de enige actiemethodiek is en nergens wordt dit veralgemeend.” om vervolgens te schrijven: “Geweld blijft geweld, ongeacht wie de dader en wie het slachtoffer is.”
Euh…
Maar ik snap je vertwijfeling wel, hoor. Geweld is nooit leuk, alleen….soms kun je moeilijk anders. Toen men Gandhi ooit vroeg wat hij zou doen indien iemand zijn vrouw zou willen vermoorden, zei hij simpelweg dat hij die indringer desnoods zou vermoorden. Ooit al aan gedacht? Soms komen mensen, maar ook groepen of samenlevingen op een bepaald punt te staan waarin zij hun belangen moeten kunnen verdedigen, desnoods met geweld. Zelfs Christus deed dit, zoals hierboven gemeld, toen de handelaars de Tempel wilden overnemen.
Maar deze discussie gaat dus NIET over het aanpakken van mensen, zelfs niet flikken. Enkel het symbolisch en economisch (hoe futiel ook in den beginne)onderuithalen van bedrijven die ons rechtstreeks naar de ondergang drijven, hoe je het ook draait of keert.
En dan is er nog een mooie uitsmijter: Het gaat over de gelijkenissen tussen hardcore terroristen en hardcore pacifisten. Terwijl de eersten desnoods de halve wereldbol zouden doden omwille van hun idealen, willen de laatsten de halve wereldbol desnoods opofferen omwille van hun idealen.
Fortis veroorzaakt extreem veel doden en ellende in de wereld, iedere dag opnieuw. Zij pompen miljarden euro’s in gewetensloze ontmijningsbedrijven, wapenfirma’s, multinationals die wetens willens mensen en natuur vergiftigen, om toch maar de goedkoopste op de markt te zijn, of de meeste winst binnen te rijven. Dit is de wereld waarin we leven. Je best doen is hulpverlening is uiterst nobel, maar je zult zelf wel al aanvoelen dat dergelijke inzet noodzakelijk maar daarom niet voldoende is. En om er enkel je goed geweten mee af te kopen, en andere vormen van strijd mee te desavoueren, zou nogal spijtig zijn, om niet te zeggen egoïstisch.
Economische monsters moeten gestopt worden, zij zijn de psychopaten onder de samenleving, en hebben geen bestaansrecht, tenzij onder stricte dokterscontrole.
En voor je denkt dat wij graag in draken en monsters geloven. Je moet maar vragen en velen onder ons kunnen je ellenlange lijstjes sturen van grote bedrijven en wat ze nu allemaal op hun kerfstok hebben. Dit kan ook een goed vertrekpunt zijn: https://www.corpwatch.org/
Veel plezier :-)
Beste s,
Die veralgemening sloeg op het verwijt dat sommigen dit als enige actiemethodiek zien.
Geweld blijft in mijn ogen geweld. Wat ook de reden is dat je overgaat tot geweld, het blijft in mijn ogen nooit verschoonbaar (waarmee ik niet zeg dat het onbegrijpbaar is, overgaan tot geweld is, imo, een teken van onmacht).
Ik blijf erbij dat, indien je mensen wil wakker schudden op een duurzame manier, je dit niet kan bereiken door geweld. Je kan dit enkel door alternatieven te bieden en/of door alternatieven in de kijker te zetten. Dit is misschien iets dat moeilijker is en vooral meer tijd vergt en bijkomende frustraties met zich meebrengt moet je er wel bijnemen. Ik wil ook dat grote multinationals, wapenproducenten edm gestopt worden, maar ik geloof niet dat dit kan dmv geweld. Je moet die raken in hun portefeuille en dit gebeurt niet door ramen in te gooien, dit kan wel als je genoeg sympathie opwekt bij klanten, gebruikers,… en voldoende alternatieven aanbrengt zodat ze die organisaties en bedrijven de rug toekeren. Dergelijke bedrijven zijn voldoende verzekerd bij andere multinationals om de geleden schade te dekken, dus je sponsert ze nog een beetje met reclame en hoe je het ook draait of keert je geeft ze het imago van slachtoffer wat steeds sympathie opwekt. maw het wekt averechts
Kleine NB: ik vind niks nobels aan mijn best doen in de hulpverlening, ik vind het eerder logisch en doe deze job zeker niet om mijn geweten mee af te kopen.
och btw, bij deze leg ik mijn reacties stil, het was aangenaam discussiëren maar er bestaan andere fora dan deze waar dit kan.
ik ben maandag aan de vrijdagsmarkt geweest toen de betoging op zijn einde was. er waren redelijk veel personen “in hun handschoen aan het praten”. volgens mij hadden ze al die gasten kunnen oppakken voor ze aan het einde van de lange munt waren. ze hadden maar 2 of 3 busjes strategisch moeten plaatsen en dat was genoeg geweest. en gisteren was heel de stad belegerd om 18 uur, terwijl de fakkeltocht pas om 20 uur begon. daar snap ik dus niets van. Gent heeft toch al meer ervaring dan dat met betogingen??
Dank voor je reactie, th.
Ik veronderstel niks dan goede intenties, maar jouw grote masterplan (het wakker schudden van consumenten door ludieke acties, sensibilisering,…), zal op zich niet voldoende zijn. Ooit gehoord van ‘greenwashing’? Als je op zoek gaat naar bijv ethischer vormen van bankieren, dan moet je na diepergaand onderzoek meestal concluderen dat die helemaal niet zo ethisch zijn (omdat ze immers dezelfde waanzinnige winstmarges blijven voorspiegelen). De meeste ‘eco’producten zijn helemaal niet zo eco als ze doen uitschijnen, en het zelfde geldt spijtig genoeg voor heel wat ‘faire’ producten.
Op Uw alternatief heeft de industrie al heel lang een antwoord gevonden, namelijk het creëren van duurdere marktniches met meestal valse ‘duurzame’ producten. Gooi hier nog een mainstreampers bij die geheel en al in corporate handen is (en meestal ook dit discours zo niet overneemt, dan toch nooit fundamenteel bekritiseert).
We zetten de laatste dertig jaar, met een steeds groeiender ethisch bewustzijn bij een steeds groter groeiende groep consumenten, geen enkele fundamentele stap vooruit op weg naar een rechtvaardiger of duurzamer wereld. Dit moet toch te denken stemmen?
Daarnaast blijf ik vinden dat uw perspectief een perspectief is van een blanke middenklasse man of vrouw, die nu eenmaal KAN afwachten tot er duurzamer tijden aanbreken. Tracht uw perspectief maar eens uit te leggen aan een vrouw wiens drie kinderen stierven omdat fortis het zo leuk vind zwaar te investeren in dodelijk vervuilende mijnbouw in haar achtertuin. Aan de boer wiens dorp is kapotgemaakt om plaats te maken voor transgene sojagewassen voor onze varkens. En ga zo maar verder en verder en verder…deze mensen kunnen niet meer wachten. Ze gaan NU kapot. Durf JIJ ze in de ogen kijken?
Maar ik respecteer je reactie om hier niet verder op in te gaan….
mvg
kleine s
Het is juist dat eco-producten weer niet dà t zijn maar eerder een niche ontdekt door de marketeers, het is ook juist dat dit idem dito is voor de fair trade producten (al eens gedacht hoeveel het kost aan brandstof om wijn van Chili naar België te brengen). Maar ik denk dat ook dat veel meer mensen dan je denkt hiervan bewust zijn. Wie koopt bv. zijn eitje niet liever van een particulier die zijn kippen buiten laat lopen en voedt met keukenafval dan zo’n bio-eitje ? Of tomaten van een particulier dan van zo’n biotomaten zonder smaak ?
Ik heb daar echt veel voor over, de echte smaak van aardbeien, wie kent ze nog, maar om daarvoor ruiten te gaan ingooien, nee ! Waarom starten jullie dan niet eerder een commune in een verlaten dorp op met zelfgeteelde groenten etc. Met evt. een winkeltje aan verbonden om de overschot te verkopen. Jullie zouden onmiddellijk mijn appreciatie hebben en ik wil wekelijks bij jullie langs komen om te kopen!
Het is niet of of, maar én én, denk ik. Er moeten zoveel mogelijk bioboeren bij, maar tegelijk moeten er ook groepen activisten de aandacht trekken van de media én signalen geven naar de bestaande economische machtsgroepen. En natuurlijk zijn idealiter deze roepingen gecombineerd.
Net een boek gelezen over de befaamde McDonaldsactie van José Bové en consoorten in de zomer van 1999. Daar werd een McDonalds in opbouw gedemonteerd! Precies om de bekommernissen van mensen als pistache ook politiek en symbolisch te onderstrepen (bové is daarnaast ook biologische geitenboer). Qua ‘schade’ is dat wel nog wat meer dan die enkele ruitjes uit Gent.
Een kleine, vlugge bron: https://www.bbc.co.uk/dna/onthefuture/A706736
Het lijkt me een leuke uitdaging voor wat lezers hier om bij zichzelf de vraag te stellen of ze dergelijke daden dan wél zien zitten bijvoorbeeld. Bové en consoorten vernietigden ook heel wat velden met genetisch gemanipuleerde gewassen op. Dat is toch ook een vorm van geweld, én een financiële aderlating voor de betrokkenen. Pro of contra?
Eenmaal het taboe van ‘alle geweld is slecht’ doorbroken, wordt het een razendinteressante denkoefening, met heel wat onverwachte inzichten en solidariteitsbanden tot gevolg misschien.
En dan zul je vermoedelijk merken dat enorm veel van die anarchisten een heel groot luisterend oor hebben voor nieuwe info en inzichten. Want als een anarchist iets weet, dan is het wel dat hij/zij heel haar leven zal moeten blijven leren. De revolutie is immers nooit welomlijnd, de droom is in het hart genesteld maar wordt beschreven terwijl het zich ontrolt.
Schrijf mee!
The revolution will not be shown on television.
Nothing will be on television.
…or if anything is, no one will notice.
The revolution will not provide you with political
clout, a luxury car, or designer antidepressants,
It will render such things superfluous.
The revolution will not help you build muscle
mass or tone your flabby thighs. It will make it
possible for you to feel beautiful in your body,
not because of it.
The revolution will not put the right people
in control of the government or impose limits
on the conduct of corporations. It will abolish
control, government, limits, corporations.
The revolution will not give you superhuman
powers of creativity, audacity, or conflict
resolution. It will push aside the obstacles
that inhibit you from exercising the powers
you already have.
The revolution will not put an end to violence,
struggle or interpersonal strife. It will offer
you the chance to fight for your own interests,
for once, and let the chips fall where they may.
The revolution will not just put all genders,
ethnicities, and nationalities on an equal
footing – it will dissolve the borders that
distinguish them.
The revolution will not make you self-sufficient.
It will equip you to take care of others, and
others to take care of you.
The revolution will not provide you with the man
or woman of your dreams. It will bring out the
unique beauty of the ones already around you.
The revolution might not always feed or house
or heal you, but hunger and thirst and cold and
even sickness will trouble you a lot less.
The revolution will not mean you finally get
what you deserve. It will give you treasures
no one could ever deserve, just as it will
sometimes hurt with a pain nothing in your
life has warranted.
The revolution will not be simple or clean or easy.
It will help you to find meaning in difficult things,
to be courageous in facing complexities and
contradictions, to get your hands dirty and like it.
The revolution is not going to happen tomorrow-
its never going to happen.
Its taking place right now.
It is an alternate universe
that runs parallel to this one,
waiting for you to switch sides.
Ach,
Zoals mijn grootmoeder het zei: praatjes vullen geen gaatjes. Er is hier al een honderdtal keer geluld en gezeverd. En met wat voor nut en wat voor resultaat?
Je mag tegen het kapitalisme en de consumptiemaatschappij zijn, maar waarom protesteren die comfort anarchisten niet even gewelddadig tegen wat in hun ogen de echte ‘schuldigen’ zijn zoals de Beurs, Fnac, Mega Markt, Carrefour en tutti quanti? Omdat ze echte repercussies vrezen? Omdat ze niet in de psychiatrie willen belanden? Omdat ze dan echt hun comfortabel leventje moeten opofferen? Laat me niet lachen.
De enige slachtoffers momenteel zijn een handvol zelfstandigen die investeren in hun zaak en hun zuurverdiende centen in rook zien opgaan. En als de verzekeringsmaatschappijen dan toch uitbetalen, van waar denk je halen ze hun centen? Juist, van de premies die wij betalen.
Het is gewoon laf en goedkoop om de zelfverklaarde schuldigen en symbolen van onze westerse maatschappij aan te vallen zonder echt schrik te moeten hebben voor de gevolgen.
Als die pipo’s ooit opgepakt worden voor deze heldendaad krijgen ze een werkstraf wegens vandalisme en een berisping. en dan krijgen ze een schuldbemiddelaar die na een jaar of vijf de boeken sluit. Meer niet, een erg veilige en risicoloze onderneming lijkt me. Gewoon een paar vitrines vernielen en zelfvoldaan naar huis gaan. Om daarna jarenlang als icoon van de anarchistische beweging te zitten opscheppen over de gedane heldendaad.
Zielig en kleinburgerlijk.
kleinburgerlijk is uw niets doen
U kan misschien beginnen met uw eigen ruiten in te gooien? Of die van uw buurman als hij verzekerd is?
Of van uw baas iedere keer als u opslag wil?
Uit uw opmerking mogen we opmaken dat iedereen die beschaafd en constructief is meteen ook kleinburgerlijk is.
En, mogen we daaruit ook opmaken iedereen die buitensporig geweld gebruikt niet kleinburgerlijk is en dat als vrijgeleide voor verdere acties mag gebruiken?
Kleinburgerlijkheid is meegaan met de massa; zonder iets in vraag te stellen en alles slikken wat ze je aanpraten op school – werk – in de media enz…Kortweg; ongeveer 99 procent van de Belgische bevolking is kleinburgerlijk en geïndoctrineerd.
Kleinburgerlijkheid is meegaan met de massa; zonder iets in vraag te stellen en alles slikken wat ze je aanpraten op school – werk – in de media enz…Kortweg; ongeveer 99 procent van de Belgische bevolking is kleinburgerlijk en geïndoctrineerd.
Dan mag je 99% van alle ruiten ingooien.
En dan mag iedereen de ruiten van practisch iedereen ingooien.
Dus: het ingooien van ruiten is een kleinburgerlijke activiteit?
Ik probeer gewoon het begrip kleinburgerlijkheid te beschrijven. Wat die ruiten daarmee te maken hebben begrijp ik niet. Overal vind je kleinburgerlijkheid, net zoals je dat in de anarchistische beweging vindt. Maar daarom kraak ik het anarchisme niet af als ideologie.
Die mensen wiens winkel vernield werden zullen u erg erkentelijk zijn: u hebt hen overtuigd dat het heel ernstige mensen zijn, trots op hun overtuiging, die hun vitrines vernield hebben.
Ja; neem het maar op voor de kleine zelfstandige; van jouw had ik trouwens niets anders verwacht als VLD – politicus. Heb jij trouwens al ooit eens gewerkt bij een kleine zelfstandige? Awel; ik wel. Dat zijn de irritantste mensen die er op de wereld rond lopen. En ik kan het weten; die gasten denken alleen maar aan geld en zagen godshele dagen over geld terwijl ze er gewoon in zwemmen.
Omdat je ondanks al je gemopper over middenstanders (al dan niet terecht) zo een toffe kerel bent: zalig kerstfeest en vrede voor alle mensen van goede wil!
Anarchisten ? Gisteren kwam ik er nog ene tegen met dreadlocks en gsm tegen het oor .Keihard belachelijk .
Als je tegen de maatschappij bent , doe het dan zuiver hé en smijt dan ook al die consumptiegoederen buiten .
Het is niet omdat iemand dreadlocks heeft dat hij een anarchist is.
Trouwens waarom zouden anarchisten geen GSM mogen hebben? Het is niet omdat je tegen de maatschappij bent dat je dan ook niet gaat gaan werken voor je GSM. Van vooroordelen gesproken op deze Blog. Ik dacht dat Gent toch wat minder bekrompen was dan andere steden; maar ik vergis me. Tijd om te verhuizen. Zelfs op de boerenbuiten in Vlaanderen zijn ze breeddenkender.
daaaaaaaaaaaaaaggggggggggg